Neki iskazi o bardou opisuju prizor suđenja, vrstu ponovnog ispitivanja života slično post - mortem sudu nađenom u mnogim svjetskim kulturama.

Vaša dobra savjest, bijeli anđeo čuvar, djeluju kao vaši pravni branitelji, nabrajajući vaša korisna djela koja ste učinili, dok vaša loša savjest, crni demon, pruža dokaz za sudbeno postupanje.

Dobro i zlo vrijede kao bijeli i crni oblutci. „Bog Smrti", koji predsjedava, tada se posavjetuje sa ogledalom karme i donosi svoju osudu.

Smatram da taj sud ima neke zanimljive paralele s ponovnim ispitiva­njem života u iskustvu bliskom smrti. Konačno sve presude se nalaze unu­tar našeg osobnog uma. Mi smo sudac i osuđeni.

„Zanimljivo je primijetiti", kaže Raymond Moody, „da osuda u slučajevima koje sam ja proučavao ne dolazi od bića svjetla, za koje se čini da te ljude, uza sve to, voli i prihvaća, nego prije iznutra samoosuđivanog pojedinca."

Žena koja je prošla kroz iskustvo bliske smrti ispričala je Kenneth Ringu: ..Vi pokazujete svoj život -i vi donosite osudu....Vi sudite sami sebi. Vama su oprošteni svi vaši grijesi, ali jeste li kadri oprostiti sami sebi što niste učinili djela koja ste mogli učiniti, i neke mali prijevare koje ste možda počinili u životu? Možete li oprostiti sami sebi? To je presuda."

Prizor suda isto tako pokazuje da ono što doista vrijedi, u konačnoj je analizi, motivacija iza svakog djela, i da se ne može umaknuti posljedicama naših prošlih djelovanja, riječi, i misli, i da smo njihovim tragovima i navikama žigosani. To znači da smo mi sveukupno odgovorni, ne samo za ovaj život, nego također i za naše buduće živote.

nastavlja se...