Naklapanja s tržnice su besmisleno majmunsko brbljanje džungle, koje jedino odvraća i zbunjuje razum te božanske potencijale iscrpljuje bezvrijednim stvarima. Potraži tišinu, tražitelju mudrosti, jer u tišini mudrost progovara.

Knjiga ispravnog osjećaja

S psihijatrijskog stajališta, jaka želja koju um odbacuje ostat će u nesvjesnom (ili za našu svrhu u Instinktivnom umu) sve dok ne bude zadovoljena. Često se događa da želja nije svjesno zadovoljena jer je brine naš društveni i moralni kodeks. Naš je razum u sukobu s Instinktivnim umom. Instinktivni um (Freudovo »podsvjesno«) koji ne uspijeva ostvariti svoj cilj svjesnim putem, čini to nesvjesno, često sa zapanjujućim suprotnim djelovanjem. Potisnuta potreba za suosjećajnim razumijevanjem može prouzročiti fizičke simptome koji će prirodno izazvati simpatiju, ispunjavajući tako podsvjesnu potrebu Instinktivnog uma bez krivice koja bi pratila svjesnu izliku za takvim razumijevanjem.

Psihoanalitički tretman potisnute želje sastoji se od dugog ispitivanja pacijenta i analize pacijentove prošlosti sa svrhom razotkrivanja uzroka rano potisnute potrebe (ili potreba). Na taj se način, prema Freudu, pacijent liječi ili oslobađa. Nesvjesni (Instinktivni) um tada više ne zadržava tu želju, a pacijent si ponovno omogućuje postizanje zdravlja, to jest ponovno se osjeća dobro.

Tumačim ovo jer to predočenje je ono o čemu ću govoriti u sljedećoj lekciji - o tišini.

Ako istinoljubivo i vjerno prakticirate vježbe iz dva prethodna poglavlja, u vašem Instinktivnom umu stvorit će se želja za zdravljem, a ona će nastaviti dalje s motivacijom korištenja svih čudesnih sredstava koja će nastojati ispuniti tu želju - sve dok o njoj ne počnete govoriti, a ona će se tada automatski osloboditi pri prvom sljedećem naporu.

Razmišljajte o prethodnom odlomku. Primjenjiv je na mnoge vidove života. Jako očekivanje često sadrži pola radosti pokušaja, ali prekomjerna verbalizacija prije ostvarenja same činjenice često može pokvariti očekivanu ugodu. Šutnja doista može biti zlatna. Čovjek koji odlično priča rijetko to dobro i čini.

U sljedećem poglavlju naširoko ćemo govoriti o tome kako tuđe sugestije mogu potaknuti vaš oporavak. Ali u svezi s ovim potrebno je shvatiti da u Instinktivnom umu većine ljudi postoji posebna varka ili doskočica ukoliko razmišljaju na ovakav način:

»Ukoliko priznam da nešto ne razumijem, priznajem mentalnu inferiornost. Zato odbijam vjerovati u nešto što ne razumijem. Pokušat ću to uništiti, obezvrijediti u umovima ljudi pokraj mene. Obnovit ću svoj položaj jednakosti tako što ću njihovo znanje dovesti na moju vlastitu razinu.«

Nešto takvo ne čini se namjerno. Uobičajeno je to čisto instinktivna stvar. Općenito postoji barem jedan član u svakoj obitelji koji slovi, obično bez prosudbe i opravdanosti, kao »superiorniji« član. On, ili ona, pokušava zadržati taj položaj pod svaku cijenu, i to uglavnom spomenutom metodom. Sugestije koje ta osoba daje u obliku podrugljivih pogleda ili prikrivenih primjedbi, peckanja i jeftinih pametovanja, ispraznih duhovnosti, znatno su smrtonosniji otrov za kronično bolesnu osobu, koja se bori za ponovno mentalno podešavanje prema zdravlju, od štetnog učinka same bolesti.

Imamo i osobe poput Calamity Jane, koje se morbidnom nasladom zabavljaju u agonijama drugih. Ti ljudi instinktivno prepoznaju bolest drugih kao posebnu melodramu pisanu za njihovu zabavu. Pridodajmo ovom popisu one koji očituju morbidnu fasciniranost smrću i umiranjem. I tako dolazimo pod utjecaj nesretnog broja ljudi koji sa svoje strane doprinose procesu bolesti. Oni koji to znaju rekli su mi da se rijetko kada odbija poziv za nazočenje egzekuciji (smrtnoj kazni) te da je popularnost novinskih članaka i vijesti koje sadrže priče o mračnom, sumornom linčovanju i drugim spektakularnim ubojstvima dovoljan dokaz da većina ljudi pronalazi zadovoljstvo u razmatranju i razmišljanju o patnjama - ali samo dok se to događa drugima. Naravno, ljudi poput Calamity Jane bit će ozlovoljeni, povrijeđeni, čak i užasnuti kada im se kaže da imaju taj tip razuma. Najodlučnije će to poricati, jer njihov svjesni razum obično uspijeva pronaći »visoki moralni razlog« za popuštanje sadističkim nagonima Instinktivnog uma.

Unatoč tome, taj tip osobe je stvarna prijetnja pacijentovoj uspješnoj borbi za odbacivanje prilagodbe na kronični invaliditet. Što manje takva osoba zna o vašim planovima i nadama, veće su šanse da ćete pronaći ispunjenje.

U poglavlju o Psihičkom utjecaju naučit ćete da čak i tiho nevjerovanje ili sumnjičavost drugih može imati određenu količinu snage kojom će usporiti vaše napredovanje. Zato naučite promišljeno se udružiti sa samim sobom kako bi raspirili vatru zdravlja unutar šutljivog ognjišta vašeg tijela. Naučite težiti ostvarenju, dosezanju vaše istinske biti, vašeg pravog postojanja, vas samih - pomoću vas samih, jer to je jedini mogući put.

Nemojte ovo interpretirati tako da sputavate svoju iskrenost i otvorenost prema svom liječniku i njegovim asistentima. Njihovo bazično razumijevanje vašeg problema ovisi o vašem punom povjerenju i iskrenosti.

Zato prvo morate pronaći stvarnoga sebe. Drugo, stvarni vi mora usaditi u sebi želju za zdravljem zapovijedajući Instinktivnom umu i pozivajući u pomoć sva sredstva vaše imaginacije. Treće, morate šutjeti o svojoj želji za zdravljem i o onome što ste planirali sve dok to ne postignete.