Ova svjetovna banka i ona duhovna banka

Bogatstvo – artha je jedan od osnovnih ciljeva ljudskog nastojanja – purušārtha.

Četiri cilja ljudskog nastojanja su: izvršavanje dužnosti – dharma, stjecanje bogatstva – artha, zadovoljenje želja – kāma i duhovno oslobođenje – mokša. Ovakav poredak ima smisla. Ispravno djelovanje mora usmjeriti i nadzirati proces stjecanja bogatstva, oslobođenje mora usmjeravati želju.
Prema bogatstvu koje pritječe iz izvora zaprljanog nemoralnošću treba se odnositi s prezirom te ga držati nedostojnim čovjeka. Sve želje koje ne služe jednoj vrhovnoj potrebi za oslobođenjem, moraju se odbaciti kao nešto što je ispod časti čovjeka. Stoga duhovni temelj ispravnosti i oslobođenja moraju biti korijen i bogatstva i želje. Bez toga, stjecanje bogatstva lako se izrodi u pljačku, a želja u smrt. Ova banka vam pomaže da novac koji pohranite kod nje bude na sigurnom. Oni su sretni kad ga prime od vas.

Dopustit će vam da ga koristite kad ste u teškoćama. Ali novac vam pomaže samo kad ste u svjetovnim nevoljama. Vi ga štedite vrlo pozorno, uskraćujete si ovu udobnost ili onu ugodu, štedite na ovoj ili onoj pojedinosti, trošite manje, zarađujete više. Ali dolazi dan kad ćete morati ostaviti taj imetak i otići praznih ruku. Ova štedna knjižica neće poći s vama. Doista, još dok ste ovdje, ako imetak izraste u privlačnu gomilu, vaši sinovi će se početi tući za nju, izazivajući u vama zabrinutost i strah. I porezi će odnijeti velik dio. Lopovi i propalice također bacaju oko na vaš imetak.

Pohranjeni duhovni napor donosi mir

Postoji još jedna banka koja prima ulaganja i održava račun točno i pouzdano. Bilježi i najmanji iznos i zbog njega snosi odgovornost za djela, riječi, misli, za dobro, loše i ono osrednje. Ako ona banka vodi brigu o vašem bogatstvu – āsti, ova banka pazi jeste li vjernik – āstika, osoba koja djeluje pod pretpostavkom da postoji bogatstvo ili vrhovno božansko načelo koje šapće upozorenja iz srca kad su ispravnost i istina narušeni, a bogatstvo i želja nesmetano podjarmljuju čovjeka. Nijedan sin ne može pokrenuti sudski postupak zbog toga bogatstva. Poreznik ga ne može prisvojiti, propalica ga ne može prebaciti u svoj džep. Otvorite bankovni račun u ovoj banci zbog vašeg napredovanja sada i poslije. Taj će vam račun donijeti radost i mir jer će rasti vašim duhovnim naporom. Kao što trebate razviti naviku štednje ovdje za starost i ‘crne’ dane, neophodno je da od sada razvijate i naviku štednje kako biste bili spašeni.

‘Djeluj ispravno, govori istinu – dharmam carā satyam vada’, to je metoda.
Ispravnost, istina i ljubav su valute koje prihvaća ta druga banka. Sva djela, riječi i osjećaji koji odzvanjaju čistoćom tih kovanica bit će prihvaćeni kao polog. Stoga zajedno s računom u onoj banci pobrinite se i za račun u ovoj drugoj banci. Rječito pričate o Rāmāyani, ali kako da u praksi potvrdite njezina načela ako se ne uspoređujete s Rāmom? On je bio utjelovljenje ispravnosti – vigrahavān dharmah i nikad nije skrenuo s puta po tom pitanju. Daśaratha znači onaj tko je gospodar svojih deset osjetila, pet osjetila djelovanja – karmendriya i pet osjetila percepcije – jñānendriya, to jest onaj tko je uspješni sljedbenik duhovnog puta – sādhaka. Takva osoba može imati sveto potomstvo četiriju ciljeva ljudskog nastojanja – purušārtha: ispravnost – dharma (Rāma), bogatstvo – artha (Lašmana), želju – kāma (Bharata) i oslobođenje – mokša Śatrughna). Postanite Daś aratha i imajte to sveto potomstvo kao dar od Boga.
 
Koristite račun iz prošlih života

Ova banka neće davati kredite svima i svakome. Njezina pomoć je samo za one koji su dostojni kredita, za one koji su svojom radinošću i poštenjem ostavili utisak da će dobro iskoristiti novac i održati svoju riječ. Ona će spasiti od nevolje i tuge one koji provode u djelo istinu, ispravnost, mir i ljubav. Ona druga banka će pomoći samo u razmjeru na polog koji je upisan na vaše ime. Ta banka također posluje na isti način. Posljedice dobrih djela iz prošlih života mogu se sada početi koristiti. Ali ako ih nemate, ček se ne može izdati. Štoviše, samo oni koji posjeduju račun mogu poslovati. Svatko mora imati vlastiti račun na svoje ime.

Jedan brat ne može koristiti ušteđevinu drugoga brata, žena ne može koristiti ušteđevinu svoga supruga. Ona banka će vam omogućiti kredit ako založite kuću ili zemlju, imovinu koje ste naslijedili od predaka, zlatni nakit dobiven od majke i slično. Ova banka će vam omogućiti da koristite račun iz prošlih života i tada ostavljen polog. To je razlog zašto možete vidjeti ljude koji su očigledno pokvareni i okrutni, zli i škrti, a ipak žive sretnim životom bez patnje i bola. Oni koriste polog stečen u prošlosti i imaju pravo na tu sreću. Ova će vam banka ponekad dopustiti prekoračenja kako biste prebrodili privremene krize. Iznos prekoračenja određuje direktor s obzirom na vašu pouzdanost i mogućnosti.

To je poput milosti – anugraha kojom vas Bog obasipa, a koju ste stekli dobrim djelima – satkarman, dobrim mislima – satcintana, dobrim osjećajima – satbhāva i dobrim društvom – satsanga te neprestanim ponavljanjem Božjeg imena kao i veličanstvenošću koju ono izražava – nāmasmarana.
 
Predajte svoj ego u Božji trezor

Banke posjeduju trezore u kojima klijenti mogu čuvati svoje dragocjenosti, dragulje, dokumente i druge stvari poput srebra i zlata koje privlače lopove. Tako mogu biti bezbrižni i mirno spavati. Predajte ih na brigu banci i protjerajte tjeskobu iz uma. Ona druga banka koja se bavi duhovnim računom također posjeduje trezor. Predajte svoje dragulje inteligencije, nadarenosti, sposobnosti služenja te najdragocjeniji dragulj – svoj ego na brigu Gospodu. Tada ćete moći biti sretni. “Predajte se samo meni – māmekam śaranam vraja”, On poziva. Zatim obećava: “Nećete morati patiti – māsucah.” Gospod je u Gìti zvao Arjunu dhananjaya.

Ljudi objašnjavaju riječ dhana kao ratni plijen uzet od kraljeva koje je Arjuna porazio. Dhana znači ‘svaki vrijedan imetak ili predmet koji je privlačan.’
Najvredniji imetak je sebespoznaja. Arjuna je to postigao. Zato su ga nazivali dhananjaya. Ova banka posluje s jednom vrstom blaga, a ona banka s drugom vrstom. Ovo blago, to jest novac, može svatko steći. Čak šverceri i razbojnici, varalice i gusari mogu zgrtati novac. Ali blago koje se prima samo u onoj drugoj, duhovnoj banci, dobivaju samo oni koji se trude da budu kreposni i nevezani, ponizni i sveti.

Zemaljsko blago donosite u ovu banku. Ono drugo blago, dobra djela – punya koja činite, čistoću koju postignete, ljubav koju manifestirate – donesite k Meni te dragocjenosti i prihvatit ću ih kao polog.
 

Izvornik: Sathya Sai nam govori 6
Preveo: Danko Stančin