ZNAČENJE    PREDAVANJA

PRIHVAĆANJE  SADAŠNJEG  TRENUTKA

Nekoliko ste puta spomenuli »predavanje«. Ta mi se zamisao ne sviđa. Zvuči pomalo fatalistički. Prihvaćamo li uvijek ono što se događa, tada nećemo napraviti nikakav napor da poboljšamo stvari. Meni se čini da napredak, i u osobnom životu i kolektivno, ne znači prihvaćanje ograni- čenja sadašnjosti, nego težnju da ih se prekorači i stvori nešto bolje. Da to nismo učinili, još uvijek bismo živjeli u špiljama. Kako možete pomi- riti predavanje s promjenama i djelovanjem?

Za neke ljude predavanje može imati negativne konotacije, nagovješćujući poraz, odustajanje, nesposobnost u odgovaranju na izazove ži- vota, letargiju i tako dalje. Istinsko predavanje, međutim, nešto je potpuno drukčije. Ono ne znači da se trebate pasivno pomiriti sa si- tuacijom u kojoj se nađete i ništa ne poduzimati. Niti znači da mora- te prestati praviti planove ili poticati pozitivno djelovanje.

Predavanje je jednostavna, ali duboka mudrost popuštanja, umjesto opiranja životnom tijeku. Jedino gdje možete iskusiti životni tijek jest Sadašnji trenutak, stoga predati se znači bezuvjetno i bez suzdr- žanosti prihvatiti Sadašnji trenutak.  To  znači  otkloniti  unutarnji  ot- por prema onom što jest. Unutarnji otpor onom što jest kroz mental- no prosuđivanje i emocionalnu negativnost govori: »Ne«. To se oso- bito jako može uočiti kad stvari krenu »nizbrdo«, što znači da posto- ji provalija između zahtjeva ili krutih očekivanja vašega uma i onoga što jest. To je provalija boli. Ako živite dovoljno  dugo,  znate  kako stvari prilično često krenu »nizbrdo«. Upravo u takvim trenucima tre- bate vježbati predavanje, želite li otkloniti bol i patnju iz svoga života. Prihvaćanje onoga što jest odmah vas oslobađa poistovjećenosti s umom i tako vas ponovno povezuje s Bićem. Otpor je, zapravo,  ura.

Predavanje je isključivo unutarnja pojava. To ne znači da na vanjskoj razini ne smijete nešto poduzeti i promijeniti situaciju. Za- pravo, predajući se, ne morate prihvatiti cjelokupnu situaciju, nego samo onaj sićušni djelić koji zovemo Sadašnjim trenutkom.

Primjerice, ako ste zaglavili negdje u blatu, nećete reći: »Dobro, ostajem zaglavljen u blatu«. Prepuštanje nije predavanje. Ne morate prihvatiti neželjenu ili neugodnu životnu situaciju. Niti morate vara- ti sebe i reći kako nema ničeg lošeg u tome što ste zaglavili u blatu. Nije tako. Vi potpuno shvaćate kako se želite izvući iz blata. Tada pa- žnju sužujete na Sadašnji trenutak, ne pridajući mu u mislima nikak- ve oznake. To znači kako ne postoji prosuđivanje Sadašnjeg trenut- ka. Stoga nema ni otpora, kao ni emocionalne negativnosti. Vi prih- vaćate postojanje tog trenutka. Tada se prihvaćate posla i radite sve ono što možete kako biste se izvukli iz blata. Takvo djelovanje nazi- vam pozitivnim. Daleko je učinkovitije od negativnog djelovanja, ko- je se temelji na bijesu, očajanju ili razočarenju. Dok ne postignete že- ljeni rezultat, predajete se tako što se suzdržavate od pridavanja ozna- ka Sadašnjem trenutku.

Dopustite mi da iznesem analogiju s vidom kako bih objasnio ono što želim reći. Noću hodate stazom, okruženi gustom maglom. Ali imate jaku bateriju koja se probija kroz maglu i ispred vas stvara uzak, čist prostor. Magla je vaša životna situacija, koja uključuje i prošlost i budućnost; baterija je vaša svjesna prisutnost; čist prostor je Sadašnji trenutak.

Ne predate li se, vaš psihološki oblik, ljuska ega, postaje sve gru- blji i time stvara jak osjećaj odvojenosti. Svijet oko sebe i ljude koji vas okružuju možete smatrati opasnim. Javlja se nesvjesna prisila za razaranjem drugih kroz prosuđivanje, kao i potreba za natjecanjem i prevlašću. Čak i priroda vam postaje neprijateljem, a vašim opažaji- ma i tumačenjima vlada strah. Mentalna bolest koju nazivamo para- nojom tek je malo izraženiji oblik ovog normalnog, ali neučinkovi- tog stanja svijesti.

Zahvaljujući otporu, tvrd i krut ne postaje samo vaš psihološki oblik, nego i tjelesni. Napetost se javlja u različitim dijelovima tijela, a tijelo kao cjelina se steže. Slobodan protok životne energije kroz ti- jelo, koji je najvažniji za njegovo zdravo funkcioniranje, uvelike je ograničen. Rad na tijelu i neki oblici tjelesne terapije mogu pomoći u obnavljanju protoka, ali ako u svakodnevnom životu ne vježbate predavanje, te stvari mogu vam pružiti samo privremeno olakšavanje simptoma, budući da uzrok - obrazac otpora - nije razriješen.

Ima u vama nešto što ostaje nedirnuto prolaznim okolnostima koje čine vašu životnu situaciju, a tome možete pristupiti samo kroz predavanje. To je vaš život, samo vaše Biće - koje postoji vječno u bezvremenom carstvu sadašnjosti. Pronaći taj život »ono je jedino što vam je potrebno«, o čemu je Isus govorio.

Smatrate li da je vaša životna situacija nezadovoljavajuća, samo pre- davanjem možete raskinuti nesvjesni obrazac otpora koji obnavlja ta- kvu situaciju.

Predavanje se savršeno slaže s poduzimanjem akcije, poticanjem promjene ili postizanjem ciljeva. Ali u stanju predavanja u vaše dje- lovanje ulazi potpuno drukčija energija i drukčija kvaliteta. Predava- nje vas ponovno povezuje s izvornom energijom Bića, a ako vam je djelovanje prožeto Bićem, ono postaje radosna proslava životne ener- gije koja vas odvodi još dublje u Sadašnji trenutak. Kroz to što ne pružate otpor, kvaliteta vaše svijesti i, stoga, kvaliteta svega onoga što radite ili stvarate, neizmjerno se povećava. Rezultati će se tada brinu- ti sami za sebe i odražavati tu kvalitetu. To bismo mogli nazvati »dje- lovanje predavanja«. Nije to onakav rad koji smo poznavali tisućama godina. Što se više ljudi budi, riječ rad će sve više nestajati iz našega rječnika, a možda će biti stvorena nova riječ koja će je zamijeniti.

Kvaliteta vaše svijesti u ovome trenutku ono je što najviše odre- đuje kakvu ćete vrstu budućnosti iskusiti, stoga je predavanje najva- žnije što možete učiniti kako biste izazvali pozitivnu promjenu. Sva- ko djelovanje koje poduzmete tek je na drugom mjestu. Nijedno is- tinski pozitivno djelovanje ne može izrasti iz stanja svijesti u kojemu nema predavanja.

Nalazim li se u situaciji koja je neugodna, ili nezadovoljavajuća, i ako potpuno prihvatim trenutak takav kakav jest, vidim da više neće biti patnje ili nesreće. Izdigao sam se iznad toga. Ali ipak još ne mogu dokra- ja  uvidjeti  odakle  dolazi  energija  ili poticaj za poduzimanje  akcije  i provođenje promjene koja bi proizašla iz toga djelovanja, ako ne postoji stanoviti stupanj nezadovoljstva.

U stanju predavanja sasvim jasno uočavate što treba napraviti i tada počinjete djelovati, radeći jedno po jedno, usredotočujući se samo na jednu stvar odjednom. Učite iz prirode: vidite kako se ondje sve po- stiže i kako se čudo života razvija bez ikakva nezadovoljstva ili nesre- će. Zato je Isus rekao: »Pogledajte ljiljane u polju kako rastu, niti siju, niti žanju«.

Ako je vaša cjelokupna situacija nezadvoljavajuća ili neugodna, izdvojite taj trenutak i predajte se onome što jest. To je svjetlost bate- rije koja se probija kroz maglu. Stanjem vaše svijesti tada više ne upra- vljaju vanjski  uvjeti.  Više  ne  djelujete  na temelju  reakcije  i  otpora.

Tada promotrite obilježja situacije. Zapitajte se: »Postoji li nešto što bih mogao napraviti da promijenim situaciju, da je poboljšam ili da se uklonim od nje?« Ako je tako, poduzmite ispravnu akciju. Usre- dotočite se ne na stotinu stvari koje ćete možda ili svakako napraviti u nekom budućem trenutku, nego na ono jedno jedino što možete napraviti sada. To ne znači da ne biste trebali planirati. Možda u ovom trenutku možete samo planirati. Ali pobrinite se da ne počnete gledati »mentalne filmove«, projicirati se u budućnost i tako izgubiti Sadašnji trenutak. Djelo koje poduzmete možda neće odmah donije- ti plodove. Dok ih ne donese — ne opirite se onome što jest. Ne mo- žete li poduzeti ništa i ne možete li se odvojiti od te situacije, tada je iskoristite kako biste još dublje zašli u predavanje, još dublje u Sada- šnji trenutak, još dublje u Biće. Zakoračite li u ovu bezvremenu di- menziju sadašnjosti, promjena se često događa na neobičan način, bez ikakve potrebe za velikim vašim radom. Život vam počinje poma- gati i surađivati s vama. Sprečavaju li vas u djelovanju unutarnji čim- benici, kao što su strah, krivnja ili inercija, nestat će ih u svjetlosti va- še svjesne prisutnosti.

Nemojte pomiješati predavanje sa stavom koji bi se mogao ovako izraziti: »Ne želim da me bilo što više ometa« ili: »Više mi jednostav- no nije stalo«. Promotrite li ga pomno, otkrit ćete da je takav stav okaljan negativnošću u obliku skrivenog negodovanja, a da uopće ne predstavlja predavanje, nego prikriveni otpor. Predavajući se, usmje- rite pažnju prema unutra kako biste provjerili postoji li bilo kakav trag otpora u vama. Budite vrlo pažljivi dok to činite; inače bi se dje- lić otpora mogao i dalje nastaviti skrivati u nekom tamnom uglu, u obliku misli ili nepriznate emocije.

OD ENERGIJE UMA DO DUHOVNE ENERGIJE

Lakše je reći da treba otpustiti otpor, nego što je to učiniti. Još ne uspije- vam jasno sagledati kako otpustiti. Kažete li da otpuštamo predavanjem, ostaje pitanje: »Kako?«

Počnite priznanjem da otpor postoji. Budite prisutni kad se to dogo- di, kad se javi otpor. Promatrajte način na koji vaš um stvara otpor, kako pridaje oznake situaciji, vama ili drugim ljudima. Promotrite misaoni proces koji se odvija. Osjetite energiju emocije, Postanete li svjesni otpora, uvidjet ćete da ne služi nikakvoj svrsi. Usredotočujući svu svoju pažnju na Sadašnji trenutak, osvijestit ćete nesvjesni otpor i to će biti njegov kraj. Ne možete biti svjesni i ujedno nesretni, svje- sni i ujedno u negativnom ozračju. Negativnost, nesreća ili patnja u bilo kojem obliku znače kako postoji otpor, a otpor je uvijek nesvje- stan.

Da li uistinu mogu biti svjestan svoga osjećaja da sam nesretan?

Biste li odabrali nesreću? Ne odaberete li je, kako se može pojaviti? Koja joj je svrha? Tko je održava na životu? Kažete da ste svjesni kako ste nesretni, ali istina je da se poistovjećujete s nesrećom te da prisil- nim razmišljanjem taj proces održavate na životu. Sve je to nesvjesno. Da ste svjesni, odnosno da ste potpuno prisutni u Sadašnjem trenut- ku, sva bi negativnost gotovo istoga trenutka iščezla. Ne bi mogla preživjeti u vašoj prisutnosti. Može preživjeti samo kad ste odsutni. Čak ni tijelo boli ne može dugo preživjeti u vašoj prisutnosti. Vlastitu nesreću održavate na životu tako što joj dajete vrijeme. To je njezina krv i njezin život. Otklonite vrijeme snažnom svjesnošću sadašnjeg trenutka i umrijet će. Ali, želite li njezinu smrt? Je li vam uistinu do- sta? Tko biste bili bez nje?

Dok ne počnete vježbati predavanje, duhovna dimenzija je nešto o čemu čitate, o čemu razgovarate, što vas uzbuđuje, o čemu se pišu knjige, o čemu se razmišlja i u što se vjeruje - ili ne vjeruje, kako god bilo. Nije važno. Dok se ne predate, duhovna dimenzija ne postaje ži- vuća stvarnost vašega života. Predate li se, energija kojom zračite i ko- ja tada počinje upravljati vašim životom mnogo je više vibracijske fre- kvencije nego energija uma koja još upravlja našim svijetom - ener- gija koja je stvorila postojeća društvena, politička i ekonomska ustroj- stva naše civilizacije te koja se neprestano obnavlja kroz naš obrazov- ni sustav i sredstva javnog informiranja. Predavanjem duhovna ener- gija ulazi u ovaj svijet. Ona ne stvara patnju vama, drugim ljudima ili bilo kojem obliku života na ovoj planeti. Za razliku od energije uma, ne zagađuje Zemlju i nije podložna zakonu polariteta koji tvrdi kako ništa ne može postojati bez svoje suprotnosti, kako bez zla ne može biti dobra. Oni koji se upravljaju prema energiji uma, a to je još uvi- jek većina stanovništva na Zemlji, ostaju nesvjesni postojanja duhov- ne energije. Ona pripada različitom poretku stvarnosti i stvorit će drukčiji svijet kad se dovoljan broj ljudi prepusti stanju predavanja i kad se, na taj način, potpuno oslobode negativnosti. Ako je Zemlji suđeno da preživi, to će biti energija bića koja će je nastavati.

Isus je govorio o toj energiji kad je izrekao čuvenu proročansku izjavu u propovijedi na gori: »Blago krotkima, jer će baštiniti zemlju«. To je tiha, ali snažna prisutnost koja rastvara nesvjesne obrasce uma. Oni mogu još neko vrijeme ostati aktivni, ali više neće upravljati va- šim životom. Vanjski uvjeti kojima smo se opirali također se mijenja- ju ili se pod utjecajem predavanja brzo rastvaraju. Predavanje je mo- ćno sredstvo preobrazbe situacija i ljudi. Ako se uvjeti ne promijene odmah, prihvaćanje Sadašnjeg trenutka omogućit će vam da se uzdi- gnete iznad njih. Kako god bilo, bit ćete slobodni.

iskorištavaju neosviješteni ljudi. Uopće nije tako. Savršeno je moguće čvrsto i jasno reći ne nekoj osobi ili otići iz neke situacije i biti isto- dobno u stanju potpunog unutarnjeg prihvaćanja. Kažete li ne nekoj osobi ili situaciji, neka se to temelji na uvidu, jasnoj spoznaji onoga što je za vas pravilno ili nepravilno u tom trenutku, a ne na reakciji. Neka to ne bude ne reakcije, nego ne visoke kvalitete, ne slobodno od svekolike negativnosti, jer samo kad je takvo ne izaziva daljnju pa- tnju.

Na poslu se nalazim u neugodnoj situaciji. Pokušavao sam joj se preda- ti, ali mi je to nemoguće. U meni se javlja velik otpor.

Ne možete li se predati, odmah nešto poduzmite. Recite što mislite ili napravite nešto što će promijeniti situaciju - ili iziđite iz nje. Pre- uzmite odgovornost za svoj život. Ne zagađujte svoje prekrasno, bli- stavo unutarnje Biće i Zemlju negativnošću. Ne unosite nesreću bilo koje vrste u prebivalište Bića u vlastitoj nutrini.

Ne možete li nešto poduzeti, ako ste, primjerice, u zatvoru, tada vam ostaju dvije mogućnosti izbora: otpor ili predavanje. Vezanost uz vanjske uvjete ili unutarnje oslobođenje od njih. Patnja ili unutarnji mir.

Treba li ne-otpor prakticirati u vanjskim postupcima života, kao što je ne-otpor nasilju ili je to nešto što se odnosi samo na unutarnji život?

Trebate se baviti samo unutarnjim vidom. To je najvažnije. Naravno, to će ujedno preobraziti postupke vanjskoga života, odnose i tako da- lje.

PREDAVANJE U OSOBNIM ODNOSIMA

A što je s ljudima koji me žele iskoristiti, manipulirati mnome ili upravl- jati mojim životom? Trebam li se i njima predati?

Oni su odvojeni od Bića, stoga od vas nesvjesno pokušavaju dobiti energiju i moć. Istina je da samo neosviještena osoba pokušava isko- ristiti nekoga ili manipulirati ljudima, ali podjednako je istina kako se samo neosviještenu osobu može iskoristiti ili manipulirati njome. Odupirete li se ili se borite protiv nesvjesnih postupaka drugih, i sami ćete postati neosviješteni. Ali predavanje ne znači dopuštenje da vas

Predavanjem će se i vaši odnosi temeljito promijeniti. Ako nika- da ne možete prihvatiti ono što jest, to znači da nijednu osobu nećete biti u stanju prihvatiti takvu kakva jest. Prosudivat ćete, kritizirati, pridavati oznake, odbacivati ili pokušavati promijeniti ljude. Štoviše, ako Sadašnji trenutak neprestano pretvarate u sredstvo za postizanje budućnosti, također ćete i svaku osobu s kojom se susretnete ili s ko- jom ste u odnosu pretvoriti u sredstvo za postizanje ciljeva. Tada vam odnos - ljudsko biće - postaje manje važan ili potpuno nevažan. Naj- važnije vam je ono što možete dobiti iz tog odnosa - bilo to nešto materijalno, osjećaj moći, tjelesni užitak ili neki oblik nagrađivanja ega.

Dopustite mi da vam objasnim kako predavanje djeluje u odno- sima. Kad se upustite u svađu ili sukob, s partnerom ili osobom koja vam je bliska, počnite promatrati kako se branite kad je vaš položaj napadnut, osjetite snagu vlastite agresije dok napadate položaj druge osobe. Promatrajte koliko ste vezani za vlastita stajališta i mišljenja. Osjećajte mentalno-emocionalnu energiju koja se skriva u pozadini vaše potrebe da budete u pravu, a druga osoba u krivu. To je energi- ja egoističnog uma. Osvijestit ćete je kad je priznate, kad je što pot- punije osjetite. Tada ćete jednog dana, usred svađe, iznenada spozna- ti kako imate izbor i možda ćete odlučiti odbaciti vlastitu reakciju - samo kako biste vidjeli što će se dogoditi. Predat ćete se. Ne mislim time da trebate jednostavno izreći: »Dobro, ti si u pravu«, s izrazom lica koji govori: »Ja sam iznad te djetinjaste nesvjesnosti«. To bi zna- čilo da ste otpor jednostavno premjestili na drugu razinu, a da egoi- stični um još vlada i tvrdi kako je nadmoćniji od druge osobe. Govo- rim o otpuštanju cjelokupnoga mentalno-emocionalnog energetskog polja u vama koje se bori za moć.

Ego je lukav, stoga morate biti vrlo budni, jako prisutni i potpu- no pošteni sa sobom kako biste uvidjeli jeste li uistinu odbacili poi- stovjećenost s mentalnim stavom i tako se oslobodili uma. Osjetite li iznenada veliku lakoću, jasnoću i duboki spokoj, to je nedvojbeno znak da ste se uistinu predali. Tada promatrajte što se događa s men- talnim stavom druge osobe kad mu svojim otporom više ne dajete energiju. Otklonite li poistovjećenost s mentalnim stavovima, poči- nje prava komunikacija.

A što je s ne-otporom kad se suočimo s nasiljem, agresijom i sličnim stva- rima?

Ne-otpor ne mora nužno značiti i ne-djelovanje. Ne-otpor znači sa- mo kako se »djelovanje« ne temelji na reakciji. Sjetite se duboke mu- drosti na kojoj se temelji vještina istočnjačkih borilačkih vještina: ne odupirite se sili neprijatelja. Popustite kako biste nadvladali.

Kad ste u stanju snažne prisutnosti, »ništa ne činiti« moćno je sredstvo preobrazbe i iscjelitelj situacija i ljudi. U taoizmu postoji po- jam wu wei, što se najčešće prevodi kao »neaktivna aktivnost« ili »mir- no sjediti i ništa ne raditi«. U drevnoj Kini to se smatralo jednim od naj- uzvišenijih postignuća ili vrlina. Temeljito se razlikuje od neaktivnosti u običnom stanju svijesti, odnosno nesvjesnosti, koja izvire iz straha, inercije ili neodlučnosti. Pravo značenje izraza »ništa ne poduzimati« podrazumijeva unutarnji ne-otpor i snažnu budnost.

S druge strane, ako je potrebno djelovanje, više nećete reagirati iz uvjetovanog uma, nego ćete na situaciju odgovoriti iz svjesne prisu- tnosti. U tom stanju um vam je oslobođen pojmova, uključujući i pojam nenasilja. Tko, dakle, može predvidjeti što ćete učiniti?

Ego vjeruje kako vaša snaga leži u otporu, dok vas otpor zapravo odvaja od Bića, jedinog mjesta istinske moći. Otpor je slabost i strah prerušen u snagu. Ono što ego smatra slabošću jest Biće u svoj svojoj čistoći, nevinosti i moći. Ono što smatra snagom je slabost. Stoga ego postoji u trajnom obrascu opiranja i igra protivničku ulogu kako bi prikrio vašu »slabost«, koja je zapravo vaša moć.

Sve dok se ne predate, nesvjesno igranje uloga tvori velik dio me- đuljudskih odnosa. Predajući se, više vam nisu potrebne obrane ega i lažne maske. Postajete vrlo jednostavni i vrlo stvarni. »To je opasno«, tvrdi ego. »Povrijedit će te. Postat ćeš ranjiv.« Naravno, ego ne zna da samo kroz otpuštanje otpora, kroz »ranjivost« možete otkriti svoju is- tinsku i suštinsku neranjivost.

PREOBRAŽAJ BOLESTI U PROSVJETLJENJE

Ako je netko ozbiljno bolestan i u potpunosti prihvaća takvo stanje te se predaje bolesti, zar se time neće ujedno odreći i volje za ozdravljenjem? Tada više neće postojati odluka da će se boriti protiv bolesti, zar ne?

Predavanje je unutarnje prihvaćanje onoga što jest, bez ikakvih ogra- ničenja. Mi govorimo o vašem životu - o ovom trenutku - a ne o uvjetima ili okolnostima vašega života, ne o onome što nazivam živo- tnim situacijama. O tome smo već govorili.

U odnosu na bolest, predavanje je ono što jest. Bolest je dio vaše životne situacije. Kao takva, posjeduje prošlost i budućnost. Prošlost i budućnost oblikuju neprekinuto trajanje, osim ako se otkupljujuća moć Sadašnjeg trenutka ne probudi zahvaljujući svjesnoj prisutnosti. Kao što znate, u pozadini različitih uvjeta koji tvore životnu situaci- ju, koja postoji u vremenu, postoji nešto dublje i suštinsko: vaš Život, samo vaše Biće u bezvremenom Sadašnjem trenutku.

Budući da u Sadašnjem trenutku nema nikakvih problema, ta- kođer nema ni bolesti. Uvjerenje u oznaku koju netko pridaje vašem stanju održava taj uvjet ondje gdje jest, daje mu snagu i od privre- mene neravnoteže tvori naizgled čvrstu stvarnost. Naziv joj pruža ne samo stvarnost i čvrstinu, nego također i trajanje u vremenu što ga prije nije imala. Usredotočujući se na ovaj trenutak i suzdržavajući se od mentalnog nadijevanja naziva, bolest se svodi na jedan ili nekoli- ko ovih čimbenika: tjelesnu bol, slabost, nelagodu ili onesposoblje- nost. Tome se sada trebate predati. Ne predajete se ideji »bolesti«. Do- pustite patnji da vas nagna da se vratite u sadašnji trenutak, u stanje snažne svjesne prisutnosti. Koristite se patnjom kako biste dosegli prosvjetljenje.

Predavanja ne preobražava ono što jest, barem ne izravno. Preda- vanje preobražava vas. Kad se vi preobrazite, cijeli je vaš svijet preo- bražen, jer je svijet tek odraz. O tome smo već govorili.

Pogledate li u zrcalo i ne svidi li vam se to što vidite, bili biste ludi kad biste napali sliku u zrcalu. Upravo to činite kad se nalazite u stan- ju neprihvaćanja. Naravno, napadnete li sliku, ona će vam uzvratiti. Prihvatite li je, bez obzira na to kakva je, sprijateljite li se s njom, ne može učiniti drugo nego se sprijateljiti s vama. Tako mijenjate svijet.

Nije problem u bolesti. Problem je u vama - sve dok upravlja egoistični um. Kad ste bolesni ili onesposobljeni, ne dopustite da se u vama javi osjećaj kako ste na neki način doživjeli neuspjeh, ne os- jećajte krivnju. Nemojte okrivljavati život da prema vama nije po- šten, ali nemojte okrivljavati ni sebe. Sve je to otpor. Bolujete li od teške bolesti, iskoristite ju za prosvjetljenje. Sve »loše« što se događa u vašem životu iskoristite za prosvjetljenje. Oduzmite bolesti vrijeme. Ne pružajte joj prošlost ili budućnost. Dopustite joj da vas natjera u snažnu svjesnost sadašnjeg trenutka - i pričekajte da vidite što će se dogoditi.

Postanite alkemičar. Preobrazite metal u zlato, patnju u svjes- nost,  nesreću u prosvjetljenje.

Izaziva li ono što sam upravo rekao u vama ozbiljnu bolest ili os- jećaj bijesa? Ako da, to je jasan znak da je bolest postala dio vašeg os- jećaja vlastitog ja te da sada, zapravo, štitite vlastiti identitet - kao što štitite i bolest. Stanje kojem ste nadjenuli naziv »bolest« nema nikak- ve veze s onim što vi uistinu jeste.

KAD SE DOGODI NESREĆA

Kad je riječ o još nesvjesnoj većini stanovništva, samo kritična, grani- čna situacija posjeduje potencijal razbijanja tvrde ljuske ega; samo ih takva situacija može nagnati da se predaju i probuditi ih u svjesno stanje. Granična situacija pojavljuje se kad je, zahvaljujući nekoj nesreći, drastičnom preokretu, velikom gubitku ili patnji, cijeli vaš svijet uništen i više u njemu nema nikakva smisla. To je susret sa smr- ću, bez obzira na to je li ona tjelesna ili psihološka. Uništen je egoisti- čni um, stvoritelj ovoga svijeta. Iz pepela staroga svijeta može se rodi- ti novi svijet.

Naravno, nema jamstva da će vas granična situacija uspjeti pro- buditi, ali potencijal postoji. Otpor nekih ljudi prema onome što jest čak se i pojačava tijekom takve situacije, stoga se ona pretvara u pakao. Kod drugih ljudi dolazi do barem djelomičnog predavanja, ali čak će im i takvo što pružiti stanovitu dubinu i vedrinu koje prije nije bilo. Dijelovi ljuske ega se slamaju, a to omogućuje malim količina- ma zračenja i spokojstva, koji se kriju iza uma, da se pojave na povr- šini.

Granične situacije izazvale su mnoga čudesa. U ćelijama za osuđene na smrtnu kaznu bilo je ubojica koji su, u posljednjih neko- liko sati svoga života, iskusili stanje bez ega te duboku radost i spo- kojstvo koje prate to stanje. Unutarnji otpor situaciji u kojoj su se našli postao je tako snažan da je izazvao nepodnošljivu patnju, a nika- mo nisu mogli pobjeći, čak ni u umom stvorenu budućnost, i ništa učiniti kako bi promijenili situaciju. Stoga su bili prisiljeni na pot- puno prihvaćanje neprihvatljivoga. Bili su prisiljeni na predavanje. Na taj način, bili su u stanju zakoračiti u stanje milosti koje prati ot- kupljenje: potpuno otpuštanje prošlosti. Naravno, nije zapravo riječ o tome kako granična situacija omogućuje pojavljivanje čuda milosti i otkupljenja, nego čin predaje.

Stoga, kad god se dogodi neka vrsta nesreće, kad nešto ozbiljno krene »nizbrdo« - bolest, nesposobnost, gubitak doma ili bogatstva, ili društveno određenog identiteta, raskid bliskog odnosa, smrt ili patnja voljene osobe ili ako shvatite da vas uskoro čeka smrt - znajte kako takvi događaji imaju i drugu stranu, kako se nalazite samo ko- rak udaljeni od nečeg nevjerojatnog: potpune alkemijske preobrazbe metala boli i patnje u zlato. Taj se korak naziva predavanje.

Ne namjeravam reći kako ćete u takvoj situaciji postati sretni. To nećete. Ali, strah i bol preobrazit će se u unutarnje spokojstvo i ve- drinu koji dolaze s vrlo dubokog mjesta - iz samog Neočitovanog. To je »mir Gospodnji, koji nadrasta sveukupno razumijevanje«. U uspo- redbi s tim, sreća je nešto prilično površno. S tim blistavim spokojst- vom dolazi spoznaja - ne na razini uma, nego u dubinama vašega Bi- ća - da ste neuništivi i besmrtni. To nije uvjerenje. To je apsolutna sigurnost kojoj nije potreban nikakav vanjski dokaz iz nekoga drugo- razrednog izvora.

PREOBRAŽAVANJE PATNJE U SPOKOJSTVO

Čitao sam o filozofu stoicizma u drevnoj Grčkoj koji je, kad su mu rekli da mu je sin umro u nesreći, odgovorio: »Znao sam da nije besmrtan«. Je li to predavanje? Ako jest, tada ga ne želim. Postoje neke situacije u kojima se predavanje doima neprirodnim i neljudskim.

Odvojenost od vlastitih osjećaja nije predavanje. Ali mi ne znamo ka- kvo je bilo njegovo unutarnje stanje kad je izgovorio te riječi. U sta- novitim krajnim situacijama možda će vam još biti nemoguće prih- vatiti Sadašnji trenutak. Ali uvijek dobivate drugu priliku za predava- nje.

Prva prilika jest predati se svakog trenutka stvarnosti toga tre- nutka. Znajući kako ono što jest ne može biti ukinuto - jer već jest- kažete da onome što jest, ili prihvaćate ono što nije. Tada napravite ono što morate napraviti, ono što zahtijeva situacija. Ostanete li u tom stanju prihvaćanja, nećete više stvarati negativnost, patnju ili ne- sreću. Tada ćete živjeti u stanju ne-otpora, stanju milosti i lakoće, bez ikakve borbe.

Kad god niste u stanju to učiniti, kad god propustite tu priliku

-   ili zato što ne stvarate dovoljno svjesne prisutnosti kako biste sprije- čili pojavu nekih uobičajenih i nesvjesnih obrazaca otpora ili zato što je situacija tako ekstremna da bi vam to bilo potpuno neprihvatljivo

-    tada stvarate neki oblik boli, neki oblik patnje. Može se doimati kao da patnju stvara situacija, ali u krajnjem to nije tako - stvara je vaš otpor.

Imate i drugu priliku da se predate. Ne možete li prihvatiti ono što postoji u vanjskom svijetu, prihvatite ono što je u vašoj nutrini.

Ne možete li prihvatiti vanjske uvjete, prihvatite unutarnje. To znači: ne opirite se boli. Dopustite joj da postoji. Predajte se boli, očajanju, strahu, osamljenosti ili bilo kojem drugom obliku patnje. Budite svjesni boli, ali nemojte joj mentalno pridavati oznake. Prigrlite je. Tada promatrajte kako čudo predavanja duboku patnju preobražava u duboko spokojstvo. To je vaše raspeće. Dopustite mu da postane vaše uskrsnuće i uzašašće.

Ne shvaćam kako se čovjek može predati patnji. Kao što ste sâmi istaknu- li, patnja je ne-predavanje. Kako biste se mogli predati ne-predavanju?

Zaboravite na trenutak na predavanje. Ako je vaša bol duboka, sav taj razgovor o predavanju vjerojatno će vam se ionako činiti jalovim i besmislenim. Ako vam je bol duboka, vjerojatno ćete osjećati snažan poriv da pobjegnete od nje, umjesto da joj se predate. Ne želite osje- ćati ono što osjećate. Što bi moglo biti prirodnije? Ali, izlaza nema, nemate kamo pobjeći. Mnogo je lažnih izlaza - rad, piće, droge, bi- jes, projekcija, potiskivanje i tako dalje - ali oni vas ne oslobađaju od boli. Jačina patnje se ne smanjuje kad postane nesvjesna. Niječete li emocionalnu bol, ona tada utječe na sve što činite ili razmišljate te na sve vaše odnose. Oglašavate je, da tako kažem, kao vlastitu energiju kojom zračite, a drugi je osjećaju. Ako su neosviješteni, mogu čak osjetiti poriv da vas napadnu ili na neki način povrijede ili vi možete povrijediti njih u nesvjesnoj projekciji vlastite boli. Vi privlačite i očitujete sve ono što odgovara vašem unutarnjem stanju.

Ako nema nikakva izlaza, ipak još postoji put kroz središte stvari. Stoga ne okrečite glavu od boli. Suočite se s boli. U potpunosti je os- jetite. Osjetite je - a ne razmišljajte o njoj! Izrazite je ako je to nužno, ali nemojte oko nje u mislima graditi scenarij. Svu svoju pažnju dajte osjećaju, a ne osobi, događaju ili situaciji za koje se čini da su ga izaz- vali. Ne dopustite da se um koristi bolom kako bi vam stvarao iden- titet žrtve. Sažalijevate li sami sebe i pričate li drugima priču o svojoj boli zadržat će vas u patnji. Budući da je nemoguće pobjeći od osje- ćaja, jedina mogućnost promjene jest zakoračiti u njega, inače se ništa neće promijeniti. Stoga svu svoju pažnju posvetite onom što osjećate i suzdržite se pridavanja mentalnih naziva. Kako se upuštate u osjećaj, budite snažno budni. U početku vam se može učiniti kako je to mra- čno  i zastrašujuće  mjesto,  a kad osjetite  poriv da mu okrenete le- da, promotrite taj poriv, ali nemojte djelovati u skladu s njim. I dalje pažnju usmjeravajte na bol, osjećajući tugu, strah, užas, osamljenost, što god to bilo. Ostanite budni i prisutni - prisutni cijelim svojim Bi- ćem, svakom stanicom svoga tijela. Dok tako činite, unosite svjetlost u tminu. To je plamen vaše svjesnosti.

Na ovom stupnju ne morate više brinuti o predavanju. Već ste se predali. Kako? Potpuna pažnja predstavlja potpuno prihvaćanje i pre- davanje. Posvećujući nečemu potpunu pažnju, koristite se moći Sadašnjeg trenutka, a to je moć vaše prisutnosti. Uz to ne može pre- živjeti nekakav skriven djelić otpora. Prisutnost uklanja vrijeme. Ne postoji li vrijeme, patnja i negativnost ne mogu preživjeti.

Prihvaćanje patnje putovanje je u smrt. Suočavanje s dubokim bolom, dopuštanje bolu da postoji, posvećivanje pažnje boli, znači svjesno ulaženje u smrt. Kad ste umrli tom smrću, shvatit ćete kako smrti nema - i kako se nemate čega plašiti. Umire samo ego. Zami- slite zraku sunca koja je zaboravila da je neodvojivi dio Sunca i zava- rava se vjerujući da se mora boriti za opstanak, stvarati identitet koji se razlikuje od Sunca te da se takvog identiteta mora čvrsto držati. Zar ne bi smrt te zablude donijela nevjerojatno oslobođenje?

Želite li laganu smrt? Biste li radije umrli bezbolno, bez samrt- nih muka? Tada svakoga trenutka umrite za prošlost i dopustite svjet- losti vlastite prisutnosti da blista kroz teško, vremenom ograničeno ja za koje mislite da predstavlja vas.

PUT KRIŽA

Mnogo je priča ljudi koji tvrde kako su Boga pronašli kroz duboku pa- tnju, a postoji i kršćanski izraz »put kriza«, za kojeg pretpostavljam da govori o istoj stvari.

Mi se ovdje i ne bavimo ničim drugim.

Strogo govoreći, ti ljudi Boga nisu pronašli kroz patnju, zato što patnja podrazumijeva otpor. Pronašli su Boga kroz predavanje, kroz potpuno prihvaćanje onoga što jest, na što ih je natjerala teška patnja. Zasigurno su na nekoj razini shvatili kako su sami izazvali tu bol.

Kako izjednačavate patnju s pronalaženjem Boga?

Budući da otpor ne možemo odvojiti od uma, odbacivanje otpora - predavanje — okončanje je vlasti uma, kraj je varalice koji se pretvara da ste to vi, kraj je lažnoga boga. Razrješuju se sve prosudbe i negativ- nost. Pokazuje se carstvo bića koje je bilo prikriveno umom. Iznenada se u vama budi duboko spokojstvo, neshvatljiv osjećaj mira. A u tom se miru krije velika radost. U toj se radosti krije ljubav. A u najtajnijoj jezgri prebiva sveto, neizmjerno, Ono čemu ne možemo dati ime.

To ne nazivam pronalaženjem Boga, jer kako biste mogli pronaći ono što nikada nije bilo izgubljeno, sam život koji vam pripada? Riječ Bog ograničava ne samo zbog tisuća godina pogrešnih tumačenja i po- grešne uporabe, nego i zato što podrazumijeva kako je riječ o nekom drugom biću odvojenom od vas. Bog je samo Biće, a ne tek jedno od mnogih. Ovdje ne može biti odnosa između subjekta i objekta, ne može biti dvojstva, ne može biti riječ o vama i Bogu. Spoznaja Boga nešto je najprirodnije što postoji. Zapanjujuća i neshvatljiva činjenica nije to što možete postati svjesni Boga, nego to što Ga niste svjesni.

Put križa o kojem govorite stari je put do prosvjetljenja, a sve do- nedavno bio je i jedini put. Ali nemojte ga odbaciti ili podcjenjivati njegovu učinkovitost. Taj  je put još  koristan.

Put križa potpuno je suprotan. To znači kako se ono najgore u vašem životu, križ, pretvara u ono najbolje što vam se ikada dogodi- lo, prisiljavajući vas na predaju, na »smrt«, prisiljavajući vas da posta- nete nestvarni, da postanete kao Bog - jer i Bog je ne-stvar.

U ovom razdoblju, kad je riječ o nesvjesnoj većini ljudskih bića, put križa i dalje je jedini način. Ti će se ljudi probuditi samo kroz daljnju patnju, a prosvjetljenju, kao kolektivnoj pojavi, prethodit će golemi prevrati, što je lako predvidjeti. Taj proces odražava djelovan- je stanovitih sveopćih zakona što upravljaju rastom svijesti, a zato su ga neki mudraci predvidjeli. Opisan je, između ostalog, u Otkrivenju ili u Apokalipsi, iako je prikriven nejasnim i katkad neshvatljivim simbolizmom. Tu patnju ne nanosi Bog, nego je ljudi nanose sami sebi i drugima, a nanose je i stanovite obrambene mjere koje Zemlja, živ, inteligentni organizam, poduzima kako bi se zaštitila od napada ljudskoga ludila.

Međutim, danas raste broj ljudi čija se  svijest  dovoljno  razvila, tako da im više nije potrebna patnja kako bi spoznali prosvjetljenje. Možda ste i vi jedan od onih.

Prosvjetljenje patnjom - put križa - znači da vas netko silom i udarcima tjera u kraljevstvo nebesko. Konačno ćete se predati jer više ne možete podnijeti bol, ali bol će, prije  nego  što  se to  dogodi, još dugo trajati.  Prosvjetljenje koje je  svjesno  odabrano  znači  odbacivan- je vezanosti za prošlost i budućnost te prihvaćanje Sadašnjeg trenut- ka kao glavne žarišne točke vlastita života. To znači odabir da prebi- vate u stanju prisutnosti, umjesto u vremenu. To znači reći da onome što jest. Tada vam bol više nije potrebna. Koliko vremena mora proći, prema vašem mišljenju, prije nego što uspijete  reći:  »Više neću stva- rati bol i patnju«? Koliko vam je još boli potrebno prije nego što do- nesete  takvu  odluku?

Mislite li kako vam je potrebno više vremena,  dobit ćete ga - ali i više bola. Vrijeme i bol su neodvojivi.

MOĆ ODABIRA

A što je sa svim  onim  ljudima  koji,  kako se čini,  uistinu žele patiti? Imam prijateljicu koju partner tjelesno zlostavlja, a i u prethodnom od- nosu joj se nešto slično događalo. Zašto odabire takve muškarce i zašto od- bija izići iz te situacije? Zašto tako mnogo ljudi zapravo odabire bol?

Znam kako je riječ odabir omiljen pojam Novoga doba, ali u ovom kontekstu nije potpuno prikladan. Pogrešno je reći kako netko »oda- bire« neuspješan odnos ili bilo kakvu negativnu situaciju u svom ži- votu. Odabir podrazumijeva svjesnost - visok stupanj svjesnosti. Ne- ma li svjesnosti, nema ni izbora. Odabir možete izvršiti onoga trenu- tka kad raskinete poistovjećenost s umom i njegovim uvjetovanim obrascima, onoga trenutka kad postanete prisutni. Sve dok ne stigne- te do te točke, vi ste, u duhovnom smislu, nesvjesni. To znači kako ste prisiljeni razmišljati, osjećati i djelovati na stanovite načine, prema uvjetovanju vlastita uma. Zato je Isus rekao: »Oprosti im, jer ne znaju što čine«. To se ne odnosi na inteligenciju u uobičajenom smislu ri- ječi. Susreo sam mnogo visoko inteligentnih i obrazovanih ljudi ko- ji su također bili i potpuno nesvjesni, a to znači potpuno poisto- vjećeni s umom. Zapravo, ako mentalni razvoj i sve veće znanje nisu uravnoteženi odgovarajućim rastom svijesti, jako je velika mogućnost nesreće i katastrofe.

Vaša je prijateljica zarobljena u odnosu s partnerom koji je zlo- stavlja, i to ne prvi put. Zašto? Ona nema izbora. Um, uvjetovan ka- ko već jest prošlošću, uvijek teži ponovnom stvaranju onoga što poz- naje i onoga što mu je blisko. Čak i ako je bolno, ipak je poznato. Um se uvijek drži poznatog. Nepoznato je opasno jer um nad nepoz- natim nema nikakvu vlast. Zato um ne voli sadašnji trenutak i zane- maruje ga. Svjesnost o sadašnjem trenutku stvara provaliju ne samo u bujici misli, nego također i u kontinuumu prošlosti i budućnosti. U ovaj svijet ne može ući ništa uistinu novo i stvaralačko, osim kroz tu provaliju, taj čisti prostor beskonačne mogućnosti.

Stoga, poistovjećujući se s umom, vaša prijateljica možda pono- vno stvara obrazac naučen u prošlosti, u kojem su intimnost i zlosta- vljanje nerazdvojivo povezani. Ili možda izražava obrazac uma što ga je naučila u ranom djetinjstvu, prema kojem je nevrijedna i zaslužuje kaznu. Također je moguće da veliki dio svoga života proživljava kroz tijelo boli, koje uvijek traži sve više boli kojom se prehranjuje. Njezin partner posjeduje vlastite nesvjesne obrasce, koji nadopunjavaju nje- zine. Naravno da je sama stvorila svoju situaciju, ali tko je ili što to ja koje stvara? Mentalno-emocionalni obrazac iz prošlosti, ništa više. Zašto od toga praviti vlastito ja? Kažete li joj da je sama odabrala svo- je uvjete ili situaciju, pojačat ćete njezino stanje poistovjećenosti s umom. Ali, je li ona uistinu obrazac vlastita uma? Je li to njezino ja? Crpi li uistinu svoj istinski identitet iz prošlosti? Pokažite prijateljici kako u pozadini misli i  emocija postati  prisutnost koja promatra. Recite joj o postojanju tijela boli i kako se od njega može osloboditi. Naučite je umijeću svjesnosti unutarnjeg tijela. Pokažite joj značenje prisutnosti. Čim bude sposobna pristupiti moći Sadašnjeg trenutka, i njome se probiti kroz uvjetovanu prošlost, tada će imati izbor.

Nitko ne odabire poremećaj, sukob, bol. Nitko ne odabire ludi- lo. Do takvih stvari dolazi zato što u vama nema dovoljno prisutno- sti za rastvaranje prošlosti, nema dovoljno svjetlosti za raspršivanje tmine. Vi niste u potpunosti ovdje. Još se niste dokraja probudili. U međuvremenu, uvjetovani um upravlja vašim životom.

Nalik na to, ako ste jedan od mnoštva ljudi koji imaju poteškoća s roditeljima, ako još njegujete negodovanje zbog nečega što su učinili ili nisu učinili, tada još uvijek vjerujete da su imali mogućnost izbo- ra - da su se mogli drukčije ponašati. Uvijek se čini kako su ljudi imali mogućnost izbora, ali to je privid. Sve dok um, sa svojim uvjetova- nim obrascima upravlja vašim životom, sve dok vi jeste um, kakvu mogućnost izbora imate? Nikakvu. Čak i niste ondje. Stanje poistov- jećenosti s umom jako je poremećeno stanje. To je oblik ludila. U različitim stupnjevima gotovo svaki čovjek pati od te bolesti. Onoga trenutka kad to shvatite, ne može više postojati ni trunak negodova- nja. Kako možete nekome zamjeriti što je bolestan? Jedina prikladna reakcija jest suosjećanje.

Stoga to znači kako nitko nije odgovoran za ono što čini? Ta mi se zami- sao ne sviđa.

Ako vašim životom upravlja um, iako nemate mogućnosti izbora, ipak ćete patiti zbog posljedica vlastite nesvjesnosti te ćete stvarati još više patnje. Nosit ćete teret straha, sukoba, problema i boli. Patnja tako stvorena konačno će vas prisiliti da izidete iz toga nesvjesnog stanja.

Pretpostavljam kako se ono što govorite o odabiru također može primije- niti na opraštanje. Prije nego što uspijete oprostiti, morate biti potpuno svjesni i predati se.

»Opraštanje« je pojam koji se koristi dvije tisuće godina, ali većina ljudi posjeduje vrlo ograničeno shvaćanje o tome što to znači. Sve dok osjećaj vlastitoga ja temeljite u prošlosti ne možete uistinu opro- stiti ni sebi ni drugima. Tek pristupanjem moći Sadašnjeg trenutka, što je vaša jedina moć, možete uistinu oprostiti. To prošlosti oduzi- ma moć, a vi duboko u nutrini spoznajete kako ništa od onoga što ste ikada učinili ili ono što su vam drugi učinili nikada ni najmanje ne može dotaknuti blistavu suštinu onoga tko jeste. Cijela zamisao opraštanja tada postaje nepotrebna.

A kako mogu dospjeti do te spoznaje?

Predate li se onome što jest, postanete li na taj način potpuno prisut- ni, prošlost više nema nikakvu moć nad vama. Više vam nije potreb- na. Prisutnost je ključ. Sadašnji trenutak je ključ.

Kako ću znati da sam se predala?

Kad više ne budete trebali postavljati pitanja.

0 AUTORU

Eckhart Tolle rođen je u Njemačkoj, gdje je proveo prvih trinaest go- dina života. Nakon što je diplomirao na londonskom Sveučilištu, po- čeo se baviti istraživanjem i bio je nadzornik na Sveučilištu Cam- bridge. Kad je navršio dvadeset devet godina duboka duhovna pre- obrazba doslovce je razorila njegov stari identitet i u temelju promi- jenila smjer njegova života.

Sljedećih nekoliko godina posvetio je razumijevanju, prihvaća- nju i produbljivanju toga preobražaja, što je označilo početak napeta putovanja u vlastitu nutrinu.

Eckhart se ne veže ni uz jednu određenu religiju ili tradiciju. U svojim učenjima bezvremenom i nekompliciranom jasnoćom drev- nih duhovnih učitelja prenosi jednostavnu, pa ipak duboku poruku: postoji izlaz iz patnji koji vodi do spokojstva.

Eckhart u ovom razdoblju života mnogo putuje, cijelim svijetom noseći svoja učenja i prisutnost. Od 1996. godine živi u Vancouveru, u Kanadi.

163

Za informacije o predavanjima, tečajevima i utočištima Eckharta Tollea te za naručivanje audio i videokaseta koje prate Moć sadašnjeg trenutka: vodič prema duhovnom prosvjetljenju pogledajte: www.namastepublishing.com

Za dogovor o gostovanju Eckharta Tollea na predavanjima, kontaktirajte:

Namaste Publishing Inc.

P. O. Box 62084

Vancouver, British Columbia Canada V6J IZI

Telefon: (604) 224-3179

Fax: (604) 224-3354