O autoru

Pravi duhovni ucitelj nema o cemu da vas poducava u konvencionalnom smislu te reci, nema nista da vam da ili doda - nikakve nove podatke, verovanja ili pravila ponasanja. ]edina uloga tog ucitelja jeste da vam pomogne da uklonite ono sto vas odvaja od istine o tome ko ste istinski vi, a to je ono sto vi, u dubini svog biea, vee znate. Duhovni ucitelj je tu da vam otkrije i ukaze na tu dimenziju  unutrasnje dubine koja takode jeste  smirenost.

Ako ste se obratili duhovnom ucitelju - ili ovoj knjizi - u potrazi za stimulativnim  idejama, teorijama, verovanjima, intelektualnim raspra­ vama, bieete razocarani. Drugim recima, ako trazite hranu za misli - neeete je naei, a pro­ pustieete  upravo  samu  sustinu  ove  knjige, sustinu koja se ne nalazi u recima, vee u varna samima. Dobro bi bilo da to zapamtite, da to oseeate dok citate. Reci nisu nista drugo do putokazi. Ono na sta one upueuju ne nalazi se u carstvu  misljenja,  nego  u  jednoj  dimenziji unutar vas koja je dublja i beskrajno veea od misljenja. Vibrantno ziva smirenost jedna je od osobina te dimenzije, tako  da kada  osetite  da vas obuzima unutrasnji mir u toku citanja, znajte da to knjiga radi svoj posao i ispunjava ulogu vaseg ucitelja: podseea vas nato ko ste vi istin· ski i pokazuje vam kako da se vratite sebi.

Ovo nije knjiga koju treba procitati od korice do korice i zatim je odloziti. Zivite sa njom, cesto joj se obraeajte i, sto je jos vaznije, cesto je odlaZite iii provodite vise vremena samo je drzeCi, a ne citajuei. Mnogi citaoci ee se oseeati prirodno pozvanim da prekinu sa citanjem nakon svakog paragrafa, da zastanu, razmisle, umire se. Uvek je korisnije i vaznije napraviti pauzu u citanju nego citati u kontinuitetu. Dozvolite knjizi da ucini svoje, da vas otrgne iz starih koloseka vaseg prisilnog i uslovljenog razmisljanja.

Forma ove knjige se moze posmatrati kao oziv­ ljavanje najstarijeg pisanog oblika duhovnog ucenja - sutri iz drevne Indije. Sutre su moeni putokazi ka istini u obliku aforizama iii kratkih izreka, uz malo konceptualne razrade. Vede i upanisade su najranija sveta ucenja zabelezena

u obliku sutri, kao sto su to i reci Bude. Kazivanja i parabole Isusa Hrista se takode mogu, kada se posmatraju izvan njihovog nara­ tivnog konteksta, smatrati sutrama, bas kao i duboka ucenja sadrzana u Tao  Te  Cingu, drevnoj kineskoj knjizi mudrosti. Prednost sutri lezi u njihovoj kratkoei. One ne  angazuju misleCi urn vise nego sto je to neophodno. Ono sto one ne govore- na sta samo ukazuju- znat­ no je vaznije od onog sto govore. Najvise je nalik sutrama prvo poglavlje ove knjige (,Tisina i smirenost") i ono sadrzi samo veoma kratke paragrafe. To poglavlje sadrzi i samu sustinu citave knjige i mozda je sve sto je nekim citaocima potrebno. Druga poglavlja su name­ njena onima kojima je potrebno vise putokaza.

Bas kao drevne sutre, izreke iz ove knjige jesu svete i proizasle su iz stanja svesti koje bismo mogli nazvati spokojnom tisinom. One medutim,. za razliku od drevnih sutri, ne pri­ padaju nijednoj religiji iii duhovnoj tradiciji, vee su potpuno pristupacne citavom covecanstvu. U njima postoji i momenat hitnosti. Transfor­ macija ljudske svesti vise nije luksuz dostupan samo nekolicini izolovanih osoba vee nuznost potrebe  da  se  spreci  unistenje  citave  nase vrste. U savremenom svetu, disfunkcionalnost stare svesti i sirenje nove istovremeno se ubrzavaju. Paradoksalno, stvari u isti mah posta­ ju i gore i bolje, premda je ono gore mnogo vidljivije jer proizvodi tako mnogo ,buke".

Ova knjiga, naravno, koristi reCi koje u aktu citanja postaju misli u vasoj glavi. Ali to nisu obicne misli - prisilne, bucne, samodovoljne, koje vape za paznjom. Bas kao svaki pravi duhovni ucitelj,  bas kao drevne sutre, misli iz ove knjige ne govore: ,Pogledaj u mene", vee:

,Pogledaj iza mene". Zato sto su proizasle iz

spokojne tisine, one imaju moe - moe da  vas vrate u istu tu spokojnu tisinu iz koje su nastale. Ta. je tisina unutrasnji mir, a ta smirenost i spokoj su sustina vaseg biea.  Unutrasnja  tisina  je  ono sto  će  spasti i preobraziti   svet.