XXIV ŽEĐA ZA ŽTVOTOM /Tanha-vaggo/

306       U nemarnom čovjeku čežnja buja kao puzavica.

0n stremi iz života u život kao majmun u sumi tražeci plod.

307       Koga svlada ta bijesna otrovna žeđa za svijetom, njegovi jadi bujaju kao obilje trave birana.

308       A tko može svladati tu bijesnu teško iskorjenjivu žeđu za svijetom sa njega otpadaju nevolje kao kapi vode sa lotosa.

309       Zato kažem vama koji ste se ovdje smjelo sakupili:

Iskopajte korijen žeđi za životom

kao onaj tko trga korov birana u potrazi za mirisnim korijenom usira

da vas kao trstiku ne prelama struja smrti uvijek ponovo.

310       Kao što odsječeno stablo čiji je korijen čvrst i neoštećen ponovo izraste, isto tako dok sklonost prema žeđi za životom nije prekinuta i ta se patnja obnavlja uvijek ponovo.

311       U kome 36 struja teku prema užicima

toga pogrešna shvaćanja i odluke zavode putem strasti.

312       Struje streme na sve strane, puzavci stalno bujaju.

Kad spazite da taj puzavac klija, presijecite mu korijen mudrošću.

313       Radosti pritječu i prianjaju uz živa bića.

Prigrlivši užitke u težnji za srećom ti ljudi upadaju u rađanje i starost.

314       Svjetina tjerana požudom bježi naokolo kao progonjeni zec.

Podjarmljeni i pritiješnjeni potpadaju uvijek ponovno pod dugotrajnu patnju.

315       Svjetina tjerana požudom bježi naokolo kao progonjeni zec.

Zato neka se redovnik odvrati od požude u težnji za vlastitom obestrašćenošću.

316       Ako netko raskrčivši prašumu čežnji, oslobodivši se iz džungle, oslobođen ponovno pohrli u tu istu šumu,

prozrite njegovu ćud: oslobođen spona ponovno pribjegava u njih.

317       Mudraci kažu da nije čvrsta ona spona koja je napravljena od željeza, ni od drveta ni od konopa,

nego je snažniji zanos za nizove dragulja, za djecu i žene.

318       0nu sponu nazivaju čvrstom mudraci

koja nas vuče i kad popusta i teško popusta. 0ni koji nju raskinu bježe od svijeta napustivši čežnju za srećom u strastima.

319       0ni koji su pod utjecajem strasti

upadaju u struju kao pauk u mrežu koju je sam spleo, dok mudri ljudi trgajući tu mrežu napuštaju taj svijet bezbrižni odrekavši se sve patnje.

320       Napusti ono što je bilo prije i ono sto ce biti kasnije,  i ono sto je u sredini na prijelazu preko struje bivanja.

U duhu odasvud razriješenom nećeš ponovno upadati u rađanje i starost.

321       U biću čije je mišljenje poremećeno nadmoćnom strašću koja teži za onim što joj je drago,

čeznja sve više raste i pojačava zavisnost.

322       Tko se raduje u smirenju razmišljanja i uvijek razvija uvid u nepoželjnost,

taj će doista odstraniti, taj će dokinuti spone smrtnosti.

323       Tko je stigao do kraja, neustrašiv, bez požude, bezgrešan, tko je istrgnuo trnje bivanja,

ovo mu je posljednje utjelovljenje.

324       Tko je lišen čežnje i lakomosti, vjest u analitici i metrici,

u pravopisu i redu riječi, za toga se kaže da je veliki mudrac i velik čovjek

i da je u posljednjem utjelovljenju.

325       Sve sam nadmašio, sve sam prozreo, ničim što postoji nisam okužen,

sve sam napustio; dokončanjem žeđe sam se oslobodio, samostalno sam se uzdigao do spoznaje. Na koga da se ugledam?

326       Dar istine nadmašuje sve darove.

Ukus istine nadmašuje sve ukuse. Radost u istini nadmašuje sve radosti.

Dokončanje čežnje nadmašuje svaku patnju.

327       Bogatstvo ubija nerazumnog, a ne onoga tko stremi da ga nadiđe. Čežnjom za bogatstvom nerazuman čovjek ubija i druge i samog sebe.

328       Korov je pošast njiva, strast je pošast ovog ljudskog roda.

Zato je dar onima koji su lišeni strasti vrlo plodonosan.

329       Korov je pošast njiva, mržnja je pošast ovog ljudskog roda.

Zato je dar onima koji su lišeni mržnje vrlo plodan.

330       Korov je pošast njiva, zabluda je pošast ovog ljudskog roda.

Zato je dar onima koji su lišeni zablude vrlo plodan.

331       Korov je pošast njiva, želja je pošast ovog ljudskog roda.

Zato je dar beželjnima vrlo plodan.