Čuda 2
U minula vremena čuda su bila monopol Crkve kojim se administriralo prema ćeifu.
Danas je ta kontrola iskliznula iz crkvenih ruku u one Reutersa, Associated Pressa ili EFE, i kad god se nešto "neobično" dogodi, to bude objavljeno u novinskim agencijama bez obzira na religiju.
Svatko tko želi vidjeti prava čuda, čak i ona prema definiciji Crkve, samo treba posjetiti gradić Puttaparthi, na pola puta između Hyderabada i Bangalorea u Indiji, i stati u red sa stotinama tisuća poklonika koji čekaju da vide Sathya Sai Babu, 54 godišnjeg (odnosi se na 1980.g. Sathya Sai Baba 23. studenog 1926. - 24. travnja 2011.- op.prev.) čovjeka kojeg milijuni smatraju za inkarnaciju Boga.
I Sai Baba to isto tako vidi.
Njegove ruke mogu materijalizirati što poželi, ne samo "vibhuti", vrst ljekovitog pepela, nego i predmete od zlata i dragulje.
Arnold Schulman, režiser filmova kao što su Ljubav s potpunim neznancem i Noć kad je nastao striptiz, od Sai Babe je primio prsten na kojem je bila emajlirana Babina slika optočena sa 16 bijelih kristala.
Nije ga izvadio iz kutije nego mu se, posolivši žustro po zraku, samo pojavio u ruci.
Pri povratku u SAD, Schulmanu su carinski agenti rekli da je prsten bezvrijedan.
Dao je da ga pregledaju najbolji procjenitelji njujorškog muzeja umjetnosti Metropolitan.
Njihova pisana presuda je kako je prsten od 18 karatnog zlata sa emajlom, optočen sa 16 bijelih safira.
Sai Baba mu je rekao da neće imati problema s carinicima.
Čitatelj isto tako može sam prosuditi dali je još jedan slučaj Arnolda Schulmana čudo:
Poznati znanstvenik mi je ispričao kako je putovao s Babom na plažu u južnoj Indiji.
Baba se nalazio na obali okružen sa 400 ljudi.
Stajao je na pijesku dok su se valovi valjali na udaljenosti od 10-12 metara.
Pogledao je more i rekao: "Zvali ste me.
Koja je vaša želja?"
Dotad mirna voda iznenada mu je krenula ususret, ali samo na tom dijelu plaže gdje je stajao.
Valovi su mu okupali noge (čin namijenjen isključivo najvišim indijskim dostojanstvenicima).
Voda mu je u potpunosti obujmila noge i kad se povukla ostavila je za sobom prekrasnu dijamantnu ogrlicu, očito vrijednu milijune rupija.
Svi smo to na vlastite oči vidjeli.
Čitatelj gladan još čuda može se zaputiti do mjesta u Indiji gdje su ona proizvod islama (sufizma, točnije), a ne hinduizma.
U blizini grada Poena, na putu za Sataru, nalazi se grad Shivapur.
U ovom gradu se nalazi džamija posvećena dervišu Qamar Ali-u, pred vratima koje se nalazi kamen težak 55 kilograma.
Nekoliko puta dnevno vjernici stanu oko kamena u skupinama od jedanaest i dok izgovaraju ime svetog derviša, dotiču ga kažiprstom.
Kamen se podigne na dva metra visine, kratko se zadrži, a zatim nježno spusti na zemlju.
Točno jedanaestero ljudi mora stajati oko kamena ili se čudo neće odigrati.
Svrha takvog čuda je nejasna, ali tko može uvjeriti poklonike da se ne radi o Bogu koji potvrđuje učenja svetog derviša?
Čuda nikada nisu bila kršćanski monopol unatoč tome što su teolozi govorili.
Sai Baba tvrdi da je reinkarnacija Shirdi Sai Babe, koji je umro 18 godina prije njegovog rođenja.
Ako je definicija čuda kršćanske teologije točna, Bog bi trebao podržavati reinkarnaciju.
Napravimo sada još jedan korak u našoj potrazi za korijenima religijskog fenomena.
Učinit ćemo divovski korak prečacem kroz fenomen NLO-a.
Ironično, mnogi ljudi misle kako su im NLO-i promijenili način percepcije ne samo religije već i samog života.
I sebe ubrajam u njihove redove.
Ako nas je parapsihologija, kroz proučavanje čuda i ukazanja dovela do novog pogleda na religijske dogme, ufologija nas vodi do izvora religijskog fenomena: Boga, ili točnije rečeno "Bogova", koje vidimo u svim svetim knjigama, uključujući i našu Bibliju.
Velika pogreška Biblije bila je pretvoriti jednog od tih bogova - Jahvu, zaštitnika Hebreja - u univerzalnog Boga svemira.
Ne treba nas stoga iznenađivati kako mu se narodi koje je uništavao ili ignorirao odbijaju pokloniti i 3500 godina nakon njegove prve manifestacije.
Postoje sekundarni aspekti ufologije koji fasciniraju i na pogrešni put odvode amatere.
Moramo ih pustiti da nastave pokušavati saznati s kojeg planeta stižu posjetitelji, koji pogonski sustav koriste, kakve su im civilizacije, i izvlačiti statistike iz oblika njihovih vozila i mjesta slijetanja.
To su sve korisne aktivnosti i mogu baciti poprilično svjetla na fenomen, ali postoje puno zanimljiviji aspekti koji nam mogu pomoći u razumijevanju naših vlastitih života, našeg porijekla i našeg mjesta u svemiru.
Točnije, što god pomogne da dešifriramo labirint u koji je zarobljena naša ideja o Bogu.
Prvo moramo dobro pretresti karakter i namjere misterioznih likova koji prate NLO-e i zašto je njihovo ponašanje toliko eratično, nepredvidivo, neujednačeno, nelogično, i toliko opterećeno "religijskim" konotacijama.
Oni koji vjeruju kako je religija ništa više od pokušaja da se objasne sve nepoznanice ovog svijeta, neće biti uznemireni ovom usporedbom religije i NLO-a.
Oni koji ih smatraju razdvojenima stvarima će razumljivo biti znatiželjni ili uznemireni.
Mogu li se povući paralele između to dvoje?
Da - mnoge.
Religija nema objašnjenja bez ufologije.
Kada sam prvi put počeo sumnjati u ovo, mislio sam da su NLO-i manifestacija religijskog fenomena.
Sada shvaćam da je obrnuto.
Religijski fenomen povezan je s našim idejama o Bogu i s našim ponašanjem prema njemu.
NLO fenomen nas dovodi do samog uzroka naših ideja, i na neki način, do Boga osobno.
Međutim, Bog kojeg susrećemo je majušan neki, uzrok naših nastranih poimanja transcendentnih stvari.
NLO-i nas zatim potaknu da potražimo velikog Boga, pravog Boga, kozmičkog Boga kojeg će buduće generacije štovati.
Salvador Freixedo
nastavlja se...