2. POGLAVLJE

Snaga u doba nevolja

Sve što je Gospod stvorio, s ciljem je da nas iskuša, da iznese na svjetlo zaboravljenu dušu besmrtnosti koja je unutar nas. To je pustolovina života, jedina svrha života. Svatko od nas ima drugačiju, jedinstvenu pustolovinu. Ti bi trebao biti spreman izaći na kraj sa svim zdravstvenim, mentalnim i duševnim problemima pomoću metoda zdravog razuma i vjerom u Boga, znajući da, u životu ili smrti, tvoja duša ostaje nepobijeđena.

* * *
Nikada ne dozvoli da te život nadvlada. Pobijedi život! Ako imaš snažnu volju, možeš nadvladati sve poteškoće. Čak i usred iskušenja, reci: „Opasnost i ja rođeni smo zajedno i ja sam opasniji od nje!“ To je istina koje bi se uvijek trebao prisjećati; primijeni je i vidjet ćeš da djeluje. Ne ponašaj se kao nemoćno smrtno stvorenje. Ti si Božje dijete!

* * *
Mnogi se ljudi boje životnih problema. Ja ih se nikada nisam bojao jer sam uvijek molio: „Gospode, neka se Tvoja snaga u meni uveća. Održi me u pozitivnoj svijesti kako bih uz Tvoju pomoć uvijek mogao nadvladati svoje poteškoće.“

* * *
Budući da si stvoren na sliku i priliku Božju, vjerovati da su tvoja iskušenja veća od tvoje božanskosti da ih nadvladaš, je vjerovati u neistinu. Upamti, kakva god bila tvoja iskušenja, ti nisi preslab da se boriš. Bog ti neće dati više no što možeš podnijeti.

* * *
Sveti Franjo je imao više problema nego što možeš i zamisliti, ali se nije predao. Snagom uma savladao je te prepreke jednu za drugom i postao jedno sa Gospodarom Univerzuma. Zašto i ti ne bi imao takvu vrstu odlučnosti?

* * *
Iskoristi svako iskušenje koje ti dođe kao mogućnost da se popraviš. Prolazeći kroz teškoće i ispite života, obično postaješ buntovan: „Zašto bi se to moralo desiti baš meni?“ Umjesto toga bi, kao Božje dijete stvoreno na Njegovu sliku i priliku, svako iskušenje trebao smatrati lopatom kojom možeš iskopati zemlju svoje svijesti i osloboditi fontanu duhovne snage koja leži unutar tebe.

* * *
Pobjeći od problema može izgledati najlakšom solucijom. Ali snagu dobivaš samo onda kada se uhvatiš u koštac s jakim protivnikom. Onaj tko nema poteškoća je onaj tko ne napreduje.

* * *
Život ne vrijedi ništa ako to nije kontinuirano savladavanje problema. Svaki problem na tvom dohvatu koji čeka na svoje razrješenje je religijska dužnost koja ti je nametnuta samim životom. Bilo kakav bijeg od problema, fizički ili mentalni, je bijeg od života, jer ne postoji život koji nije pun problema.
* * *
Susretni svakoga i svaki događaj na bojnom polju života s hrabrošću heroja i osmjehom pobjednika. Kada moja iskušenja postanu velika, ja najprije tragam za njihovim razumijevanjem u sebi. Ne krivim okolnosti, niti pokušavam bilo koga ispraviti. Najprije ulazim u sebe. Pokušavam očistiti tvrđavu svoje duše i uklanjam sve što onemogućava njeno svemoćno, sve-mudro izražavanje. To je uspješan način življenja.
* * *
Nevolje i bolesti daju nam lekciju. Naša bolna iskustva nisu nam dana da nas unište, nego da sagore naše nečistoće, da nas požure nazad, Kući. Nitko nije željniji od Boga da postignemo oslobođenje.
* * *
Između nas i Boga nastao je zamagljen prozor iluzije i Njemu je žao što smo Ga izgubili iz vida. On nije sretan gledajući Svoju djecu da toliko pate – umirući od bombi, strašnih bolesti i pogrešnih životnih navika. On žali zbog toga, jer nas voli i želi nas nazad k Sebi. Kada bi samo učinio napor da navečer meditiraš i budeš s Njim! On toliko misli o tebi. Ti nisi zaboravljen. Ti si taj koji je zaboravio svoje Jastvo.
* * *
Kada uzmeš životna iskustva za svog učitelja i učiš od njih o istinskoj prirodi svijeta i svojem mjestu u njemu, tada ta iskustva postaju vrijedni vodiči k vječnom ispunjenju i sreći.

* * *
U neku ruku, patnja je tvoj najbolji prijatelj, jer te navodi da započneš tragati za Bogom. Kada počneš jasno uviđati nesavršenosti svijeta, počet ćeš tragati za Božjim savršenstvom. Istina je da Bog koristi zlo, ali ne da nas uništi, nego da nam razbije iluzije o Svojim igrarijama, o igračkama ovog svijeta, tako da možemo tražiti Njega.

* * *
Tama nije ništa drugo do li sjena ruke Božanske Majke[1], ispružena, puna ljubavi. Ne zaboravi to. Ponekad, kada te majka želi pomilovati, prije nego te dotakne, Njena ruka stvara sjenu. Zato, kada te sustignu nevolje, nemoj misliti da te Ona kažnjava; Njena ruka koja te zasjenjuje dok poseže da te prinese bliže k Sebi, posjeduje blagoslove.

* * *
Patnja je dobar učitelj za one koji su oštroumni i voljni od nje učiti. Ali ona postaje tiranin onima koji je odbijaju i koji joj zamjeraju. Patnja nas može naučiti gotovo sve. Njene nas lekcije tjeraju da razvijamo  sposobnost razlučivanja, samokontrolu, nevezanost, moralnost i transcendentnu duhovnu svijest. Na primjer, bol u želucu nam govori da ne bi smjeli previše jesti i da pazimo što jedemo. Bol uzrokovana gubitkom posjeda ili dragih ljudi podsjeća nas na privremenu prirodu svih stvari u ovom svijetu iluzije. Posljedice pogrešnih djela tjeraju nas da vježbamo razlikovanje. Zašto da ne učiš kroz mudrost? Tada se nećeš izlagati nepotrebnoj i bolnoj kazni nemilostivog žandara patnje.

* * *

Patnja je prouzročena zloupotrebom slobodne volje. Bog nam je podario moć da Ga prihvatimo ili da Ga odbacimo. On ne želi da susrećemo nevolje, ali se neće umiješati kada odaberemo djela koja vode u patnju.

* * *
Sve uzroke bolesti ili iznenadnih financijskih neuspjeha ili drugih nevolja koje ti dolaze bez upozorenja i bez znanja zašto dolaze, stvorio si u prošlosti, u ovoj ili prošlim inkarnacijama, a koji su tiho klijali u tvojoj svijesti[2] … Ne krivi Boga niti bilo koga drugoga ako patiš zbog bolesti, financijskih problema ili emocionalnih uzbuđenja. Ti si stvorio uzrok problema u prošlosti i moraš imati veliku odlučnost da ga sada iskorijeniš.

* * *
Previše ljudi krivo interpretira značenje karme[3], prihvaćajući fatalistički stav. Ti ne moraš prihvatiti karmu. Ako ti kažem da netko stoji iza tebe i sprema se da te ozlijedi zato što si ti njega jednom ozlijedio, a ti ponizno kažeš, „Dobro to je moja karma,“ i čekaš da dobiješ udarac, zasigurno ćeš ga i dobiti! Umirujući ga, možeš umanjiti njegovu ogorčenost i ukloniti želju da te udari.

* * *
Posljedice tvojih djela imaju puno manju snagu da te povrijede ako ne dozvoliš svom umu da im se prepusti. Upamti to. Možeš im se također oduprijeti neutraliziranjem loših posljedica pogrešnih djela iz prošlosti dobrim rezultatima sadašnjih ispravnih djela i tako spriječiti stvaranje pogodne okoline za ostvarenje tvoje loše karme.
* * *
Kada spoznaš da si Božje dijete, kakvu karmu možeš imati? Bog nema karmu. Kada spoznaš da si Njegovo dijete, ni ti je nemaš. Svaki bi dan trebao afirmirati, „Ja nisam smrtno biće; Ja nisam tijelo. Ja sam Božje dijete.“ To je vježbanje Božje prisutnosti. Bog je slobodan od karme. Ti si stvoren na Njegovu sliku i priliku. I ti si također slobodan od karme.

* * *
Ne dozvoli nikome da kaže kako su tvoje patnje i problemi tvoja karma. Ti (duša) nemaš karmu. Shankara[4] je rekao: „Ja sam jedno s Duhom; ja sam On.“ Ako spoznaš tu istinu, ti si Bog. Ali ako mentalno afirmiraš, „Ja sam bog“, a u pozadini svoga uma misliš, „Ali, izgleda da sam ja smrtno biće“, tada si smrtno biće. Ako znaš da si bog, slobodan si.

* * *
„Ne znate li? Hram ste Božji i Duh Božji prebiva u vama.“[5] Ako kroz meditaciju možeš pročistiti i proširiti svoj um i primiti Boga u svoju svijest, i ti ćeš također biti slobodan od iluzije bolesti, ograničenja i smrti.
* * *
Ako se želiš uzdići iznad djelovanja karme, pokušaj uvidjeti ove tri istine: (1) Kada je um snažan, a srce čisto, ti si slobodan. Um je taj koji te dovodi u vezu s bolom u tijelu. Kada imaš čiste misli i kada si mentalno snažan, tada ne možeš patiti od bolnih posljedica zle karme. To je nešto vrlo radosno što sam uspio otkriti. (2) Za vrijeme podsvjesnog sna ti si slobodan.   (3) Kada si u ekstazi,[6]poistovjećen s Bogom, tada nemaš karmu. I zato sveci kažu, 'Moli neprekidno.“ Kada neprekidno moliš, tada odlaziš u zemlju nadsvjesti gdje te nijedna nevolja ne može dohvatiti.
* * *
Upravo sada možeš biti slobodan od karme pomoću tih metoda. Kad god te muče karmičke nevolje, odi spavati. Ili njeguj čiste misli i učini svoj um snažnim poput čelika, govoreći sam sebi: „Ja sam iznad svega toga.“ Ili, najbolje od svega, za vrijeme duboke meditacije uđi u božansko stanje nadsvijesti. Blaženstvo te svijesti je prirodno stanje tvoje duše, ali ti si zaboravio svoju pravu prirodu tako se dugo poistovjećujući s tijelom. To nepomućeno, blaženo stanje duše, mora se ponovo postići. Priroda duše (kao individualiziranog Duha) je blaženstvo: trajno, unutarnje stanje uvijek nove, uvijek drugačije radosti. Blaženstvo neprestano pruža trajnu radost onome koji ga postigne, čak i kada prolazi kroz iskušenja fizičke patnje ili smrti.
* * *
Materijalni lijekovi – medicina, fizički komfor, ljudska utjeha – imaju svoje mjesto u pomaganju da se ukloni bol, ali najveći je lijek praksa Kriya Yoge[7] i afirmiranje da si jedno s Bogom. To je sve-lijek za svaku nevolju, bol i ucviljenost – to je put k slobodi od individualne i kolektivne karme.[8]
------------------------------------------------

Afirmacije
Ja znam da je Božja moć neograničena; i budući da sam stvoren na Njegovu sliku i priliku, ja također imam snagu da savladam sve prepreke.
* * *
Dragi Oče, kakve me god prilike snašle,  ja znam da one prikazuju sljedeći korak u mom razvoju. Sve ispite dočekat ću s dobrodošlicom jer znam da je unutar mene inteligencija da ih razumijem i snaga da ih savladam.

[1] Sveti spisi Indije uče da je Bog i osoban i neosoban, imanentan i transcendentalan. Tragaoci na zapadu odnose se prema Bogu u Njegovom osobnom aspektu Oca; u Indiji ima veliku rasprostranjenost koncept Boga kao Majke Univerzuma pune ljubavi i samilosti. Vidi Božanska Majka u rječniku.  [2] Reinkarnacija, evolucijsko putovanje duše nazad Bogu, osigurava ponovne mogućnosti za rast, postignuće i ispunjenje koje nije uvijek moguće u jednom kratkom životnom vijeku zemaljskih postojanja. Vidi rječnik. [3] Rezultati prošlih djela, vođeni zakonom uzroka i posljedice. „Što tko sije, to će i žeti“ (Poslanica Galaćanima 6:7). [4] Swami Shankara je bio jedan od najglasovitijih indijskih filozofa. Teško je odrediti vrijeme njegovog života; mnogi znanstvenici mu prepisuju IX. stoljeće. [5] I. Korićanima 3:16. [6] Uzvišeno stanje svijesti u kojem se direktno doživljava Bog. Svjesno stanje je svjesnost o tijelu i njegovom vanjskom okruženju. Podsvjesno stanje je unutarnji um koji je djelatan u snu i u mentalnim procesima kao što je memorija. Nadsvjesno stanje je transcendentan viši um ili duhovna svjesnost duše. Vidi rječnik. [7] Znanstvena tehnika unutarnjeg zajedništva s Bogom. Znanost Kriya Yoge je objašnjena u Autobiografiji jednog yogija, Paramhansa Yoganande. Vidi rječnik. [8] Nagomilana djelovanja ljudskih bića  u zajednicama, narodu i svijetu kao cjelini stvaraju kolektivnu karmu koja uzrokuje lokalne ili dalekosežne posljedice, u skladu sa stupnjem i prevagom dobra i zla. Misli i djela svakog pojedinca pridonose, prema tome, dobru ili zlu ovog svijeta i ljudima u njemu.