XX PUT /Magga-vaggo/
164 0d putova najbolji je osmerostruki, od istina četiri plemenite; obestrascenost je vrhovna ispravnost, a od dvonozaca uvidavni.
165 0vo je put. Nema drugog koji vodi do pročišćenja uvida.
Slijedite taj put, tako ćete zbuniti Smrt.
166 Kad pođete tim putem, doseći ćete kraj patnje;
ja sam vam ukazao taj put pošto sam spoznao sredstvo protiv žaoke.
167 Ali vi treba da izvršite napor; oni koji su to postigli samo ukazuju put, a oni koji ga slijede u zadubljenju oslobađaju se spona Smrti.
168 Svi su sklopovi nepostojani;
tko to pametno uvidi oslobađa se patnje - to je put pročišćenja.
169 Svi su sklopovi bolni;
tko to pametno uvidi oslobađa se patnje - to je put pročišćenja.
170 Sve su pojave (dhamma) lišene podrške u sebi (anatta); tko to pametno uvidi oslobađa se patnje -
to je put pročišćenja.
171 Tko ne ustaje kad je vrijeme za ustajanje, mada je mlad i snažan, ipak je lijen, neodlučan, nepromišljen, nemaran - lijenčina neće naći put saznanja.
172 Tko pazi što govori, suzdržljiva duha, tko ni tjelesno ne čini nikakvo zlo, tko pročisti ta tri puta djelatnosti -
taj će uspjeti na putu koji pokazuju mudraci.
173 Iz asketskog napora se rađa mudrost, bez tog napora mudrost se dokončava.
Spoznavši taj dvosmjerni put razvoja i opadanja, treba se ponašati tako da mudrost prevlada.
174 Posijecite šumu, a ne samo stablo, opasnost potječe iz šume.
Kad sasječete i šumu i nagon, prosjaci, postanite zgarišta.
175 Sve dok se ne sasiječe nagon, makar i vrlo malen, muškarca prema ženi, tako je dugo i njegov duh zavisan kao tele od majke koja ga doji.
176 Istrgnite privrženost prema samom sebi kao što se jesenji lotos iščupa rukom, cijenite put smirenja, utrnuće (nibbanam) kojem vas upućuje dobro došli buddho.
177 "0vdje ću proboraviti razdoblje kiša, ovdje zimu i ljeto" - tako razmišlja budala ne brinući se za propast i smrt.
178 Čovjeka zabrinutog za djecu i blago smrt odnosi kao poplava usnulo selo.
179 Djeca nisu sklonšste, a ni otac ni rodbina,
za onoga koga spopadne smrt nema zaštite u porodici.
180 Tako spoznavši svrhu pametan čovjek obuzdan vrlinom treba da brzo pročisti put koji vodi do utrnuća (nirvane).