Nije dovoljno prihvatiti Istinu jednom i zauvijek ili jednom tjedno. Morate je neprekidno ponavljati u mislima i riječima, morate se neprekidno podsjećati na to da prihvaćate taj položaj, da vjerujete u njega, i da je vaše uvjerenje dovoljno dobro da na njemu gradite život i nade. Sve to zajedno čini molitvu i to vrlo snažnu molitvu. Takva molitva zaista mijenja dušu čisteći je od podsvjesnih strahova koji su uzrok svih nedaća.

1.     Bog nam je zaklon i utvrda, pomoćnik spreman u nevolji.

2.     Stoga, ne bojmo se kad se ljulja zemlja, kad se bregovi ruše u more,

3.     Nek buče i bjesne valovi morski, nek bregovi dršću od žestine njihove.

4.     Rijeka i rukavci njezini vesele Grad Božji, presveti šator Svevišnjega.

5.     Bog je sred njega, poljuljat se neće, od rane zore Bog mu pomaže.

6.     Ma bješnjeli puci, rušila se carstva, kad glas njegov zagrmi, zemlja se rastopi.

7.     S nama je Jahve nad Vojskama, naša je utvrda Bog Jakovljev!

8.     Dođite, gledajte djela Jahvina, strahote koje on na zemlji učini.

9.     Do nakraj zemlje on ratove prekida, lukove krši i lomi koplja, bojna kola ognjem sažiže.

10.   Umirite se i znajte da sam ja Bog, uzvišen nad pucima, nad svom zemljom uzvišen!

11.   S nama je Gospod nad Vojskama; naša je utvrda Bog Jakovljev.

Biblija na različite načine uči duhovnoj istini. Ona nas direktno podučava o Bogu, jasno i precizno kao bilo koja druga filozofska knjiga ikada napisana. Indirektno, povijesnom naracijom i biografskim studijama, izlaže slavnu poruku. Biblija obuhvaća najdivnije i najzanimljivije biografije ikad napisane. U njoj se nalazi neusporediva zbirka eseja i rasprava o prirodi Boga i čovjeka, duševnim moćima i značenju života. Spomenimo samo neke: Ivanov uvod u Evanđelje, ili jedanaesto poglavlje Knjige Židova, dvanaesto i trinaesto Prve poslanice Korinćanima ili peto, šesto i sedmo poglavlje Mateja. Svako od ovih poglavlja na svoj način, direktno i jednostavno, podučava Istinu, neusporedivu s bilo kojim djelom izvan Biblije.

No Biblija sve nadilazi svojim molitvama i duhovnim postupcima. Biblija sadrži ogroman broj najljepših molitvi ikada napisanih - počevši, naravno, s molitvom koju zovemo »Oče naš« - molitvama kakve nigdje drugdje ne možemo naći, jer one su usmjerene izravno u dubinu ljudske duše, ispunjavaju svaku potrebu i zadovoljavaju svaki temperament, odgovaraju svakoj situaciji - zapravo udovoljavaju svim okolnostima u kojima se čovjek može naći.

Između svih prekrasnih i prodornih biblijskih molitvi ne postoji niti jedna koja nadilazi prekrasnu poemu koju zovemo 46. psalmom. Uspijete li se uskladiti s razinom svijesti na koju se odnosi, ovaj je psalam nadahnuta molitva koja će vam omogućiti da riješite svaki problem. On je i vrhovna biblijska molitva protiv straha.

Objekt molitve je uzdizanje svijesti, a dobra molitva je instrument koji nam omogućava da se uzdignemo. Ne trebamo očekivati da ćemo na početku molitve dostići razumijevanje. Kada bismo odmah razumjeli ne bi nam trebala pomoć molitve. Ne trebaju nam ljestve da se popnemo do visine na kojoj se već nalazimo. Ljestve nam trebaju da bi nam omogućile da se popnemo, korak po korak, do visine iznad zemlje do koje se samo snagom naših mišića ne bismo mogli podići. Stoga je dobra molitva poput ljestava po kojima se možemo postepeno penjati iz donje razine straha, sumnje i teškoća, do duhovnih visina gdje one nestaju u svjetlu Istine.

Naš psalam započinje, kao većina biblijskih molitvi, izražavanjem vjere u Boga. U praksi je to izuzetno važno. Stalno morate potvrđivati svoju vjeru u Boga koja nije vjera u slab apstraktni pojam, već vjera u stvarnu životnu snagu, s kojom uvijek misaono možete stupiti u vezu, koja se nikada ne mijenja i nikada ne zakazuje. Naglasimo još jednom da nije dovoljno to prihvatiti zdravo za gotovo. Nije dovoljno prihvatiti Istinu jednom i zauvijek ili jednom tjedno. Morate je neprekidno ponavljati u mislima i riječima, morate se neprekidno podsjećati na to da prihvaćate taj položaj, da vjerujete u njega, i da je vaše uvjerenje dovoljno dobro da na njemu gradite život i nade. Sve to zajedno čini molitvu i to vrlo snažnu molitvu. Takva molitva zaista mijenja dušu čisteći je od podsvjesnih strahova koji su uzrok svih nedaća.

I tako, nadahnut autor počinje svoju molitvu izjavljujući bez uvijanja: Bog nam je zaklon i utvrda, po-moćnik spreman u nevolji. Vidite da si on ne dozvoljava nikakvu sumnju u to što kaže. Njemu ne pada na um da zauzme bojažljiv, gotovo ispričavajući stav za koji neki moderni teolozi smatraju da je poželjan pri obraćanju Bogu. Autor odlučno izjavljuje: Bog jest, On zaista postoji, a zatim nabraja tri činjenice: Bog je naše utočište, naša snaga i »pomoćnik spreman u nevolji«. Ovaj stih je zaista snažan, zar ne? Ako se probijemo kroz koru familijarnosti koja od nas skriva pravo značenje i analiziramo ove riječi svježim umom, mislim da ćemo ostati zadivljeni svime što ovaj stih podrazumijeva. Uočite da autor kaže da je Bog naš zaklon. On ne kaže da to može biti slučaj ili da je to bogobojažljiva nada na koju se oslanjamo, već jasno i nesumnjivo konstatira da je Bog naš zaklon.

Zastanimo na trenutak i razmotrimo što je sve Bog. Sjetite se nakratko osnovnih aspekata i počasti za koje znate da se Bogu pripisuju i zamislite da je to beskonačno Biće naš zaklon. To znači da je bezgranična moć, mudrost i ljubav naš zaklon u koji se možemo povući u svakoj nevolji. Mnoge privržene duše doživljavale su Boga kao udaljenog vladara koji obitava na nebesima, kojeg se treba bojati. Biblija međutim svjedoči o suprotnom, o Bogu koji je zaklon onima koji su u nevolji. I ta svemoguća snaga je naša snaga. To ideju čini mnogo jasnijom. Bog nije samo neusporediva moć koja će nam priteći u pomoć, već će On biti naša vlastita snaga koja će, djelujući kroz nas, nadjačati nevolju, zazovemo li ga na pravi način.

Svaki učenik Istine mora razumjeti da Bog djeluje kroz nas mijenjajući našu svijest.

Autor:Emmet Fox