PROSLAVE U PRASANTHI NILAYAMU

PLESNA IZVEDBA KUCHIPUDI

Zadivljujući Kuchipudi ples izveo je dobro poznati izvođač Kuchipudi plesova, gospodin Kalaimamani Madhavapeddi Murthy u Sai Kulwant dvorani 25. siječnja 2013. godine. Započevši svoju izvedbu u 17 sati skladbom posvećenom Gospodu Ganeši, svestrani plesač zaokupio je pažnju gotovo sat vremena svojom izvedbom u kojoj su se našle skladbe „Bhaje Viswanatham – Ja štujem Gospoda Śivu“, „Bhaja Govindam – Štovanje Govinde“, Annamacharyjinu skladbu „Brahmamokkate – Bog je jedan“ i poznatu skladbu C. Rajagopalacharija „Kurai Ondrum Illai – Ne žalim za ničim“. U izvedbu je bio uključen i ples gospodina Murthyja na mjedenom pladnju u tradicionalnom Kuchipudi stilu. Skupina studenata sa Sri Sathya Sai instituta za više obrazovanje, koji su okupljeni u Prasanthi plesnu skupinu, također je sudjelovala u programu i njihov je nastup naišao na odobravanje. Program je završio skladbom „Sai Tere Charnon Mein Koti Pranam – Ja nudim stotinu tisuća pozdrava Tvojim lotosnim stopalima, o Sai“ posvećenoj Bhagavānu. Po završetku nastupa plesač je dobio pohvalu. Program je završio izvođenjem aratija u 18.15 sati nakon kratkog programa bhajana.

HODOČAŠĆE POKLONIKA IZ DELHIJA – NCR

U okviru svojega hodočašća u Prasanthi Nilayam, skupina poklonika iz Delhija – NCR (regije glavnog grada) izvela je splet poklonstvenih i rodoljubnih pjesama u Sai Kulwant dvorani 26. siječnja 2013. godine prigodom proslave 84. Dana Republike u Indiji. Program je započeo u 17 sati uvodnim govorom gospodina Jitendra Cheeme, predsjednika Organizacije u okrugu Delhi – NCR, koji je spomenuo aktivnosti nesebičnog služenja, koje se provode u okviru Organizacije u okrugu Delhi – NCR. Nakon njega je gospodin Prasada Rao, tajnik Sri Sathya Sai središnje zaklade, govorio o značenju proslave Dana Republike i objasnio temeljne postavke Republike Indije, a to su demokracija, socijalizam i sekularizam u svjetlu učenja Bhagavāna Sri Sathya Sai Babe. Započevši svoj program skladbom posvećenom Gospodu Ganeši, pjevači i glazbenici iz okruga Delhi – NCR su, nakon toga, otpjevali poklonstvene i domoljubne pjesme na hindiju, teluškom i bengalskom te uključili i dvije skladbe Rabindranatha Tagorea, prekrasnu Qawali skladbu, bhajan „Hey Giridhara Gopala“ te poznatu pjesmu svih religija „Koi Bole Ram Ram Koi Khudaya“. Po završetku programa pjevači i glazbenici dobili su poklone. Nakon kratkog programa bhajana i podjele prasadama, program je završio izvođenjem aratija u 18.30 sati.

THYAGARAJA ARADHANA U PRASANTHI NILAYAMU

Prigodom obilježavanja štovanja koje se iskazuje Thyagaraji – ārādhana u Prasanthi Nilayamu, izvedena su dva programa. Prvi je program, 2. veljače 2013. godine, pripremila Sri Sathya Sai seva organizacija iz države Tamil Nadu kao sastavni dio dvodnevnog hodočašća poklonika iz te države. Program je započeo lijepim recitalom na flauti nakon čega je slijedila molitva upućena Gospodu Ganeši. Predstavljanje pet odabaranih Thyagarajinih skladbi u izvedbi 75 glazbenika i pjevača iz države Tamil Nadu koje je slijedilo, zaokupilo je pažnju okupljenih poklonika tijekom sat vremena i stvorilo ozračje predanosti koje iz je uzdiglo na božansku razinu. U skladu s ustaljenim običajem obilježavanja Thyagaraja ārādhana, pet skladbi koje su izvedene bile su: Jagadanandakaraka, Duduku Gala Nanne, Saadhinchene, Kanakanaruchira, Endaro Mahanubhavulu. Te su skladbe izvrsno izveli poznati pjevači, među kojima su bili i uvaženi pjevači glazbe iz Karnatake, kao što su Trichur Ramachandran, P. S. Narayana Swami, O. S. Thyagarajan, sestre iz Bombaya – C. Sarita i C. Lalitha i Nagaratnammal. Po završetku ove zapažene izvedbe pjevači i glazbenici dobili su poklone. Slijedio je program bhajana i podjela prasadama. Program koji je započeo u 17 sati, završio je izvođenjem aratija u 18.45 sati.

Drugi program u okviru Thyagaraja ārādhana izveli su 7. veljače 2013. godine studenti i učitelji Sathya Sai Mirpuri glazbenog koledža iz Prasanthi Nilayama. Započevši svoju izvedbu u 17 sati izvođenjem skladbe „Jagadanandakaraka“, pjevači i glazbenici svojim su pjevanjem u trajanju od 40 minuta cijeli prostor ispunili poklonkstvenim žarom. Bila je to prava svečanost za ljubitelje glazbe iz Karnatake. Slijedio je program bhajana. Program je završio izvođenjem arathija u 18.15 sati.

HODOČAŠĆE POKLONIKA IZ OKRUGA KANCHEEPURAM

Više od 2 000 poklonika iz okruga Kancheepuram u državi Tamil Nadu posebnim je vlakom stiglo na hodočašće u Prasanthi Nilayam. Kao sastavni dio hodočašća, polaznici balvikas programa i Sai mladi iz Kancheepurama izveli su 9. veljače 2013. godine odličan kulturni program u Sai Kulwant dvorani. Prva točka programa bio je splet poklonstvenih pjesama pod nazivom „Nadopasana“. Započevši svoj program molitvom upućenom Gospodu Ganeši, pjevali su poklonstvene pjesme na tamilskom i teluškom, među kojima su se našle „Kannan Vandan Inge Kannan Vandan – Malo dijete Krišna došlo je ovamo“, „Pahi Rama Prabho – Spasi me, o, Gospode Rama“ i dobro poznatu pjesmu na tamilskom „Maruthamalai Mamaniye Murugaiah – Dragulj koji sjaji na vrhu planine Marutha, o, Gospode Muruga“. Slijedio je živopisni ples koji je predstavio Krišnino svladavanje zmije Kaliye. Nakon toga je slijedio još jedan živopisni ples koji je oslikao različite događaje iz života Bhagavāna Sri Sathya Sai Babe i osvijetlio Njegovu božansku slavu kao zaštitnika i predstavljača Veda. Program je doživio svoj vrhunac kada su se studenti, odjeveni kao Bhagavān, pojavili na pozornici, na opće oduševljenje okupljenih poklonika i nadgledali provođenje vedskog žrtvenog obreda - yajña kao što je to Bhagavān običavao činiti, kao Izvor iz kojega su potekle Vede – vedapuruša prigodom izvođenja Veda Purusha Saptaha Jnana Yajne. Po završetku ove izuzetne izvedbe svim je izvođačima na poklon podijeljena odjeća. Slijedio je program bhajana i podjela prasadama. Program je završio izvođenjem aratija u18.20 sati.

PROSLAVA KINESKE NOVE GODINE

Kineska Nova godina proslavljena je u Prasanthi Nilayamu s velikom predanošću i uz veliki zanos. U proslavi je sudjelovalo više od 300 kineskih poklonika pristiglih na proslavu iz Hong Konga, Tajlanda, Indonezije, Singapura i Malezije. Tema ovogodišnje proslave bila je „Poštujmo naše roditelje svakoga dana – Honour our Parents Everyday – HOPE (NADA)“. Proslava se odvijala tijekom dva dana, odnosno 15. i 16. veljače 2013. godine i održavala se u Sai Kulwant dvorani koja je povodom proslave bila ukusno ukrašena.

Program 15. veljače 2013. godine započeo je u 16.30 sati pjevanjem Veda u izvedbi skupine kineskih poklonika iz Malezije. Slijedila je ponuda kineskih slastica pred posljednjim počivalištem Bhagavāna od strane djece iz Indonezije i Malezije. Slijedilo je pjevanje tibetanskih budističkih mantri u izvedbi poklonika iz Malezije. Nakon toga se ovogodišnji koordinator proslave kineske Nove godine, gospodin Billy Fong, obratio okupljenim poklonicima. Govoreći o temi proslave, gospodin Fong je primijetio da je ljubav djece prema roditeljima temeljna tekovina kineskog društva i predstavlja temelje kineskog nasljeđa. Nakon govora kojega je održao Billy Fong, slijedila je prekrasna izvedba djece iz Malezije, koja su bila odjevena u tradicionalnu odjeću te su nosila bambusove svitke i školske torbe. Vrhunac večernjeg programa bila je poticajna izvedba poklonstvenih pjesama kineskih poklonika. Svoj su program započeli izvođenjem mantre “'Om Mani Padme Hum“, nakon čega su pjevači otpjevali melodiozne pjesme na kineskom i engleskom jeziku u slavu Nove godine i oslikali slavu Bhagavāna. Jedna od najljepših točaka programa bila je klasična skladba glazbe iz Karnatake, koju je izuzetno lijepo izveo kineski mladić iz Malezije, gospodin Chiu Sen. Po završetku programa počelo je pjevanje bhajana. Izvođačima programa podijeljeni su pokloni, a okupljenima je podijeljen prasadam. Program je završio izvođenjem aratija u 18.30 sati.

Program drugoga dana započeo je u 17 sati šarolikim proljetnim plesom u izvedbi kineske djece kojim su izrazila dobrodošlicu dolasku Nove godine. Slijedilo je deset svečanih ponuda pred posljednjim počivalištem Bhagavāna poklonika iz Malezije. Te ponude su uključivale cvijeće, voće, mirisne štapiće, ulje, čaj i slično. Nakon toga su poklonici iz Indonezije pjevali tradicionalne budističke mantre i poklonstvene pjesme posvećene Gospodu Buddhi i Bhagavānu Sri Sathya Sai Babi. Zatim se okupljenima obratilo dvoje govornika. Njih je predstavio dr. V. K. Ravindran, predsjednik Zone 4 Međunarodne Sathya Sai organizacije. Prva je govornica bila gospođa Ong Phaik Suan, predsjednica Sathya Sai Baba centra u Penangu, Malezija, koja je govorila o tomu kako je Bhagavān na tajanstveni način ušao u njezin život i osnažio njezinu vjeru u Njegovu božanskost i blagoslovio ju da postane dijelom Sai organizacije u Maleziji. Sljedeći je govornik bio gospodin Tony Bong iz Malezije, koji je govorio o tomu kako je Bhagavān dokazao svoju sveprisutnost i pružio mu trenutačnu pomoć jednom prilikom kada je osjetio snažnu bol u području prsa. Velika završnica proslave kineske Nove godine bila je živopisna plesna izvedba pod nazivom „Kung Fu Master Dance“ u izvedbi Sai studijske skupine iz škole Nanyang Zhi Hui iz Indonezije. Nakon tih plesova u izvedbi dječaka i djevojčica, kineski poklonici pjevali su melodiozne bhajane među kojima su se našli i tradicionalni bhajani koji se pjevaju u Prasanthiju, izvedeni u njihovoj kineskoj obradi. U međuvremenu su sudionici u programu dobili poklone, a okupljenima je podijeljen prasadam. Proslava kineske Nove godine sretno je privedena kraju izvođenjem aratija u 18.45 sati.

Iz našeg arhiva

OVLADAJTE UMOM PROVOĐENJEM INTENZIVNE DUHOVNE VJEŽBE - SĀDHANĀ

UČINITE SE DOSTOJNIM BOŽJE MILOSTI

Život je kratak i predstavlja priliku koja brzo prolazi. Svaki njegov trenutak morat ćete iskoristiti na najbolji mogući način, a to znači da otkrijete koja je vaša prava stvarnost, a to će vam podariti najveću radost. Nemojte provoditi vrijeme u preispitivanju onoga što i kako drugi čine. Preispitujte sami sebe.

Kada dođe vrijeme izbora, vi idete od vrata do vrata i padate pred stopala svakoga u nastojanju da pridobijete njihov glas. Umjesto da omalovažavate sebe na takav način, kada padnete pred stopala Boga i postanete dostojni Njegove milosti, ljudi će vas sami od sebe poticati da se prijavite na izbore i glasačke kutije ispunit će glasovima za vas. Za to vam je potrebna vjera, vjera u Boga i Njegovu milost. Danas većina ljudi nema vjere i, što je još gore, ismijavaju one koji imaju vjere, izruguju se onima koji razvijaju i jačaju tu vjeru.

Noć Śivarātri trebalo bi provesti budan

Reći ću vam zašto se ovaj dan smatra svetim. Danas je četrnaesti dan tamne polovice mjeseca kada je mjesec gotovo nevidljiv. Čovjek može vidjeti samo njegov mali dio. Mjesec je božanstvo koje vlada umom, a um je izvor svih želja, misli i osjećaja koji nas vežu. Na taj dan um gotovo nema moći. Ako se ta noć provede u budnom stanju i u prisutnosti Boga, moguće je u potpunosti pokoriti um i čovjek može spoznati svoju slobodu. Tako je svakog mjeseca, četrnaesti dan tamne polovice mjeseca propisan za pojačanu duhovnu vježbu – sādhanā i jednom godišnje, a to je prigodom velike noći Śive – mahāśivarātri, pruža se prilika za velika postignuća.

Budnost tijekom te noći moguće je postići uz pomoć duhovne vježbe – sādhanā, pjevanjem bhajana ili čitanjem svetih tekstova, ili slušanjem snimki na kojima netko čita te tekstove, a nikako gledanjem filmova ili kockanjem i kartanjem. Zaokupite se gledanjem onoga što je dobro, slušanjem onoga što je dobro, govorenjem onoga što je dobro, mislima koje su dobre, djelima koja su dobra. To je program za ovu noć koju ćete provesti budni. Neka taj program postane sastavnim dijelom vašega života.

Vi ste moji

Ja sam došao kako bi vas doveo do duhovne preobrazbe i neću vas napustiti dok to ne učinim. Čak i ako vi odete prije no što sam to uspio učiniti, nemojte misliti da ste pobjegli od mene, Ja ću i dalje računati na vas. Ja se ne brinem ako me vi napustite, zato jer ne težim za tim da se ovdje oko mene okuplja veliko mnoštvo. Tko vas je sve pozvao ovamo? Nije bila otisnuta ni kratka obavijest, no ipak su ovamo došle na tisuće vas. Vi se vežete za mene. Ja ostajem nevezan. Ja sam vezan jedino za zadatak zbog kojega sam došao. No, jedna je stvar sigurna. Bez obzira na to došli vi ovamo ili ne, svi ste vi moji.

Ova majka Śiva – śiva mātā, ova majka Sai – sai māta ima za svoju djecu ljubav tisuća majki. To je razlog zašto ja u tolikoj mjeri volim i tetošim – lāla i štitim – pāla. Kada vas uputim na neko djelovanje, slijedite moje upute i savjet. Imate potpunu slobodu činiti tako, štoviše, ja ću biti jako sretan ako budete tako postupali. Ja ne volim robovsku pokornost. Ako smatrate da će vam biti od pomoći da ostvarite cilj, slijedite taj put, ako ne, pođite negdje drugdje, ali dopustite mi da vam kažem samo jedno: „Bilo kamo pošli, naići ćete na mene. Ja sam posvuda.“

Svaki je čovjek sklon zanemariti svoje nedostatke i tražiti manjkavosti drugih. Temeljni uzrok takve sklonosti je sebičnost i usredotočenost samo na sebe. Sve čovjekove vezanosti temeljene su na ljubavi za sebe. To se isto tako odnosi i na čovjekovu ljubav za Boga. Čovjek se pretvara da voli Boga, no onaj tko istinski voli Boga, zaboravit će na sebe. Voljeti nekoga samo radi sebe predstavlja vezanost – anurāga. Voljeti Boga samo zbog Njega istinska je ljubav – prema.

Čovjek ne uspijeva prepoznati moć Boga zbog svoje sebičnosti i usredotočenosti na sebe samoga. Samo kada se oslobodi nečistoća koje su se nakupile u njegovom srcu, čovjek će biti u stanju doživjeti tu božanskost.

Izbjegnite razmetanje i uobraženost

Nezahvalnost predstavlja veliki grijeh koji sa sobom donosi puno nevolja. Zaboravljanje onoga što dugujemo drugima za položaj na kojemu se nalazimo i napredak koji smo doživjeli, dovest će do toga da ćemo izgubiti pravo na Božju milost. Takav čovjek kao da je mrtav. Trebali biste biti zahvalni onima koji su vam pomogli da steknete položaj, moć, bogatstvo i ugled.

Utjelovljenja božanske ljubavi!

Potrebno je proučavati svete tekstove, Upanišade i ostale svete knjige. No, to ne bi trebalo činiti kao mehanički obred. Vjerski propovjednici danas uglavnom preporučuju čitanje Gīte i drugih duhovnih tekstova kao uobičajenu vježbu. Od kakve je koristi čitanje svetih tekstova ako se ono što je u njima zapisano ne primjenjuje? Sveta imena raznih božanstava svakodnevno se izgovaraju po ustaljenom običaju bez proučavanja i podrobnog čitanja – pārāyana. Ima li od toga kakve koristi? Umjesto da mehanički izgovarate stotinu svetih stihova, bolje je primijeniti jedan stih nakon što smo potpuno razumjeli njegovo značenje. Uzmimo za primjer izraz bitak-svijest-blaženstvo – sat-cit-ānanda. Sat se odnosi na najviše Sebstvo – paramātman. Cit se odnosi na pojedinačni duh – jīvātman. Kada se sat i cit ujedine, dolazi do božanskog blaženstva – ānanda. Ako sat i cit stoje odvojeni, kako može biti blaženstva? Postoji samo tuga. Trebali biste težiti sjedinjenju bitka - sat i svijesti cit. Žarulja će zasvijetliti tek kada se priključi na električnu struju.

Svi su utjelovljenja Božjeg duha. No, zbog njihove uronjenosti u svjetovne želje, oni jedva preživljavaju. Doživite Boga u svemu što činite. U štovanju Boga nemojte praviti razlike između imena i lika. Sva imena – Rāma, Krišna ili Govinda su božanska. Neki fanatici, koji štuju ime Višnua, čak neće izgovoriti ili uopće čuti ime Śiva. Takav bi pristup trebalo odbaciti. Trebali biste cijeli svemir sagledati kao utjelovljenje Boga.

Noć Śive – śivarātri svečana je i sveta noć. Tijekom te noći, od 16 aspekata čovjeka, njih 15 se stapa s čovjekovom božanskošću. Ostaje samo jedan aspekt. To je dobro i prikladno vrijeme da se na lak način doživi Boga. Ako se barem tijekom ove jedne noći um i osjetila drže pod nadzorom, doživjet ćete Boga. Ako se tijekom ove svete noći odbace sve loše misli i um se usredotoči na ime Gospoda, doživjet će svjesnost Boga. Taj je postupak opisan kao duhovna budnost – jagarana. Sveta budnost za vrijeme noći Śive – śivarātri ne ostvaruje se kartanjem tijekom cijele noći. To je karikiranje duhovne budnosti. To je vrsta provođenja kakvo se prihvatilo u Željeznom dobu – kali yuga. Ako se sva osjetila tijekom dvanaest sati ove noći drže pod nadzorom i ako je um u potpunosti usredotočen na Vrhovnog, to će se smatrati duhovnom budnošću. Ako takvu budnost bude provodio samo jedan između milijuna, to će biti dovoljno. Težite za tim da ostvarite takvu čistu, svetu i božansku budnost tijekom ove noći i doživite božansko blaženstvo.

- Izvadci iz Bhagavānovih govora održanih tijekom proslava Śivarātrija