Treca izreka...

Isus rece:

“Stupih u središte svijeta

i u mesu pojavih se u njemu.

“Sve ih nadoh pijane

a nijedan ne bijaše žedan.

“I sažali se duša moja na sinove covjekove,

jer slijepi su oni u srcu svom

i ne mogu vidjeti

da prazni dolaze na ovaj svijet

i prazni odlaze iz njega.

“Ali sada su svi pijani.

Kada se istrijezne od vina,

tada ce se pokajati.

Isus rece:

“Kada se tijelo rodi zbog duha

to je cudo;

no ako se duh rodi zbog tijela

to je cudo nad cudima.

Ali ja se cudim kako se takvo bogatstvo

skucilo u sirotinji “.

TO JE ČUDO

Isus, ili Buddha, ili bilo tko od probudenih bica, naci ce vas pijane. Pijanstva ima bezbroj, ali pijanstvo

je pijanstvo, bez obzira na vrstu. Vi niste budni, niste svjesni, i samo umišljate da ste takvi - vaš san se bez

prekida nastavlja od rodenja do smrti.

Gurdijev je cesto pricao ovu pricu: jednom je postojao covjek koji je imao nekoliko tisuca ovaca, i

uvijek je imao nevolju, jer su ovce cesto lutale i postajale žrtve divljih zvijeri. Kada su brige vec prijetile da ga

slome, upitao je jednog mudraca što da radi.

Savjet mudraca je bio da nade pse cuvare. Receno - ucinjeno. Covjek je nabavio stotinu pasa, i oni ne

samo da su cuvali ovce, vec bi ubili svaku koja bi makar pokušala da se udalji iz stada. No, malo pomalo, psi

su se toliko navikli na ubijanje da su klali cak i one ovce koje ne bježe - postali su stvarno opasni. Zbog toga

je covjek opet morao da se posavjetuje sa onim mudracom. Rekao mu je: “Stvar je postala opasna, jer

zaštitnici su se pretvorili u ubice”.

To se uvijek dešava - pogledajte malo te vaše politicare: oni su psi cuvari, ali cim se osjete mocnim,

prelaze na ubijanje.

Zbog svega toga, mudrac mu rece: “Eh, ako je tako, onda postoji još samo jedan nacin: svratiti cu

osobno do tvog stada”. I stvarno je došao. Svaku je ovcu ponaosob hipnotizirao, izgovarajuci sljedecu

sugestiju: “Ti si budna, ti si potpuno svjesna, slobodna si sasvim, i nitko nije tvoj vlasnik”.

Te su ovce sada bile u dubokom hipnotickom transu, i zbog toga nisu više lutale. One nece bježati

zbog toga što ne doživljavaju tor kao ogranicenje, i sve vjeruju da su gospodari svojih života. cak i ako onaj

covjek ubije neku pred njihovim ocima, one ce pomisliti: “To je i bila njena sudbina - sudbina ovce, a ja sam

besmrtna i mene nitko ne može ubiti. U meni je beskrajno sopstvo, potpuno sam slobodna, i zato nema

potrebe da bježim”. Sve su ovce mslile na isti nacin, tako da psi prakticno nisu ni bili neophodni. Covjek je

bio sretan, jer sve su ovce bile pod hipnozom.

Živjele su u tom polusnu, a to je stanje u kom se i vi nalazite. U tom vas stanju Isus zatice. I ja vas

prepoznajem kao hipnotisane. No, ono što je neobicno je ovo: vas nitko nije hipnotizirao - vi ste u stanju

autohipnoze. Vi ste istovremeno i hipnotizirana ovca i mudrac-hipnotizer. Zbog toga, vi jednostavno morate

da sebe sada izvucete iz tog polusna.

Izvjesni metodi mogu tome poslužiti - da posluže produbljivanju autohipnoze: ako bez prekida mislite

odredenu misao, ona vas omamljuje. Stvar koju gledate bez prekida takoder vama upravlja. Sanjarenjem o

bilo cemu, vi tonete u sve dublji i dublji san.

Jednom se zbilo da je neki francuski pjesnik bio u Sjedinjenim Americkim Državama. Vodic koji mu je

pokazivao New Jork doveo ga je i ispred Empajer Stejt Bildinga. Pjesnik je gledao gradevinu sasvim

zapanjen, a onda je prozborio: “Pa ovo me podsjeca na seks!”

23

Vodic je bio šokiran. Cuo je sve moguce reakcije, ali ova je bila nešto sasvim novo. Nitko nikad nije

rekao da ga ta zgrada podsjeca na seks. Zbog toga je bio prisiljen da upita: “Ako biste mi dozvolili, ja bih vas

pitao: zbog cega vas ova zgrada podsjeca na seks?”

“Svemu služi!”, odgovori Francuz.

Ako neprestano razmišljate o seksu, postajete hipnotizirani time - i tada je sve seksualno. cak i ako ste

se uputili u hram, i tamo cete pronaci nešto što možete dovesti u izravnu vezu sa seksom. To, gdje se

nalazite, uopce nije problem - vi svuda nosite svoj um, a on stvara svijet oko vas. Netko je hipnotiziran

seksom, nekog je okupiralo bogatstvo, nekom je moc precica do polusna - ali svi stenju pod cizmom

hipnoze. I nitko vam to nije ucinio - za sve ste sami krivi. Vaše je stanje vaše vlastito djelo.

No vi to radite bez prekida toliko dugo vremena da ste jednostavno zaboravili da ste vi i madionicar i

ovca - u isti mah! Tek kada covjek shvati da je istovremeno i napadac i žrtva, nešto pocinje se mijenjati. Tim

uvidom rasplamsava se prva iskra preobražaja. Sada više ne možete biti kakvi ste prije uvida bili, jer hipnoza

je pocela da nestaje. Prijelomna tocka se odigrala, i nešto od svjesnosti pocelo je ulaziti u vas.

Možete imati najrazlicitije objekte hipnoze. Pronadite svoj vlastiti objekt, ono što vas najviše privlaci,

što je postalo središnje usmjerenje vašeg bica. Kada ste otkrili što je u pitanju, posmatrajte to, i pokušajte da

vidite kako ste se hipnotizirali time.

Neprestano gledanje, mišljenje bez prekida... ponavljanje je osnovna metoda u hipnozi. Hipnotizer ce

vam reci: “Vama se spava, tonete u san, tonete u san”. I nastavljati ce ponavljati jedno te isto jednolicnim

glasom, pa cete uskoro stvarno zaspati. A on vam ništa drugo ne radi, samo ponavlja bez kraja i konca

jednu jedinu recenicu. Kada je cujete nebrojeno puta, vi cete pasti u san - hipnotizirani ste.

Zapamtite to, jer to je ono što vi bez prestanka radite, a to je i ono što vam društvo radi od tko zna

kada. Citav mehanizam propagande zasniva se na ponavljanju. Politicari uporno ponavljaju jedno te isto,

uopce ne razmišljajuci o tome - da li ih netko sluša ili ne. Oni o tome ne brinu; samo nastavljaju da

ponavljaju. No, malo pomalo, vi ste sve ubjedeniji u ono što politicari govore, nagovoreni ste. I to ne logicki,

racionalno - oni ne potežu nikakve dokaze - ubjedeni ste pomocu ubistveno dosadnog ponavljanja, i to je

stvorilo jedno potpuno hipnoticko stanje.

Hitler je bez predaha ponavljao: “Židov su glavni razlog za njemacku bijedu, za jad i stradanje

njemacke imperije. Problem ce nestati samo kada Židovi budu nestali. Vi ste posebna rasa, gospodari

svijeta; došli ste u svijet da bi vladali nad njim, vi ste rasa gospodara”. Cak ni njegovi prijatelji nisu mu

vjerovali - ali samo u pocetku. Što je još neobicnije, ni on sam nije vjerovao svojim rijecima, ali, ponavljam,

samo u pocetku, jer to je bila tako smiješna laž.

No bilo kako bilo, on je nastavio. Malo pomalo, ljudi su poceli vjerovati da u tome ima necega - postali

su hipnotizirane ovce. “Cim milijuni ljudi vjeruju u to, mora da ima neke istine u Hitlerovim rijecima...” Onda

su i njegovi prijatelji poceli da vjeruju - bila je to cista uzajamna hipnoza, te je na kraju citava njemacka bila

omamljena Hitlerovim litanijama.

Jedna od najinteligentnijih rasa ponašala se maltene idiotski. Zašto? Što se to dogodilo njemackom

umu? Kratko i jasno: ponavljanje, propaganda. Hitler je u svojoj autobiografiji, u Mein Kampfu rekao da je

pretvaranje laži u istinu veoma prost i jednostavan proces: samo ponavljaj bezbroj puta jednu te istu laž - a

on je to znao iz vlastitog iskustva. Nastavi da ponavljaš jednu istu stvar; pušite, cinite to svakoga dana, i to

se na kraju pretvara u hipnoticki trans. Tad, cak i da shvatite da je to besmisleno, glupo, smiješno, opasno

po zdravlje... ništa ne pomaže, jer to je sada vec sasvim lijepo razvijena autohipnoza.

Mula Nasrudinova žena citala je Muli nekakav clanak protiv pušenja, u kome je pisalo kako su

naucnici i svi silni strucnjaci dokazali kako se pušenjem stvara dobra podloga za rak, tuberkulozu i mnoge

druge bolesti. Nasrudin ju je netko vrijeme slušao, ali kada više nije mogao izdržati, razderao se na nju: “Ma

prekini s tim glupostima, molim te. Sve je to besmisleno, i, ja ti kažem, nastaviti cu pušiti sve dok ne umrem!”

“U redu” obrati mu se žena hladnokrvno, “radi kako hoceš. Ali, otkud možeš znat da ceš onda prestati.

Kako možeš biti siguran da ceš; kada umreš, prestati pušiti?”

I zaista, ako ste pod hipnozom, stvar se nikad ne prekida. Smrt ništa ne mijenja: u sljedecem životu

glupost se nastavlja nesmanjenom žestinom, jer buduci život pocinje od završetka prošle inkarnacije, to je

kontinuitet. Dakle, kada se dijete rodi, ono u stvari i nije dijete, jer je vrlo, vrlo staro, maltene drevno. Svu

svoju karmu ono nosi sa sobom, sve svoje samskare, sva uslovljavanja. Dijete pocinje gotovo kao starac -

ono ima svoje vlastite hipnoticke ostatke - to je ono što su Hindusi odvajkada nazivali karmom, samskarama,

Što je karma, i koje se najdublje znacenje skriva iza teorije o karmi? Karma je metoda autohipnoze.

Ako neprestano ponavljate jednu akciju, vremenom vas ona jednostavno omami, i tada karma, dakle akcija,

postaje vaš gospodar. Drugim rijecima, vi vremenom postajete robovi vlastitih aktivnosti.

Što ste ostvarili kroz seks? Da li ste stvarno nešto dobili kroz njega? Ili je to besmisleno ponavljanje?

No vi ste tu istu stvar toliko puta ponavljali, da sada, ako bi prestali, imali biste osjecaj da nešto propuštate.

Ako nastavite, shvacate da ne dobivate ništa. Ako se nastavljanjem seksualne aktivnosti ništa ne dobiva,

onda budite sigurni da ništa necete propustiti ako prestanete s tim. Ali, zašto uopce imati utisak da nešto

nedostaje? Odgovor je jednostavan: u pitanju je uslovljenost, samskara. Ponovili ste to toliko mnogo puta da

ste sada apsolutno hipnotizirani time. Sada morate ponavljati, sve je to prisilno, jedan oblik opsesije.

24

Osoba nešto jede, iako zna da to nije dobro, iako je zbog te navike stalno bolesna. No, bilo kako bilo,

kada sjedne za stol ne može se zaustaviti - citava je stvar postala prisilna. Što je ta prisila? Zbog toga što je

tu istu stvar radila mali milijun puta, osoba je jednostavno hipnotizirana time. Aktivnost ju je ucinila pijanom.

Jedne noci Mula Nasrudin se stvarno kasno vracao kuci; mora da je bilo oko tri sata. Zakucao je na

vrata, a žena je bila nevjerojatno bijesna. Opazivši u kom je stanju, Nasrudin je uzviknuo: “Sacekaj, sacekaj,

molim te! Prvo mi daj jedno pet minuta vremena da ti objasnim u cemu je stvar, a onda pocni divljati. Bio sam

u posjeti kod svog bolesnog prijatelja”.

Žena mu odgovori: “Ah, to je tako dirljiva prica. A reci mi, molim te, kako se zove taj tvoj bolesni

prijatelj'?”

Nasrudin je mislio i mislio i mislio, i onda je, konacno, trijumfalno uzviknuo: “Pa, bio je tako ozbiljno

bolestan da nije mogao ni reci!”

Um, ako je opijen, može nalaziti raznorazne izgovore, ali sve je to besmisleno, baš kao i Nasrudinov

odgovor: “Pa bio je tako ozbiljno bolestan da nije mogao ni reci!” Za seks cete naci opravdanja, i za ludacku

žudnju za mocima, ali svi vas ti izgovori obogaljuju. Osnovna cinjenica sastoji se iz vaše nespremnosti da

priznate sebi kako je citava stvar postala prisilna. Vi ste sada žrtva vlastite opsesije, rob autohipnoze.

Zbog toga Isus pronalazi samo jedno: svi su pijani i usnuli. Medutim, vi to ne vidite, zato što ste u

istom stanju. Sve dok se ne probudite ne možete biti svjesni onoga što se oko vas odvija: citav svijet se

krece u najdubljem mogucem mjesecarstvu - otuda toliko mnogo bijede, toliko nasilja i sukoba. To nije

neophodno, ali tako mora biti, jer ljudi koji su uspavani pijanstvom ne mogu biti odgovorni za ono što cine.

Ako netko dode do Isusa pitajuci što da promjeni, on ce mu odgovoriti: “Ništa ne možeš uraditi sve dok se ne

probudiš!” Što vi možete raditi? Što može covjek koji je u dubokom snu da promjeni oko svojih snova? Što?

Ljudi ce ici kod Gurdijeva - a on je najbolji predstavnik ovog Isusovog doba, mnogo bolji od, recimo,

vatikanskog pape... Gurdijev je najbolji predstavnik zbog toga što je vjerovao i radio s metodama trenja - sa

istim onim tehnikama sa kojima je i Isus eksperimentirao. Stvorio je na tisucu križeva za ljude koji žele da se

preobrate. Takoder, on je govorio da ništa nije moguce sve dok covjek nije. Ako nisi probuden, dakle, ako te

nema, ti onda samo vjeruješ da jesi. Medutim, to jednostavno vjerovanje uopce ne može pomoci.

Sada pogledajmo malo i ove Isusove izreke. One su strašno duboke, najdublje moguce, vrlo znacajne,

jer one mogu biti zvijezda - vodilja na vašem putu. Upamtite ih!

Isus rece: “Stupih u središte svijeta i u mesu se pojavih u njemu. Sve ih nadoh pijane, a

nijedan ne bijaše žedan”.

Isus se nikada nije odrekao svijeta; stajao je u njegovom središtu. On nije bio onaj koji se povlacio:

kretao se po tržnicama, živio sa gomilom. Pricao je e prostitutkama, radnicima, seljacima, ribarima. Drugim

rijecima, ne samo da nije bježao iz svijeta, vec je stajao u samom središtu. Upoznao je svijet bolje od svih

onih koji su pobjegli iz njega.

Nije nikakvo cudo zbog cega je Kristova poruka postala tako mocna - poruka jednog Mahavira nikada

nije preobratila mnogo ljudi, dok je Isusova rijec pola svijeta promijenila. Zašto? On je ostao u svijetu,

razumijevao je svijet - nacine, ljude, um sam po sebi. Kretao se s narodom, i shvatio je kako on funkcionira:

usnuo je, pijan. Zato je i poceo da otkriva nacine pomocu kojih bi ih probudio.

Posljednje noci, prije no što ce biti uhvacen - ili, prije no što je uredio biti uhvacen - kada je posljednja

faza otpocela, jedan je ucenik bio kraj njega. Probudio ga je i rekao: “Kažem ti da bdiješ, jer ovo je moja

posljednja noc. Ja cu moliti, a ti budi budan. Ne padaj u san! Ja cu gledati kako napreduješ, jer ovo je moja

posljednja noc sa vama, ne zaboravi”.

Isus je otišao, ali se vratio poslije samo pola sata - našao ga je usnulog. I opet ga je probudio, i opet

mu je ponovio gotovo iste rijeci: “Usnuo si, a rekoh ti da zadržiš budnost, jer došla je moja posljednja noc.

Ostani budan, jer neceš me više ponovo vidjeti! Poslije možeš spavati koliko god hoceš. Ali sada, dok si sa

mnom, bar sada, ove posljednje noci, ne padaj u san!”

“Oprosti” odgovori mu ucenik, “ali bio sam tako sanjiv da stvarno nisam mogao ostati budan. Ali. sada

cu pokušati iz sve snage”. Isus je, nakon toga, otišao da se opet pomoli, no kada se vratio, vidio je staru

situaciju: ucenik je spavao. Ponovo ga je probudio: “Zašto spavaš? Jutro je sve bliže i uskoro ce me

zarobiti”.

Uceniku je bilo veoma teško: “Oprosti, ali meso je jako, a volja tako slaba. Tijelo mi je bilo svakog

trenutka sve teže, pa sam pomislio: “Malo spavanja nece mi škoditi? kadociš, bicu budan”.

Tri puta je Isus dolazio i zaticao ucenika usnulog... Ali, takva je situacija svib ucenika. Mnogo sam

puta došao do vas i našao vas u dubokom snu. Kada god vam pridem, nadem vas usnule. Spavanje je

postalo vaša druga priroda. Što znaci ta uspavanost? Da niste svjesni da jeste, pa zbog toga - niste

odgovorni za vlastita dijela. Vi ste jednostavno ludi, i sve što cinite, cinite kao pijanica.

Mula Nasrudin je uhvacen i izveden na sud, a kada je izlazio iz zgrade, rekao je prijatelju: “Bilo je

stvarno teško: sud me prvo osudio na pedeset rupija, jer sam poljubio neku strankinju na putu. Zbog toga me

je sudac kaznio sa samo pedeset rupija, ali kada je vidio tu ženu, tražio me je još toliko novca, jer je zakljucio

da sam bio mrtav pijan!” Zbog toga što ta žena gotovo da i nije bila žena; njena ružnoca bila je zastrašujuca,

i sudac je shvatio da je nitko trijezan ne bi napastvovao!

I svi vi ljubite najružnije stvari na svijetu, a to je moguce samo zbog toga što ste pijani u potpunosti.

Jeste li ikada razmišljali o stvarima kojima ste optereceni? Kako su ružne! Možete li naci grdobniju stvar od

25

moci? I abnormalnije Ljude od Napoleona, Hitlera, Aleksandra Makedonskog? Ali njihova je ambicija

istovremeno i vaša; duboko u sebi, vi biste svi željeli biti što i oni: uspješni u svijetu, mocni, nepobjedivi. No,

možete li stvarno pronaci gadnije ljude od Hitlera, Aleksaltdra i Napoleona?

Moc je najružnija moguca stvar, ali svi žude za njom; za dominacijom i vladavinom nad drugima. Ima li

iceg ružnijeg od bogatstva? Jer, ta stvar ne može biti lijepa. Kako može biti lijepo ono što se zasniva na

iskorištavanju? Tu je krv, i smrt, i nebrojeno mnogo oduzetih života... pomocu svega toga, vaš bankovni

racun se deblja. Ružnije stvari zaista nema, ali duboko u sebi, svi su izgladnjeli od žudnje za bogatstvom.

Kadoci Sudnji dan, biti cete kažnjeni sa po pedeset rupija globe, ali kada Bog bude vidio stvari koje ste

ljubili na ovoj Zemlji, kazniti ce vas sa još pedeset. Zašto? Jer ste bili pijani; inace, da niste bili takvi,

opsjednutost glupostima vam se ne bi ni dogodila.

Isus rece: “Stupih u središte svijeta i u mesu pojavih se u njemu...”

“I nisam bio duh” - jer mnogi vas Majstori bez prestanka posjecuju “u duhu”. Buddha još uvijek kuca na

vaša vrata, ali nije utjelovljen. I ako niste u stanju da prepoznate covjeka koji dolazi kao tijelo, kako cete

onda prepoznati onoga koji dolazi kao duh?

U ovom vijeku, kada je Helena Petrovna Blavatska otkrila - ili, još bolje, razotkrila - prisustvo Majstora

koji neprestano rade, pomažuci ljudima na putu, njoj gotovo nitko nije vjerovao. Ljudi su mislili da je ona

jednostavno poludjela, jer su joj ljudi dolazili s jednim te istim pitanjem: “Daj nam neke dokaze - gdje su ti

Majstori?” Jedna od najvecih stvari koju je Teozofija beskompromisno razotkrila je upravo to - prisustvo

nevidljivih Majstora, zbog toga što oni nakon prosvijetljenja ostaju u svijetu; oni nemaju gdje otici. Ovo je

jedino moguce postojanje. Majstor ostaje, ali neutjelovljen, i citavo njegovo bice pomaže, jer on ništa drugo

ni ne može da cini - takva je njegova priroda. To nije nešto što on radi. To je nešto što jeste.

To je baš kao svijetlo koje osvjetljava citavu okolinu. Ako nikoga nema na putu, svijetlo i dalje sija, baš

kao i kada ljudi prolaze. Svjetlo vodi prolaznika kao vodic, ali to je njegova priroda - pomaganje nema veze s

naporom. Kada god se netko ljudsko bice prosvijetli, ono ostaje u svijetu kao vodic za neprosvijetljene. Ali,

vodica koji je u duhu ne možete prepoznati, ako niste u stanju prepoznati onog u tijelu.

Isus kaže: “I pojavih se u tijelu pred njima - bio sam utjelovljen, mogli su i da me vide i da me cuju,

mogli su i da me osjete, no opet su propustili priliku. Propustili su je, jer ih nadoh pijane. Bili su kao da ih nije

bilo, bili su bez svijesti. Kucao sam na njihova vrata, ali oni nisu bili kod kuce”.

Ako Isus dode na vaša vrata i pokuca, da li cete vi biti kod kuce? Da li cete ga primiti? Biti cete na bilo

kojem mjestu, ali ne i kuci. Lutati cete negdje po svijetu, biti ovdje, biti ondje, ali nikako u kuci. Gdje vam je

dom? Unutar vas, tamo gdje se i svijest nalazi, nalazi se i on. A vi nikada tamo ne zalazite, jer možete

dospjeti na to mjesto samo u dubokoj meditaciji. I kada ste u tom stanju svijesti, Isusa automatski možete

prepoznati, bez obzira da li dolazi u tijelu ili bez njega. Ako ste kod kuce, prepoznati cete kucanje. Ali, ako

niste u domu, što se tu može? Isus ce kucati, ali vas nece biti. To je jedino znacenje one rijeci - “pijani”: ne

biti kod kuce.

I zaista, kada god želite da se zaboravite vi posegnete za alkoholom, nekim opijatima, drogom.

Napijanje je isto zaboravljanje, i citava se religija zasniva na samoprisjecanju. Upravo zbog toga, sve religije

zahtijevaju trezvenost. To ne znaci da ima neceg lošeg u alkoholu - ako ne radite na sebi, sve je u redu. Ali,

ako ste ucenik, onda nema gore stvari na svijetu, jer put nije ništa drugo do prisjecanje, dok je alkoholizam

potpuno suprotna stvar: zaboravljanje.

Ali otkud vam ta potreba da se zaboravite? Zašto vam je tako dosadilo sa sobom? Zašto ne možete

živijeti u vlastitom društvu? Zašto ne možete ostati budni i trijezni i da vam bude dobro u tom stanju? U cemu

je problem? Problem je u tome što se, kada ste takvi, uvijek osjecate prazni; imate osjecaj da vas

jednostavno nema. Osjecate ništavilo, i to ništavilo postaje nešto što podsjeca na ponor. Cim ste blizu ivice,

prestravite se, i sa ivice pobjegnete u svoju vrstu pijanstva.

Duboko u vama nalazi se bezdan: zbog toga i jeste u bijegu od vlastite dubine. Buddha je taj bezdan

zvao “ne-sopstvo” - annata. Nikog unutra nema. Kada pogledate, vidite samo nepregledni prostor - jedno

unutrašnje nebo, ponor bez kraja. Dok zurite u tu zastrašujucu dubinu pocinje da vam se muti u glavi, te vi

bez oklijevanja bježite. Ali, kuda? Gdje to bježite? Kuda god da odete, ta ce praznina krenuti za vama, jer to

ste vi, vaš Tao, priroda. Covjeku to mora postati zauvijek jasno.

Meditacija nije ništa drugo do približavanje vlastitoj unutrašnjoj praznini: radi se o prepoznavanju, a ne

o bježanju; o življenju unutar toga, a ne o izbjegavanju istog. I tad, nakon svih tih ostvarenja, praznina se

preobražava u punocu života. Kada ne bježite, to se cudesno preobražava u najljepšu mogucu stvar,

najcistiju, jer praznina nicim ne može biti okaljana. Da neceg ima u toj praznini, prašina bi ušla s tim, a i smrt,

ogranicenja. No, ako je tamo bilo što, za Boga mjesta nema. Jer Bog je onaj konacni ponor, vrhovni bezdan.

On je uvijek tu, tu gdje je i bio, ali vi niste naucili gledati u tom smjeru.

Sve to podsjeca na ovo: kada odete u planine i sa nekog vrha pogledate nadolje, uhvati vas

vrtoglavica od pogleda na dolinu. Tad jednostavno ne želite da zurite, jer vas obuzima sve veci i veci strah -

možda cete pasti. Ali, nijedan vrh nije tako visok, nijedna dolina tako duboka kao ona u vama. I zbog toga,

kada god pogledate na unutra: strah, drhtanje, vrtoglavica - istovremeno sklapate oci i bježite glavom bez

obzira. Trcali ste, sve dalje i dalje od te dubine, i to ne jednom - kroz tisuce života ponavljali ste jedno te isto.

Nikuda niste stigli, ništa time ni dobili niste.

26

Covjek jednostavno mora stupiti u odnos sa vlastitom dubinom. Kada se to desi, njena se priroda

mijenja - ona postaje sve. Više nije prazna, nešto negativno; ali, prihvacanje je izlaz.

Zbog toga je alkohol tako privlacan, i LSD, i marihuana. A imamo najrazlicitije vrste opijata: fizicke,

kemijske, mentalne; pa bogatstvo, moc, politiku - sve je to droga, bez obzira na nivo.

Pogledajte malo tog vašeg politicara: on je “ufiksan” mocima - kao da lebdi iznad zemlje. Ili, obratite

pažnju na bogataša - i njegova su stopala visoko iznad tla. Ne, taman posla da buržuj dodirne zemlju - samo

siromasi gmižu po prašini. On jednostavno leti - njegov novac poništava sile gravitacije. Kada se zaljubiš u

neku ženu, odjednom si tko zna gdje; odjednom zaboravljaš da si ikada dotakao tlo - romansa te je opila do

ludila. Citav kvalitet bica se promijenio preko noci, zbog toga što si sada trešten pijan. A seks je najjaci

alkohol koji vam je priroda ponudila.

Isus kaže: “Sve ih nadoh pijane”, i “a nijedan ne bijaše žedan”.

To se stvarno mora shvatiti, jer stvar je vrlo osjetljiva: ako ste opijeni ovim svijetom, onda ne možete

ožedniti u odnosu na onaj svijet. Ako ste se napili od ovog obicnog vina, vi onda necete biti željni božanskog

vina - to je potpuno nemoguce!

Kada se covjek otrijezni, kada mu se glava napokon razbistri od alkohola ovoga svijeta, pojavljuje se

onostrana žed. A nju ne može da utaži nešto što pripada ovom svijetu. Samo ono što je nepoznato može da

ispuni tu potrebu, ono nevidljivo, uzvišeno, nepojmljivo.