Biblijska priča o Danielu u lavljoj jami jedna je od nekoliko najpoznatijih. Pretpostavljam da je malo ljudi koji za nju nisu čuli. Naročito je vole djeca, a ona su najbolji suci literarne i dramaturške moći, kao što zna svatko tko je ikada djecu pokušao zabaviti pričanjem priča. Isus Krist nas poučava da slučajnost ne postoji. Sve se događa u skladu sa zakonom uzroka i posljedice, i stoga, kada se priče ili legende prošire cijelim svijetom i kada se prepričavaju generacijama, dokaz je da su izuzetno važne za čovječanstvo. Takva je priča o Danielu i njegovom djelu, prekrasna lekcija o istini života. Pomogla je i utješila milijune ljudi kroz stoljeća, iako nisu znali znanstveno objasniti njezino značenje.

Pogledajmo sada detalje nekoliko osnovnih postavki priče kako je ispričana u 6. poglavlju Daniela. Daniel je bio pročelnik, nešto što bismo danas zvali savjetnikom, ili glavnim državnim sekretarom kralja Darija. Taj je položaj nosio veliku čast i odgovornost, ali i veliku osobnu opasnost. Na tom položaju nije se moglo biti, a ne imati mnogo moćnih neprijatelja. U starom svijetu Istoka bili su skloni skratiti službu nepodobnim službenicima na visokim mjestima, naročito kada je nositelj dužnosti bio stranac. Mač, otrov u hrani, čak i u odjeći poput rukavica ili čizama, a iznad svega političke intrige uništavale bi omražene dužnosnike.

U priči o Danielu saznajemo da je pažljivo provedena inscenirana zavjera, koja je postavila kralja Darija u poziciju u kojoj je bio posve nemoćan spasiti Daniela. Zavjerenici su u obzir uzeli karakter monarha planirajući zavjeru. Prema uskogrudnom, ljubomornom čovjeku postavili bi se na jedan način, prema religijskom fanatiku na drugi. Darije, koji nije bio ni jedno ni drugo, već intelektualni formalist rigidnog tipa, uhva ćen je u zamku svoje vlastite slabosti. Daniel je uhićen, odveden i bačen u lavlju jamu. Spilja u kojoj su obitavale divlje životinje lako se mogla pronaći u blizini većine palača istoka tog vremena, jer su životinje trebali djelomično radi priredbi, djelomično, kao u ovom slučaju, kako bi predstavljale užasavajući primjer političke kazne. Daniel, međutim, umjesto da bude rastrgan na komade, ostaje netaknut, i nakon nekog vremena oslobođen iz lavlje jame bez ogrebotine.

Duhovno shvaćena, ovo je jedna od najljepših biblijskih lekcija. Daniel simbolizira svakog čovjeka. Priča o njegovim iskušenjima je priča o svakoj nedaći s kojom se možete susresti vi ili ja. Usput rečeno, to je priča o vašem sveukupnom iskustvu, ali se odnosi i na svaki pojedinačni problem koji morate prevladati. Zapamtite da je svaki problem s kojim se morate suočiti veliki problem prevladavanja našeg vjerovanja u ograničenja, bolest, grijeh i smrt, o kojima govori teologija pada čovjekovog, u malom.

Kada se u životu suočite s nekim velikim problemom ili nedaćom, vi ste, slikovito govoreći, bačeni u lavlju jamu. Mnoga prestrašena srca su zaista imala osjećaj da je to vrlo točan prikaz stanja svijesti koje su u tim trenucima iskusili.

Pogledajmo sada ključ priče u desetom stihu. Daniel je postigao naviku molitve, prakticirao je prisustvo božje, ne povremeno, već kontinuirano i redovito. Ovaj stih prosvjetljuje. Rečeno nam je da je Daniel znao da je nalog za njegovo uhićenje potpisan. (Kada redovito prakticirate molitvu, i činite to ispravno, uvijek ćete znati ono što trebate znati, neće vas se moći iznenaditi.) Daniel je znao da je pred njim neka nesreća i odmah je počeo moliti, tj. provoditi duhovni postupak. Nije izgovarao molitvu jednom ili dva puta i očekivao da djeluje, poput čarolije. Molio je, čisteći svoju svijest tri puta dnevno. Prozori gornje sobe bijahu otvoreni prema Jeruzalemu. Naravno »soba« je »tajno mjesto« Isusovo ili njegova svijest. Jeruzalem je uvijek najviša ljudska priroda ili osobnost kojoj nedostaje spoznaja Boga. I tako se Daniel, tri puta dnevno u mislima okretao Bogu i uzdigao svoju svijest najviše što je mogao. Nitko ne može više od toga. Pogrešno je misliti da morate imati živopisnu spoznaju Duha kako biste prevladali neki problem. Molitva će vas spasiti iz nedaće bez obzira doživite li spoznaju ili ne. Uvijek možete otvoriti svoje prozore prema Jeruzalemu. Hoćete li se uspeti na planinu Sion, što znači spoznati samog Boga, nije u vašim rukama - ali okretanje prema Jeruzalemu jest.

U istom stihu kaže se »kako je uvijek činio«. To znači da je Daniel stvorio naviku znanstvenog izgovaranja molitve. Neki ljudi mole samo kada su u nevolji, i tada naravno, teško stupaju u vezu. Čovjek ne može vježbati glasovir samo povremeno i očekivati da će nekom željenom prilikom dobro svirati. Daniel je uspostavio redovitu naviku molitve i meditacije tri puta dnevno, i kada ga je zadesila nevolja, ta mu je navika pomogla. Znao je da neprilika dolazi. Vjerojatno je znao i kakva. Suočio se s njom uporno radeći na vlastitoj svijesti kako bi se oslobodio straha. U tome je vjerojatno uspio čak i prije svog uhićenja pa je bio u mogućnosti radovati se pobjedi čak i prije nego se ona realizirala.

Stvarni uzroci svih naših nedaća leže u nama samima. Jedini neprijatelji koje trebamo pobijediti na duži rok naši su vlastiti strahovi, sumnje, sebičnost i drugo.

Njih simboliziraju kralj Darije i zavjerenici. Svi naši neprijatelji su u nama - čovjekovi neprijatelji bit će iz njegovog vlastitog doma. Darije naročito predstavlja naše vjerovanje u moć vanjskog svijeta da nas ograniči ili povrijedi. On ne predstavlja stvari koje obično zovemo zlom, već prije ograničavajuću vjeru u fiksni i nepromjenjiv karakter vanjskih stvari koje su po sebi dobre.

Istina je da nijedna vanjska okolnost nema nikakvu moć sama po sebi. Kada se uteknemo vrhovnom Kristovom zakonu božanske slobode i harmonije, nijedan vanjski zakon nas ne obvezuje. No mi ne znamo ili zaboravljamo ovu veliku Istinu i nastavljamo vjerovati i potčinjavati se svim vrstama tobožnjih zakona ograničenosti. Vjerujemo da smo prestari da nešto učinimo što bismo inače mogli. Vjerujemo da određena klima može nepovoljno utjecati na naše tijelo, kada ona zaista nema takve moći. Poznajem čovjeka u Londonu koji je radio za gradsku upravu, u službi koja se sastojala od administrativnih poslova i dosadnih pravila. Bolno svjestan svoje situacije, ostao je na potcijenjenom položaju tri godine smatrajući kako njegove kvalifikacije nisu dovoljne za viši položaj, za posao za koji je znao da bi ga dobro obavljao. Nakon tri godine slučajno je saznao da zapravo ne postoji nikakvo pravilo za koje je mislio da ga sprječava u dobivanju takvog mjesta. Odmah se za njega prijavio i bio primljen uz značajnu povišicu plaće. Ovo je primjer vjere u vanjska ograničenja koja je, u stvarnosti, moguće prevladati u svakom trenutku. Dobar primjer poput primjera kralja Darija. Poslovna pravila vezana uz kvalifikacije nisu, kako se misli, zlo poput nepoštenja, prevare ili ubojstva, već pravila s dobrom namjerom: osigurati imenovanje odgovarajućih ljudi.

Zavjerenici predstavljaju zlo, poput gore navedenih grijeha, i dakako, svaki čovjek mora na njih računati.

Nepromjenljiv medejsko-perzijski zakon je fantastičan opis našeg uobičajenog poimanja kako se vanjska ograničenja ne mogu prevladati, kao da su to stvari i uvjeti koje moramo podnositi.

Postoji dobro poznata slika Daniela u lavljoj jami koju je očito naslikao nadahnut umjetnik. Većini mojih čitatelja je poznata, a ja u svojoj sobi držim njenu reprodukciju. Daniel je prikazan kako stoji leđima okrenut lavovima! Prava pouka o znanstvenoj molitvi ili postupku, o kojima sam već govorio u poglavlju o »zlatnom ključu«. Što više mislimo o nekoj nevolji, to je ona jača. Gledanje u lavove uzrokuje njihov rast dok ne narastu veliki kao slonovi. Daniel je prikazan kako gleda prema gore, prema svjetlu - slikoviti prikaz prakticiranja prisutnosti - a lavovi, umjesto da izgledaju opasno i ljutito, mirno šetaju uokolo ili ga gledaju sa zanimanjem.

Oni koji su imali posla s divljim životinjama u njihovom prirodnom staništu džungle, ponavljaju kako niti jedna divlja životinja neće napasti čovjeka koji ne pokazuje strah. U Indiji mnoge priče pričaju o pravim jogijima (onima koji slijede Rajah ili kraljevsku jogu koja je u potrazi za sjedinjenjem s Bogom, a ne samo u potrazi za trikovima na eteričnoj razini) koji žive među tigrovima i ostalim zvijerima potpuno sigurni. Biblija nam također govori da će doći vrijeme kada će lav leći s janjetom, jer će čovjek iz svog srca izbaciti strah, mržnju, zavist i prokletstvo i tako promijeniti moralnu i duhovnu klimu ove planete.

Kada ste u neprilici vi ste zapravo Daniel u lavljoj jami. Lavovi će izgledati strašno divlje, no vi trebate moliti dok strah ne nestane. Uzdajte se u istinu, suočeni s bilo kojom pojavom i izaći ćete iz lavlje jame sigurni i zdravi, bez ogrebotine, baš kao i Daniel. Štoviše, izaći ćete ojačani i bolji, jer niti jedan problem s kojim se suočimo u svjetlu Istine ne ostavlja nas na istom mjestu na kojem smo se s njim susreli. Svaki problem koji tako nadvladamo nedvojben je korak prema naprijed u našem duševnom rastu.

U nemogućnosti da optuže Daniela za bilo kakav obični prekršaj, njegovi neprijatelji su, izvan svake sumnje, dokazali da je Daniel bio čovjek koji je odbio služiti (vjerovati) u drugu moć osim Božje. U očima svijeta to je bilo krivično djelo, no u svjetlu Istine pokazalo se da je to spasilo Daniela.

Što duže čovjek slijedi put istine to je uvjereniji da je svijet stvar mentaliteta i da ljudsko kraljevstvo leži unutar ljudskog mentaliteta. Kada jednom jasno shvatimo tu činjenicu i odlučimo je sprovesti u životu, činit će nam se kao da su svi problemi riješeni. U teoriji to je točno. U praksi, međutim, potrebno je biti strog i uporan u pozornosti i ne skretati s puta ispravnog mišljenja. Budite pažljivi i molite, rekao je Isus, znajući kako su suptilna iskušenja koja nas navode na stare pogreške. »Cijena slobode je vječita borba«, govorio je stari mudrac, i ništa istinitije od toga ne vrijedi za život duše.

Želite li zaista biti zdravi, sretni i uspješni - a svaki učenik istine zna da je njegova dužnost živjeti te stvari što je prije moguće - morate svaki dan odvojiti određeno vrijeme za molitvu, meditaciju i provjeru svog dnevnog djelovanja ili želje za izražavanjem. Svoje duhovne poslove morate voditi kao svaki drugi posao. Previše religioznih ljudi ne uspije shvatiti da posao duhovnog rasta zahtijeva red, metodičnost i inteligentnu organizaciju, kao što to zahtijevaju komercijalni poslovi ili inženjersko poduzeće, ili bilo koja druga važna aktivnost, koja želi biti uspješna.

Velika je moć molitve. Ne samo da će vas izbaviti iz neprilike, već će i uzroci u vama koji su omogućili postojanje neprilike biti zauvijek uništeni, sa svim pripadajućim mislima i strahovima, a sve posljedice koje bi mogle proizići iz tog problema bit će riješene - i prije nego dodirnuše tlo, lavovi ih zgrabiše i smrviše im kosti.

Molitva nema kraja. Ona zauvijek odjekuje u vašoj duši. Dugo nakon vidljive realizacije koja se lako zaboravlja, molitva koja ju je proizvela nastavlja djelovati u cilju vašeg duhovnog napretka, jer je kreativna moć Božje misli neograničena i vječna.

Autor:Emmet Fox