NOCNA KISA
-----------
Netom je krenuo zivjeti u planinama, zen-ucitelj Ranryo proputovao je svijetom u sva cetiri smjera ne razlikujuci pritom dvor od seoskog dvorista, grad od sela, niti izbjegavajuci svratista i skromna prenocista.
Kada bi ga tkogod upitao zasto tako postupa, zen-ucitelj bi odvratio: "Moj je Putuvijek ovdje, ma gdje se sam zatekao. U njemu nema nikakvog procjepa."
Kasnije se Ranryo povukao u planine u kojima je sagradio jednostavnu kolibu i zivio zivotom strogog obuzdavanja, posvecujuci se udubljenju u zen-nauk.
Posebno se radovao nocnim kisama. Tada bu utonuo u zadubljenje i tako probdio cijelu noc, sve do svanuca. Seljani iz planinskih sela, ne znajuci ga po imenu, prozvase ga "Redovnikom Nocnih Kisa". To je razdragalo Ranryoua, te se tako stao sluziti svojim nocno-kisnim imenom kao svagdasnjim.
Jednom neki posjetitelj upita Ranryoa o sustini zen-meditacije i buddhistickom nauku ciste Zemlje, zazivajuci pritom ime Buddhe Beskrajne Svjetlosti. Ranryo mu odvrati u stihovima:
Zen-meditacija i buddhisticki nauk
nalik je dvjema planinama;
Visi i nizi vrhunci
Razdvajaju jedan jedinstveni svijet.
Kada dodju u podnozje planina, svi
Vide mjesec ponad vrhunaca;
Samo oni jadni bez vjere
Trpe stremeci samom vrhu.
/ Napomena: Mr.sc. Ksenija Premur, Filozofija zivota zen buddhizma, Zagreb, 2006./
---------
lp, boro