SPIRITUALNOST SEKSUALNOG ČINA U TANTRI

“Onaj drugi jeste samo vrata. Dok vodite ljubav sa ženom vodite ustvari ljubav sa samim postojanjem”.

Sigmund Freud je negdje rekao da se čovjek rodio neurotičan. To je poluistinito. Čovjek se nije rodio neurotičan, ali se rodio u neurotičnom društvu, čovječanstvu. U društvu u kojem se kreće postaje neurotičan prije ili kasnije. Čovjek se rodio prirodan, stvaran, normalan. Ali trenutkom njegovog rođenja on postaje dio društva, i neuroza počinje djelovati.

Takvi smo mi, i mi smo neurotici. I neuroza se sastoji od pukotina - dubokih pukotina. Vi niste sami, vas je dvoje ili nekoliko podjednakih. Ovo bi trebalo dublje razumjeti, samo tako ćete moći ostati u toku Tantre. Vaši osjećaji i misli postaju dvije različite stvari, to je osnova neuroze. Vaši osjećaji i vaša misao postaju, dvoje, i vi

ste istovjetni sa mislima, ne i sa osjećajima. I osjećaji su stvarniji od misli, osjećaji su prirodniji od misli. Dolazite

sa srcem koje osjeća, razmišljanje je kultivirano, društvo ga je dalo. A vaše osjećanje postalo je nešto potisnuto.

Čak i kad kažete da osjećate, samo mislite da osjećate. Osjećanje je mrtvo. A to se desilo iz određenih razloga.

Kad se dijete rodi, ono je biće koje osjeća. Ono osjeća stvari, još nije biće koje razmišlja. Prirodno je, baš kao bilo što prirodno u prirodi, baš kao drvo ili životinja. Ali počinjemo da ga oblikujemo i kultiviramo. Ono mora

potiskivati osjećanja, jer bez potiskivanja osjećanja uvijek je u nevolji. Kad želi da plače ne može plakati jer

roditelji to neće dozvoliti. Izgrditi će ga, neće ga cijeniti, neće ga voljeti. Ne prihvaćaju ga onakvog kakav jeste. Mora paziti kako se ponaša. Mora se ponašat prema određenoj ideologiji, idealima. Samo će ga tako voljeti.

Ljubav nije za njega. Može biti voljen samo ako slijedi određena pravila. Ta pravila su nametnuta. Nisu prirodna. Prirodno biće počinje da se potiskuje u neprirodno, nestvarno, nameće preko njega. Ono nestvarno je vaš  um  i  dolazi  moment  kada  je  rascjep  tako  veliki  da  ga  ne  možete  premostiti.  Nastavljate,  potpuno

zaboravljajući što je bila vaša prava priroda - ili što jeste. Vi ste lažno lice, prvobitno lice je izgubljeno. Bojite se

da osjetite to prvobitno, jer u momentu kada ga osjetite čitavo društvo će biti protiv vas: Tako ste vi sami protiv svoje prirode.

Ovo stvara veoma neurotično stanje. Ne znate što želite. Ne znate koje su vaše prave, autentične potrebe. I tako čovjek nastavlja sa neautentičnim potrebama jer samo srce koje osjeća, može da vam da smisao, pravac... Koja je vaša prava upotreba? Kada se potisne, stvarate simboličke potrebe. Na primjer,

možete jesti sve više i više, trpate u sebe hranu, a da nikada ne osjećate da ste puni. To je potreba za ljubavlju,

a ne za hranom, ali hrana i ljubav su duboko povezani. Zato kada se potreba za ljubavlju ne osjeća ili je potisnuta, stvara se lažna potreba za hranom. I nastavljate jesti. Pošto je ta potreba lažna nikad se ne možete zadovoljiti. Živimo sa lažnim potrebama. Zato i nema zadovoljenja.

Želite biti voljeni, to je osnovna potreba, prirodna, ali može se preobratiti u pogrešnu dimenziju. Na primjer, potreba ljubavi, biti voljen, može se osjećati kao pogrešna potreba, ako pokušate privući pažnju drugih na sebe. Želite da drugi obrate pažnju na vas. Možete postati politički vođa - velike mase obraćaju pažnju na vas, ali prava i osnovna potreba je da budete voljeni, i čak ako čitav svijet obraća pažnju na vas ta osnovna potreba ne može da se ispuni. Tu osnovnu potrebu može da ispuni jedna jedina osoba koja vas voli, koja obraća pažnju na vas zbog ljubavi. Kad volite nekoga obraćate mu pažnju. Pažnja i ljubav su u dubokom međusobnom odnosu. Ako potisnete ljubavnu potrebu, ona postaje simbolična potreba - treba vam pažnja drugih. Možete je dobiti, ali ni tada neće biti ispunjenja. Potreba je pogrešna, odvojena od prirodne osnovne potrebe. Ova podjela u ličnosti zove se neuroza.

Tantra je vrlo revolucionaran koncept - najstariji, pa ipak i najnoviji. Tantra je jedna od najstarijih tradicija, pa ipak netradicionalna, čak je i antitradicionalna, jer Tantra kaže ako niste cjelina i jedno, potpuno propuštate život. Ne smijete ostati u tom stanju podjele. Morate postati jedno.

Što učiniti da se postane jedno? Možete nastaviti sa razmišljanjem. To neće pomoći jer razmišljanje je tehnika podjele. Mišljenje je analitičko. Ono dijeli, rastura stvari. Osjećanje ujedinjuje, čini od stvari jedno. Zato možete nastaviti sa razmišljanjem, čitanjem, učenjem. To neće pomoći, ako se ne vratite u centar osjećanja. Ali to je vrlo teško jer čak i kad mislimo o centru osjećanja, mi razmišljamo.

Kad kažete nekome “Volim te”, budite svjesni da li je to samo misao ili osjećanje. Ako je to samo misao onda vam nešto nedostaje. Osjećanje je cjelina, čitavo vaše tijelo, um, sve što vi jeste uključeno je.

U razmišljanje je uključena samo vaša glava, a i to ne u potpunosti - samo jedan njezin dio, misao u prolazu. Sljedećeg momenta ne mora biti tu. Samo dio je uključen i to stvara mnogo jada u životu, jer zbog djelomičnog razmišljanja možete obećati ono što ne možete ispuniti. Možete reći: “Volim te i voljeti ću te zauvijek”. Drugi dio obećanja ne možete ispuniti jer je dat djelomičnim razmišljanjem. Vaše čitavo biće nije tu uključeno. A što ćete učiniti sutra kada taj dio nestane i misao više ne bude tu? Tada obećanje postaje okov.

Sartre je negdje rekao da je svako obećanje lažno. Ne možete, obećati jer niste cjelina. Samo dio mene obećava, i kada taj dio nije na vrhu, drugi dio je preuzeo vlast, što ću učiniti? Tko će ispuniti obećanje? Rođena je dvoličnost jer onda nastavljam sa pokušajima da ispunim, pretvaram se da ispunjavam... i sve postaje lažno.

Tantra kaže da siđete duboko u centar osjećanja. Što učiniti i kako sići? Sada ću ući u sutra! Te sutre,

svaka sutra, predstavlja napor da od vas načini cjelinu.

Prvo: Na početku seksualnog sjedinjavanja, zadržite pažnju na vatri u početku, i, tako nastavljajući, izbjegnite pepeo na kraju.

Seks može biti veoma duboko ispunjenje i može da vas vrati cjelini, vašem prirodnom, stvarnom biću iz mnogo razloga. Te razloge treba razumjeti. Jedan, seks je potpuni čin. Izbačeni ste iz svog uma, iz ravnoteže. Zato postoji toliko straha od seksa. Identificirani ste sa umom, a seks je neumni čin. Ostajete bez glave. U tom činu nemate uma. Nema razmišljanja, nema mentalnog procesa. A ako postoji mentalni proces, nema pravog, autentičnog čina. Onda nema orgazma, nema ispunjenja. Onda sam seksualni čin postaje lokalna stvar, nešto moždano.

U cijelom svijetu, tako mnogo žudnje, tako mnogo želje za seksom, i to ne zato što je svijet postao seksualniji. To je zato što ne možete uživati u seksu kao u potpunom činu. Svijet je ranije bio mnogo seksualniji, čulniji. Zato onda i nije bilo toliko žudnje za seksom. Ova žudnja pokazuje da ono stvarno nedostaje i da smo mi pogrešni. Sav moderan um je postao seksualan, jer sam seksualni čin nije više tamo. Čak je i seksualni čin prebačen u um, postao je mentalan. Razmišljate o njemu...

Mnogi ljudi su dolazili kod mene. Kažu da stalno razmišljaju o seksu, uživaju u razmišljanju o njemu. U čitanju, gledanju slika, pornografiji, oni uživaju. Ali kada dođe pravi trenutak za seks oni iznenada osjete da nisu zainteresirani. Čak osjete da su postali impotentni. Životnu energiju osjete samo dok razmišljaju. Kad žele da

krenu u pravi čin osjećaju da nemaju energije, čak ni želje. Osjećaju da im je tijelo mrtvo.

Što im se dogodilo? Čak je i seksualni čin postao mentalni. Mogu samo razmišljati o njemu. Ne mogu ga izvršiti, jer izvršavanje uključuje čitavo biće. I kad god postoji uključivanje cjeline glava je nesigurna - jer više ne može biti gospodar, ne može više da kontrolirati.

Tantra koristi seksualni čin da od vas napravi cjelinu, ali u njemu se morate kretati sa meditacijom, morate se kretati u njemu zaboravljajući sve što ste čuli o seksu, učili o seksu, što vam je reklo društvo, crkva, religija, učitelji... Zaboravite sve i uključite se u svoju potpunost. Zaboravite kontrolirati! Kontrola je prepreka. Neka vas posjeduje; nemojte ga kontrolirati.

Krećite se u njemu kao da ste poludjeli - bezumlje izgleda kao ludilo. Postanite tijelo, postanite životinja, jer je životinja cjelina. I kakav je moderan čovjek, samo seks izgleda da je najlakša mogućnost da od vas načini cjelinu, jer seks je najdublji biološki centar u vama. Rođeni ste izvan njega. Svaka vaša ćelija je seksualna

ćelija. Čitavo vaše tijelo je fenomen seksualne energije.

Prva sutra kaže:

Na početku seksualnog sjedinjavanja, zadržite pažnju na vatri u početku, i, tako nastavljajući, izbjegnite pepeo na kraju.

I to je sva razlika. Za vas, seksualni čin je olakšanje. I kada se krećete u njemu, žurite. Želite samo olakšanje. Prekomjerna energija biće oslobođena, osjećati ćete se lakše. Ova lakoća samo je vrsta slabosti, suvišna energija stvara napetosti, uzbuđenja. Osjećate da se nešto treba učiniti. Kad se energija oslobodi osjećate se slabo. Tu slabost možete uzeti kao relaksaciju jer nema više uzbuđenja, nema više suvišne energije, možete se opustiti. Ali to opuštanje je negativno opuštanje. Ako se možete opustiti samo odbacivanjem energije to je vrlo visoka cijena. A to opuštanje može biti samo fizičko. Ne može ići dublje i ne može biti duhovno. Ova prva sutra kaže da ne žurite sa krajem. Ostanite u početku. Početni dio je opušteniji, topliji, ali ne žurite kraju. Zaboravite ga potpuno.

Na početku seksualnog sjedinjavanja, zadržite pažnju na vatri u početku...

Dok ste u toku, ne razmišljate o olakšanju. Ostanite sa tom energijom. Ne tražite ejakulaciju. Zaboravite je potpuno! Budite cjelina u tom toplom početku. Ostanite sa osobom koju volite kao da ste postali jedno. Stvorite krug.

Postoje tri mogućnosti: dvoje ljubavnika mogu stvoriti tri figure. Geometrijske figure. Možda ste čak i čitali o tome ili ste vidjeli jednu staru alkemijsku sliku na kojoj muškarac i žena stoje nagi unutar geometrijskog oblika. Jedan oblik je kvadrat, drugi je trokut, a treći krug.

Ovo je jedna od starih alkemijskih i Tantra analiza seksualnog čina. Obično kada ste u seksualnom činu

postoje četiri osobe, ne dvije - to je kvadrat. Tu su četiri ugla: jer ste vi sami podijeljeni na dvoje - dio koji misli i dio koji osjeća - i vaš partner je podijeljen na dvoje. Vi ste četiri osobe. Gužva je. A tu zaista ne može biti

dubokog susreta. Postoje četiri ugla, i susret je jednostavno pogrešan. Izgleda kao susret, ali nije. Tu ne može biti zajedništva, jer je vaš dublji dio sakriven, a i dublji dio vašeg partnera je sakriven. Susreću se samo dvije glave, susreću se samo dva procesa razmišljanja, a ne dva procesa osjećanja. Oni su sakriveni.

Druga vrsta susreta može izgledati kao trokut. Vi ste dvoje - dva ugla osnove. U jednom iznenadnom trenutku postajete jedno kao treći ugao trokuta. Ali iznenada... dvojstvo je izgubljeno i postajete jedno. Ovo je bolje nego susret oblika kvadrata, jer bar u jednom momentu postoji jedinstvo. To jedinstvo daje zdravlje, vitalnost. Ponovo se osjećate živim i mladim.

Ali treće je najbolje, i treće je Tantra susretanje: postajete krug. Nema uglova, i susret ne traje samo moment. Susret je u stvari bezvremenski; u njemu nema vremena. A to se može desiti samo ako ne tražite ejakulaciju. Ako je tražite to će postati susretanje u obliku trokuta - jer u trenutku ejakulacije izgubljena je točka dodira.

Ostanite u početku, ne krećite se prema kraju. Kako ostati u početku? Mnogo toga treba zapamtiti.

Prvo: ne uzimajte seksualni čin kao da ide u bilo kojem pravcu. Ne uzimajte ga kao način - on je sam po sebi kraj. Njemu nema kraja - on nije način. Drugo: ne mislite na budućnost; ostanite u sadašnjosti. A ako ne možete ostati u sadašnjosti u samom početku seksualnog čina, nikada ne možete ostati u sadašnjosti, jer je sama priroda čina takva da vas baca u sadašnjost.

Ostanite u sadašnjosti. Uživajte u susretu dva tijela, dvije duše, i pređite jedno u drugo. Zaboravite da igdje idete. Ostanite u trenutku koji nigdje ne ide i istopite se. Toplota, ljubav treba stvoriti situaciju u kojoj ćete se stopiti jedno u drugo.

Zato ako nema ljubavi, seksualni čin je ishitren čin. Koristite drugu osobu; druga osoba je samo sredstvo i

ta druga osoba koristi vas. Eksploatirate jedno drugo, ne stapajući se jedno sa drugim. S ljubavi se možete stopiti. Ovo stapanje u početku dati će mnogih novih uvida.

Ako ne žurite da završite čin, on postaje sve manje i manje seksualan, a sve više i više duhovan. Seksualni organi se također stapaju jedan u drugi. Duboko tiho zajedništvo dešava se između dvije energije tijela, i tada možete satima ostati zajedno. Ovo zajedništvo postaje dublje i dublje kako vrijeme prolazi. Ali ne

razmišljajte. Ostanite u trenutku, duboko prožeti. To postaje ekstaza, samadhi. I ako znate to, ako to možete

osjetiti i shvatiti, vaš seksualni um postati će neseksualni. Može se dostići veoma duboka brahmachaxya, kroz to se može dostići celibat.

Ovo izgleda paradoksalno, jer smo uvijek razmišljali tako da ako osoba treba ostati u stanju celibata, ne smije gledati drugi spol, ne smije da sretne... izbjegava, bježi. Tada se dešava pogrešan celibat: um nastavlja

razmišljati o suprotnom spolu. I što više bježite od toga više morate razmišljati, jer to je osnovna duboka

potreba.

Tantra kaže, ne pokušavajte bježati - bjekstvo je nemoguće. Radije koristite samu prirodu da se prebacite. Ne borite se! Prihvatite prirodu da bi to prevazišli. To zajedništvo sa voljenom osobom, ako se produži, bez kraja, ako samo ostane na početku... Uzbuđenja je energija. Možete je izgubiti, možete doći do vrha i tada je energija izgubljena i slijediti će povlačenje, slijediti će slabost. Možete to shvatiti kao opuštanje - ali negativno.

Tantra vam daje dimenziju višeg opuštanja koje je pozitivno. Oba partnera se susreću jedno u drugom, daju jedno drugom vitalnu energiju. Postaju krug, a njihova energija se počinje kretati kružno. Daju život jedno drugom, obnavljaju život. Nema gubitka energije. U stvari dobiva se više energije jer kroz kontakt sa suprotnim spolom svaka vaša ćelija je izazvana, uzbuđena. I ako možete ući u to uzbuđenje ne vodeći ga vrhu, ostajući na početku, ne pregrijavajući se, ostajući topao, te dvije toplote će se susresti.

Možete produžiti čin veoma dugo. Bez ejakulacije, bez odbacivanja energije, on postaje meditacija. A kroz nju postajete cjelina. Kroz nju vaša podijeljena ličnost nije više, podijeljena to je premošteno.

Sva neuroza je u podijeljenosti. Ako ste ponovo jedno, ponovo ste postali dijete, nevini. A kada jednom upoznate tu nevinost, možete se u svom društvu nastaviti ponašati onako kako se to zahtijeva, ali sada je to

ponašanje samo drama, gluma. Niste uključeni u to. To je zahtjev - izvršavate, ali niste u tome. Samo glumite. Morati ćete koristiti nestvarna lica, živite u nestvarnom svijetu; inače, svijet će vas smožditi i ubiti.

Ubili smo mnogo pravih lica. Razapeli smo Krista jer se počeo ponašati kao pravi čovjek. Nestvarno

društvo neće tako nešto tolerirati. Otrovali smo Sokrata jer se počeo ponašati kao pravi čovjek.

Ponašajte se kako društvo zahtijeva. Ne stvarajte nepotrebne probleme ni sebi, ni drugima. Ali jednom kad upoznate svoje pravo biće i cjelinu, ne-stvarno društvo vas ne može učiniti neurotičnim; ne može od vas napraviti luđaka.

“Na početku seksualnog sjedinjavanja, zadržite pažnju na vatri u početku, i, tako nastavljajući izbjegnite pepeo na kraju.”

Ako postoji ejakulacija, energija je rasuta. Tada više nema vatre. Jednostavno ste oslobodeni energije a da ništa niste postigli.

Druga sutra:

“Kada u takvom zagrljaju osjetite treperenje kao lišće, uđite u to treperenje.

Dok u takvom zagrljaju - u tako dubokom zajedništvu sa osobom koju volite - osjećanja trepere kao lišće, uđite u to treperenje.

Čak smo se i uplašili... dok vodimo ljubav, ne dozvoljavamo tijelima da se mnogo kreću, jer ako dozvolite tijelima da se brzo kreću seksualni čin se širi po čitavom vašem tijelu. Možete ga kontrolirati kada je lociran u centru seksualnosti: um može kontrolirati i dalje. Kada se proširi po čitavom tijelu ne možete ga kontrolirati. Možete se početi tresti, možete početi vrištati, i nećete biti u stanju kontrolirati tijelo kad ono jednom preuzme vlast.

Potiskujemo pokrete. Naročito u cjelom svijetu potiskujemo sve pokrete žena. One ostaju samo kao mrtva tijela. Nešto im radite; one vama ništa ne rade; one su samo pasivni partneri. Zašto se ovo desilo? Zašto su po čitavom svijetu muškarci sputali žene?

Postoji strah - jer kada je ženino tijelo jednom zaposjednuto, jer je muškarcu vrlo teško da je zadovolji, jer

žena može imati lančani orgazam, muškarac ne može. Postoje slučajevi višestrukog orgazma. Svaka žena može imati bar tri orgazma jedan za drugim, a muškarac može imati samo jedan. A sa muškarčevim orgazmom, žena se podiže i spremna je za sljedeći orgazam. Onda nastaju teškoće. Kako dalje uspeti? Ona odmah treba drugog muškarca, a grupni seks je tabu. Po cjelom svijetu stvorili smo monogamna društva. Zato je bolje sputati ženu. Zato zaista 80-90% žena nikada ne sazna što je to orgazam. One mogu roditi djecu, to je nešto drugo. One mogu zadovoljiti muškarca i to je nešto drugo, ali one same nikad nisu zadovoljne. I ako vidite takvu gorčinu kod žena u cjelom svetu - tugu, gorčinu, frustraciju - to je prirodno. Njihova osnovna potreba nije ispunjena. Pokretanje je divno, jer kada se pokrećete u seksualnom činu, energija počinje teći po cjelom tijelu, energija vibrira po cjelom tijelu. Svaka ćelija u tijelu je uključena. Svaka ćelija oživljava jer je svaka ćelija seksualna ćelija.

Kad ste rođeni, dvije seksualne ćelije su se srele i stvoreno je vaše biće, stvoreno je vaše tijelo. Te dvije seksualne ćelije su svugdje u vašem tijelu. Razmnožavale su se, razmnožavale su se, razmnožavale.., ali vaša osnovna jedinica ostaje seksualna ćelija. Kada vam se čitavo tijelo trese, to nije samo susret sa voljenom

osobom, unutar vašeg tijela svaka ćelija susreće suprotnu ćeliju - pokreti to pokazuju. Izgledati će životinjski, ali

čovjek jeste životinja i u tome nema ništa loše.

Ova druga sutra kaže:

Kada su u takvom zagrljaju vaša čula trepere kao lišće...

Snažan vjetar puše i drvo se njiše, čak se i korijenje trese, svaki list treperi. Budite baš kao neko drvo! Snažan vjetar puše, a seks i jeste snažan vjetar - snažna energija koja puše kroz vas. Treperite! Vibrirajte! Dozvolite svakoj ćeliji u tijelu da pleše. Ovo će biti dobro za oboje. Voljena osoba također pleše, svaka ćelija vibrira. Samo se tada možete sresti. I taj susret tada nije mentalni - to je susret vaših bioenergija.

Uđite u to treperenje, i za to vrijeme nemojte ostati po strani, nemojte biti posmatrač, jer um je posmatrač. Nemojte stajati po strani! Budite treperenje, postanite treperenje. Zaboravite sve i postanite treperenje. To ne znači da vam tijelo treperi: to ste vi, čitavo vaše biće. Postali ste samo treperenje. Tada tu nisu dva tijela, dva uma. U početku dvije energije treperenja... a na kraju samo krug, ne dvoje. Što će se desiti u tom krugu? Postati ćete dio egzistencijalne snage - ne društveni um, već egzistencijalna snaga. Biti ćete dio čitavog kozmosa: u tom treperenju biti ćete dio čitavog kozmosa. To je trenutak velikog stvaranja. Niste više čvrsta tijela. Postali set tečni, uplovljavate jedno u drugo. Um je izgubljen. Podjela je izgubljena. Imate jedinstvo.

To je adwaita - to je ne-dvojstvo. Kako ne možete osjetiti to ne-dvojstvo, sve filozofije ne-dvojstva su beskorisne. To su samo riječi. Kada jednom upoznate taj ne-dvojni trenutak, samo tada možete razumjeti Upanishade, tek tada možete razumjeti mistiku, o čemu se radi - kozmičko jedinstvo, cjelinu.

Tada niste odvojeni od svijeta, niste mu strani. Tada postojanje postaje vaš dom. I sa tim osjećanjem,

“Sada sam u postojanju kao kod kuće”, gube se sve brige! Nema više bijesa, nema borbe, nema sukoba. Lao Tzu zove ovo Tao, Shankara ga zove adwaita. Možete izabrati i neku svoju riječ, ali kako je to osjetiti kroz duboki ljubavni zagrljaj: budite živi, treperite i postanite samo treperenje.

Treća sutra:

Čak i sjećanje na jedinstvo, bez zagrljaja, predstavlja transformaciju.

Kada jednom to saznate, ni partner vam više neće biti potreban. Možete zapamtiti čin i ući u njega. Ali prvo morate osjećati. Ako znate osjećaj, možete ići u čin bez partnera. To je malo teško, ali dešava se. A ako se ne desi, zavisni ste - stvorena je zavisnost. To se dešava iz mnogo razloga.

Ako ste imali osjećaj, ako poznajete trenutak kada niste tu, već samo energija vibriranja u kojoj ste postali jedna i ako je postojao krug sa partnerom, u tom trenutku nema partnera. Vi ste sami, a za partnera vas nema: samo on ili ona jesu.

Jer to jedinstvo je usredišteno u vama, partnera nema više tu. Za žene je lakše da dođu do tog osjećanja

jer uvijek vode ljubav zatvorenih očiju.

Za vrijeme ove tehnike, dobro je držati zatvorene oči. Tada je prisutno samo unutrašnje osjećanje kruga, unutrašnje osjećanje jedinstva. Samo to zapamtite. Zatvorite oči, lezite kao da ste sa partnerom, sjetite se, i počnite osjećati. Tijelo će vam se početi tresti i vibrirati.

Dozvolite mu to: potpuno zaboravite da onaj drugi nije tu. Krećite se kao da jeste. Samo u početku postoji “Kao da”, Kada to jednom znate nije više “Kao da”. Onaj drugi je tu. Krećite se kao da zaista ulazite u ljubavni čin. Radite sve što biste radili i sa partnerom. Vrištite, krećite se, tresite se. Uskoro će krug biti tu - i taj krug je čudesan. Uskoro ćete osjećati da je krug stvoren. A sada taj krug nije stvoren sa muškarcem i ženom. Ako ste

muškarac, čitav univerzum je postao žena. Ako ste žena, čitav univerzum je postao muškarac. Sada ste u dubo- kom zajedništvu sa samim postojanjem, a vrata, onaj drugi nije više tu.

Onaj drugi jednostavno predstavlja vrata. Dok vodite ljubav sa ženom, zaista vodite ljubav sa postojanjem. Žena predstavlja vrata, muškarac samo predstavlja vrata. Onaj drugi predstavlja vrata za cjelinu, Ali uvijek ako žurite da to ne osjećate, ako ostanete u zajedništvu, satima u dubokom zagrljaju, zaboraviti ćete

na ono drugo i postati ćete samo produžetak cjeline.

Kada jednom upoznate tehniku, možete je koristiti sami. A kada je možete koristiti sami, daje vam novu slobodu - slobodu od druge osobe. Zaista, dešava se da cjelokupno postojanje postane druga osoba - voljena osoba, ljubavnik. I tada se ta tehnika može stalno koristiti i čovjek može ostati u stalnom zajedništvu sa postojanjem...

To možete raditi i u drugim dimenzijama. Možete to raditi i dok hodate. Tada ste u zajedništvu sa zrakom, sa suncem na izlasku, nebom i drvećem. Možete to raditi dok noću gledate zvijezde. Možete to raditi dok gledate mjesec. Možete biti u seksualnom činu sa čitavim univerzumom kad jednom saznate kako se to dešava.

Ali dobro je početi sa ljudskim bićima jer su vam ona najbliža - najbliži dio univerzuma. Ali, ona se mogu

izostaviti. Možete potpuno zaboraviti na vrata.

Čak i sjećajući se zajedništva… transformacija.

I biti ćete promijenjeni, postati ćete novi.

Tantra koristi seks kao točak. To je energija: može se koristiti kao točak. Može vas promijeniti i dati vam transcendentalna stanja. Ali dok koristimo seks izgleda nam težak, jer ga koristimo pogrešno. A pogrešan način nije prirodan: životinje su bolje od nas. Oni ga koriste prirodno, naši načini su perverzni. Stalno ubjeđivanje da je

seks grijeh u vama je stvorio velike zapreke. Nikada sebi ne dozvoljavate potpuno unošenje. Nešto uvijek stoji

po strani i preklinje. čak i za novu generaciju... oni mogu reći da nisu ograničeni, zaposjednuti, da seks nije tabu za njih, ali ne mogu baš lako osloboditi um. Građen je vjekovima i vjekovima. U njemu je cijela ljudska prošlost. Tako, dok ga svjesno ne proklinjete kao grijeh, podsvijest. je tu i stalno osuđuje. Nikada niste potpuno u njemu. Uvijek nešto ostaje napolju. Taj ostavljeni dio stvara razdor.

Tantra kaže krećite se u njemu potpuno. Zaboravite sebe, svoju civilizaciju, religiju, kulturu, ideologiju. Zaboravite sve!

Samo se krećite - krećite se potpuno. Ne ostavljajte ništa napolju. Prestanite potpuno misliti. Samo se tada dešava da postanete jedno sa nekim.

I to osjećanje jedinstva se može odvojiti od partnera i može se koristiti sa cjelim univerzumom. Možete biti u ljubavnom činu sa drvetom, sa mjesecom - sa bilo čime! Kada jednom znate kako stvoriti taj krug, može se

stvoriti sa bilo čime - čak i bez ičega.

Možete taj krug stvoriti u sebi, jer muškarac je i muškarac i žena, a žena je i muškarac i žena, i pola vas je uvijek ono drugo. Možete se potpuno zaboraviti i krug se može stvoriti u vama. Kada se jednom krug stvori u vama - vaš muškarac susreće vašu ženu, unutrašnja žena susreće unutrašnjeg muškarca - u zagrljaju ste sa sobom. I samo kad se stvori taj krug dostignut je pravi celibat. Inače sve vrste celibata su samo perverzije, i stvaraju probleme.

Ovaj krug, kad se stvori, unutra oslobađa. Tantra kaže: seks je najveće ropstvo, a može se koristiti kao pokretač za najveću slobodu. Tantra kaže da se otrov može koristiti kao lijek - potrebna je samo mudrost.

Zato ništa ne osuđujte. Radije koristite: i ne budite protiv bilo čega. Pronađite načine na koje se sve može iskoristiti i preobraziti. Tantra je duboko, potpuno prihvaćanje života. Jedini pristup.., po cjelom svijetu, u svim

proteklim vjekovima, Tantra je jedinstvena. Ona kaže: ne odbacujte ništa i ne budite protiv ičega i ne stvarajte sukobe - jer sa svakim sukobom uništavati ćete sebe.

Sve religije su protiv seksa, boje ga se, jer je on tako velika energija. Kad ste jednom u njemu, ne

postojite, i struja će vas odnijeti bilo gdje; zato postoji strah. Zato: “Stvorite granicu tako da vi i struja postanete dvoje. I ne dozvolite toj vitalnoj energiji da vas zaposjedne - budite joj gospodar!”

Samo, Tantra kaže da je to gospodarenje pogrešno, bolesno, patološko jer se ne možete zaista odvojiti od struje. Vi ste ta struja. Zato će sve podjele biti pogrešne, arbitrarne. I u osnovi, nije ni moguća podjela, jer ste vi struja - njezin dio, val. Možete se zamrznuti i odvojiti od struje, ali to zamrzavanje će biti smrtonosno. I

ljudskost umire. Niko nije zaista živ - samo mrtva tijela koja plutaju niz maticu. Otopite se! Tantra kaže da

pokušate otopiti se. Nemojte postati sante leda: otopite se i postanite jedno sa rijekom.

Postajući jedno sa rijekom, osjećajući jedinstvo sa rijekom ulazeći u rijeku, budite svjesni i doći će do promjene - postoji promjena. Promjena ne dolazi kroz sukob, već kroz svjesnost.

Te tri tehnike su vrlo, vrlo naučne, ali tada seks postaje nešto drugo od onoga što znate. Tada on nije samo privremeno olakšanje. Tada on nije izbacivanje energije. Tada mu nema kraja. Postaje meditativni krug.

Još nekoliko srodnih tehnika:

Kada radosni vidite dugo odsutnog prijatelja, neka vas ta radost prožme.

Uđite u tu radost i postanite jedno s njom - bilo kojom radošću, bilo kojom srećom. Ovo je samo primjer:

Kada radosni vidite prijatelja...

Iznenada vidite prijate(ja koga niste vidjeli mnogo, mnogo dana ili mnogo, mnogo godina. Iznenadna radost vas je uhvatila. Ali vaša pažnja biće usmjerena na prijatelja, ne na radost: nešto vam nedostaje. Radost je trenutna, a pažnja vam je usmjerena na prijatelja. Početi ćete razgovor prisjećajući se raznih stvari, propustiti ćete radost i ona će nestati.

Kada vidite prijatelja i iznenada osjetite radost koja vam raste u srcu, koncentrirajte se na nju. Osjetite je i postanite sama radost. I sretnite prijatelja svjesni i ispunjeni radošću. Ostavite prijatelja na periferiji i skoncentrirajte se na osjećanje sreće.

Ovo se može učiniti u mnogim drugim situacijama. Sunce izlazi i iznenada osjećate da se u vama nešto uzdiže. Zaboravite sunce: ostavite ga na periferiji: skoncentrirajte se na vlastito osjećanje uzdizanja energije. U trenutku kad na nju pogledate, raširiti će se. Postati će čitavo vaše tijelo, čitavo biće. I ne budite samo posmatrač - uđite u to: Ima samo par trenutaka kada osjećate radost, sreću. I dalje ih propuštamo jer smo skoncentrirani na objekte.

Kad god postoji radost, osjećate da je došla niotkuda. Vidjeli ste prijatelja; naravno javlja se pomisao da radost dolazi od njega, pošto ste ga vidjeli. To u stvari nije slučaj: radost je uvijek u vama. Prijatelj je samo postao situacija: pomogao je da radost izađe, ali ona je tu. I to nije slučaj samo sa radošću, već sa svime: sa bijesom, tugom, jedom, srećom - sa svime je tako. Drukčije su samo situacije u kojima je izraženo ono što je sakriveno. To nisu uzroci: ne uzrokuju ništa u vama. Što god da se dešava, dešava se u vama. Uvijek je bilo tamo: samo je taj susret sa prijateljem postao situacija u kojoj se otvorilo ono što je bilo skriveno, izašlo je. Iz sakrivenih izvora, postalo je vidljivo, očito.

Kad god se ovo desi, skoncentrirajte se na unutrašnje osjećanje. I tada će vam život imati drukčiji odnos prema svemu. Čak i sa negativnim emocijama, učinite to.

Kada ste bijesni ne koncentrirajte se na osobu koja je to prouzrokovala. Ostavite je na periferiji. Postanite bijes, osjetite ga u potpunosti - dozvolite mu da se desi u vama. Ne racionalizirate: ne govorite “To je stvorio taj

čovjek”. Ne osuđujte čovjeka. On je postao samo situacija! I osjećajte zahvalnost prema njemu, što se nešto sakriveno otvorilo. Negdje je pogodio, a tu je bila skrivena rana. Sada kad to znate - postanite ta rana.

Sa negativnom ili pozitivnom, bilo kakvom emocijom, koristite to, i doći će do velike promjene u vama.

Ako je emocija negativna, osloboditi ćete je se tako što ćete postati svjesni da je u vama, a ako je pozitivna postati ćete sama emocija. Ako je to radost, postati ćete radost. Ako je to bijes, nestati će.

I to je razlika između pozitivnih i negativnih emocija. Ako ste svjesni određene emocije, i ona nestane tako što je postanete svjesni, negativna je. Ako, pošto ste postali svjesni neke emocije, vi postanete emocija,

ako se ona raširi i postane vaše biće, pozitivna je.

Svjesnost različito djeluje na oboje. Ako je otrovna, opuštate se kroz svjesnost. Ako je dobra, ekstatična, postajete jedno s njom: svjesnost je produbljuje.

Zato je po meni, ovo kriterij: ako je nešto produbljeno vašom svjesnošću, dobro je; ako nešto nestane kroz svjesnost, loše je. Ono što ne može ostati u svjesnosti jeste grijeh, a ono što u svjesnosti raste, vrlina je. Vrlina i mana nisu društveni koncepti: one su unutrašnje realizacije.

Koristite svoju svjesnost. Tako je to: ako je mrak i vi donesete svijetlo, više neće biti mraka. Samo

donošenjem svjetla nema više tame jer je, u stvari, nije ni bilo. Bila je negativna, samo kao odsustvo svjetla. Ali mnogo toga će se pokazati što je tamo. Samo donošenjem svjetla, ove police, ove knjige, ovi zidovi, neće nestati. U mraku ih nije bilo: niste ih mogli vidjeti. Ako unesete svijetlo, mraka više neće biti, ali ono što je stvarno, povratiti će se.

Sve što je negativno nestati će kroz svjesnost - mržnja, bijes, tuga, nasilje. Ljubav, radost, ekstaza, po prvi put postati će vam dostupni.

Kada radosni, vidite dugo odsutnog prijatelja, neka vas ta radost prožme.

Peta tehnika:

Kada jedete ili pijete, postanite ukus jela ili pića, i budite njime ispunjeni.

Jedemo, ne možemo živjeti bez hrane, ali jedemo nesvjesno, automatski kao roboti. Ukus nije živ: samo se punite. Jedite polako i budite svjesni ukusa. I samo dok jedete sporo, možete biti svjesni. Ne proždirite jelo. Okusite ga bez žurbe, postanite ukus. Kada osjetite slatko, postanite to slatko. I tada se to može osjetiti po cjelom tijelu - ne samo u ustima i na jeziku.

Može se osjetiti u cjelom tijelu! Slatko se širi... ili bilo što drugo! Što god da jedete, osjetite ukus i postanite ukus. Tantra na to gleda sasvim drukčije od ostalih tradicija. Jainas kaže, “Nema ukusa - aswad.” Mahatma Gandhi je u svom ashramu imao to kao pravilo: “Aswad - ništa ne isprobavajte. Jedite bez ukusa,

zaboravite ukus. Jelo je potreba: radite to mehanički. Ukus je želja, zato ga isključite”. Tantra kaže da treba

osjetiti ukus što je više moguće i budite osjetljiviji, življi. I ne samo osjetljivi - postanite ukus.

Sa aswadom, bez ukusa, čula će vam se umrtviti. Postati će sve manje i manje osjetljiva. I sa smanjenom osjetljivošću nećete moći osjećati osjećanja. Ostati ćete skoncentrirani samo na glavu. Ta usredištenost na glavu stvara razdor. Tantra kaže da ne stvarate podjelu u sebi. Divno je osjećati ukus, divno je biti osjećajan. I što ste osjetljiviji biti ćete življi, više života će ući u vaše unutrašnje biće. Biti ćete otvoreniji.

Možete jesti bez ukusa: to nije teško. Nekoga možete dodirnuti bez dodira: ni to nije teško. To već radimo. Rukujete se sa nekim ne dodirujući ga - jer da biste dodirnuli morate doći do ruke, kretati se do ruke. Morate postati prsti i dlan kao da ste vi, vaša duša, ušli u ruku. Samo tada možete dodirnuti: možete nečiju ruku

uzeti u svoju i povući se. Možete se povući: tu je mrtva ruka. Izgleda da dodiruje, ali ne dodiruje.

Ne dodirujemo! Bojimo se da dodirnemo nekoga jer je dodir postao simbol seksa. Možete stajati u gomili, u vlaku, u kupeu, dodirivati mnoge osobe, ali ih ne dodirujete i one vas ne dodiruju. Tu su samo tijela u vezi, vi ste povučeni. Možete osjetiti razliku: ako zaista dotaknete nekoga u gomili, osjećati će se uvrijeđeno. Vaše tijelo može dodirnuti, ali vi se ne smijete pokretati u tom tijelu. Morate ostati po strani kao da niste u tijelu, to je samo dodirivanje mrtvih tijela. Ta neosjetljivost je loša. Loša je jer se branite od života. Toliko se bojimo smrti, a već smo mrtvi. Zaista se ne moramo bojati jer nitko neće umrijeti - već smo mrtvi! I zato se bojimo jer nismo ni živjeli. Propuštali smo život, a smrt se približava.

Osoba koja je živa neće se bojati smrti jer živi! Dok zaista živite nema straha od smrti. Možete čak i živjeti smrt. Kada smrt dođe toliko ćete je osjećati da ćete uživati u njoj. Biti će to veliko iskustvo. Ako ste živi, možete

živjeti i smrt, i smrti više nema. Ako možete živjeti smrt, ako možete biti osjetljiviji na umiruće tijelo, i povlačiti se

ka središtu i nestajati, ako možete živjeti u tom, postali ste besmrtni.

Kada jedete ili pijete, postanite ukus jela ili pića i budite njime ispunjeni...

Kada pijete vodu, osjetite hladnoću. Zatvorite oči... pijte sporo... osjetite ukus. Osjetite hladnoću i osjetite da ste vi postali hladnoća - jer je hladnoća prešla u vas iz vode. Postala je dio vašeg tijela. Vaše usne dodiruju, jezik dodiruje i hladnoća je prenesena. Dozvolite da se to desi čitavom tijelu. Dozvolite da se proširi i osjetiti ćete hladnoću u čitavom tijelu. Tako vam osjetljivost može porasti, i možete postati življi i ispunjeni...

Frustrirani smo, osjećamo se prazno i stalno govorimo da je i život prazan. Ali mi smo razlog što je on prazan. Ne ispunjavamo ga i ne dozvoljavamo da ga išta ispuni. Oko nas je oklop, obrambeni oklop, bojimo se da ne postanemo ranjivi i stalno se od svega branimo. I onda postajemo grob - mrtva stvar.

Tantra kaže: budite živi, življi, jer život je bog. Nema drugog boga osim života. Budite življi i biti ćete

božanski. Budite potpuno živi i za vas nema smrti.