|
Ovo je knjiga o Imanuelu koga su zvali «onaj sa dobrim znanjem» koji je sin Džozefov, unuk Džejkobov, udaljeni potomak Dejvida. Dejvid je potomak od Abrama čija geneza vodi unazad do Adama, oca ljudskih bića. Adam je doveden od Semjase, vođe anđela božijih čuvara, velikim vođom putnika iz daleka (titula «bog» se ne piše velikim ukoliko se ne misli na jevrejsko-hrišćanskog boga.)
Semjasa i božiji anđeli čuvari, veliki vladar putnika koji putuju ovamo u istraživanju univerzuma uzeše zemaljsku ženu i napraviše Adama, oca bijele ljudske populacije.
Adam uze sebi zemaljsku ženu i dobi Setha.
Seth dobi Enosa.
Enos dobi Akibela.
Akibel dobi Aruseka.
Arusek dobi Kenana.
Kenan dobi Mahaleleela.
Mahaleleel dobi Urakjbarameel.
Urakjbarameel dobi Jareda.
Jared dobi Henoka.
Henok dobi Methusalaha.
Methusalah dobi Lameka.
Lamek dobi Tamjela.
Tamjel dobi Danela.
Danel dobi Asela.
Asel dobi Samsafela.
Samsafel dobi Jomjela.
Jomjel dobi Turela.
Turel dobi Hameka.
Hamek dobi Nojea.
Noje dobi Sema.
Sem dobi Arpaksada.
Arpaksad dobi Betrala.
Betral dobi Ramula.
Ramel dobi Askel.
Askel dobi Armers.
Armers dobi Salah.
Salah dobi Eber.
Eber dobi Peleg.
Peleg dobi Regu.
Regu dobi Serug.
Serug dobi Arasel.
Arasel dobi Nahor.
Nahor dobi Tara.
Tara dobi Abrahama.
Abraham dobi Isaka.
Isak dobi Jakoba.
Jakob dobi Judu.
Juda dobi Ananja.
Ananj dobi Ertela.
Ertel dobi Pereza.
Perez dobi Hezrona.
Hezron dobi Rama.
Rama dobi Aminadaba.
Aminadab dobi Savebea.
Savebe dobi Nehesona.
Naheson dobi Sana.
San dobi Boasa.
Boas dobi Obeda.
Obed dobi Džesea.
Džese dobi Davida.
David dobi Solomona.
Solomon dobi Asa.
Asa dobi Gadaila.
Gadail dobi Josafata.
Josafat dobi Jora.
Jor dobi Armenuela.
Armenuel dobi Usija.
Usija dobi Džotana.
Džotan dobi Gadrila.
Gadril dobi Ahasa.
Ahas dobi Itjiskija.
Itjskj dobi Manasea.
Manase dobi Amena.
Amen dobi Josja.
Josja dobi Jojahjna.
Ojahjn dobi Seltjela.
Seltjel dobi Jekuna.
Jekun dobi Serubabela.
Serubabel dobi Abjuda.
Abjud dobi Eljakjima.
Eljakjima dobi Azora.
Azor dobi Zadoka.
Zadok dobi Ahjma.
Ahjma dobi Eljuda.
Eljud dobi Elezara.
Elezar dobi Matana.
Matan dobi Jakoba.
Jakob dobi Josefa.
80. Josef je bio Marijin muž, koja je bila majka Imanuelova, koja je zatrudnila sa dalekim potomkom anđela božijih čuvara Razijelom.
81. Kada Josef ču za Marijino tajno zatrudnjenje sa potomkom iz linije Razijela, razmišljaše o napuštanju Marije prije vjenčanja s njom pred ljudima.
82. Dok je Josef razmišljao o ovome, anđeo čuvar, poslat od Gabrijela, se pojavi i reče:
83. Josefe Marija pripada tebi, i postaćeš njen muž; ne napuštaj je, jer je plod utrobe njene izabran za velike svrhe. Vjenčanje je u svoj čistini, i budite muž i žena pred svijetom.
84. Marija zatrudni jedanaest hiljada godina nakon stvaranja Adama od Semjase, da ispuni riječ božiju, vladara od onih koji putuju iz daleka i koji donesoše ove riječi kroz proroka Isaiju.
85. Djevica će zatrudniti sa anđelima božijim čuvarima prije udaje pred narodom.
86. Imenovaće plod utrobe njene Imanuelom, što u prevodu znači, onaj sa dobrim znanjem, kao simbol i čast bogu. Kroz božiju moć i mogućnost da se na zemlji ostvari inteligentan ljudski život, kada božanski sinovi, putnici koji dolaze iz dalekog univerzuma, budu spareni sa zemaljskom ženom.
87. Bog i njegovi sljedbenici dođoše iz dubina svemira, gdje isporučiše svoju veliku snagu i stvoriše ovdje novu ljudsku rasu kroz primitivnu ženu sa zemlje.
89. Bog zaslužuje čast zemaljskih ljudi zbog toga; on je istinski stvoritelj bijelih i obojenih zemaljskih ljudi, i njemu u čast trebaju biti dati.
90. Pored njega, ne postoji ništa jednako u formi ljudskih tijela stvorenih od njega. Pored njega, zato, ljudi ne trebaju imati druge bogove koji stvoriše druga ljudska tijela u drugim djelovima zemlje.
91. Pored njega ne postoji ništa vrijedno obožavanja. Nad njim i njegovim božijim sinovima stoji samo svemoćnost stvoritelja.
92. «Čuvajte se za to; nad zemljom se diže bog, gospodar sinova zaštitnika i ljudi bijele i obojene puti.»
93. «Bog je stvaralac zakona svim ljudima, i zato njegove želje trebaju ispunjavati i muškarci i žene.»
94. «Bog, gospodar, je satkan od ljubavi, ali takođe i strahovit u svom gnjevu, kada se njegovi zakoni ne poštuju.»
95. «Marijina trudnoća je božiji zakon, i ti, Josife, bićeš njen muž u braku.»
| 
bglavac
irida
edin.kecanovic
