Nastavak rasprave

Povezati se s tamom znači da želite patiti. Kao što je Budha rekao sva patnja nastaje iz vaših vezanosti što je ponovno vaše razmišljanje. Budha je također rekao da «Sva patnja je izazvana prianjanjem ili prihvaćanjem pogrešnih točki gledišta.» Zvuči li vam poznato!!! To

je smisao cijelog poglavlja: vidjeti koja su to neuravnotežena ili ograničena gledišta kojih se držimo i koja nam ne dozvoljavaju da vidimo kako bi Bog htio da vidimo. Da li uistinu vjerujete da je Bog taman? Koje tamne kvalitete Bog ima?

Ova rasprava se zatim kreće do sljedeće pogrešne psihoepistemologije koja tvrdi da su negativne emocije dobre i neizbježne. Ta se diskusija vraća iznova i iznova zbog pomanjkanja razumijevanja razlike između razmišljanja negativnog ega nasuprot Kristovog razmišljanja. Ako vi ne razumijete što je to razmišljanje negativnog ega u odnosu na Kristovo razmišljanje tada ćete vjerojatno vjerovati da je pogrešno riješiti se negativnih emocija. Činjenica je da su negativne emocije stvorene s negativnim razmišljanjem. Pozitivne emocije su stvorene s pozitivnim Kristovim razmišljanjem.

Većina ljudi nikada nije bila trenirana u znanosti iscjeljivanja promjenom stavova. Tradicionalna psihologija, psihologija na razini osobnosti i devedeset posto savjetnika, psihologa, savjetnika za brak/ obitelj i djecu, socijalnih radnika i psihijatara će vam reći da je pogrešno riješiti se negativnih emocija. Jedina stvar koja je pogrešna je poricati ih. Moramo ih prepoznati a zatim otpustiti. Ako ostanete identificirani samo na razini postojanja osobnosti to može biti dobar savjet. Ako biste međutim željeli ostvariti svoju dušu i monadu i Moćnu Ja Jesam Prisutnost i ostvariti pravo uzašašće to «uvjerenje» će se morati promijeniti. To nije u skladu s diktatima vaše vlastite duše. Duša bi htjela da uvijek odgovarate na svaku situaciju sa svojom Kristovom svijesti. To bi bilo s bezuvjetnom ljubavi, opraštanjem, strpljenjem, lekcijama, nevezanosti, odgovaranjem a ne reagiranjem, voljenjem svojih neprijatelja, održavanjem unutarnjeg mira bez obzira što se događalo izvan vas i transcendiranjem dualnosti.

Da li uistinu vjerujete da odgovaranje iz ljutnje, obrambenog stava, uznemirenosti, straha, depresije, napada, nasilja i osvete je prikladan odgovor za sina/ kćer Božju? Pogledajte primjere velikih Majstora koji su živjeli na ovom planu poput Budhe, Isusa, Muhameda, Krišne, Mojsija, Lao-Tzea, Konfucija, Sai Babe, Joganande, Sri Rama Ramakrishne, Gandhija, Majke Tereze, Dalai Lame, Zoroastera, Hodočasnika mira, Djevice Marije i pogledajte što su oni podučavali i primjer koji su oni živjeli. Želite li za uzor imati svog tradicionalnog savjetnika ili velikog sveca i duhovnog majstora?

U ovom poglavlju ja neprestano upirem u svaku pojedinu neuravnoteženu psihoepistemologiju koju ljudi, učenici i inicijanti trenutno imaju. Ništa od ovoga nije prosuđivanje. Svi mi moramo imati hrabrosti da tražimo najvišu istinu. Mi moramo biti voljni kao što je Budha rekao otpustiti naše vezanosti za pogrešne točke gledišta ako stvarno želimo postići najvišu točku duhovnog postignuća koju je moguće doseći.

Bog nas je u početku stvorio kao čistu svjetlost. Sva tama je stvorena zbog naše zloupotrebe slobodnog izbora. To je nešto što mi trebamo očistiti, pročistiti i razjasniti sada. Kao što trebamo izbaciti fizičke toksine iz naših fizičkih tijela mi moramo izbaciti mentalne toksine iz našeg uma i emocionalne toksine iz našeg emocionalnog tijela. Kada interpretirate život iz Kristove svijesti to je lako. To je samo stvar poznavanja koje misli izazivaju emocije.

Nastavljajući ovu raspravu, neki ljudi imaju psiho-epistemologiju ili leću filozofije svojih roditelja. Drugi ljudi imaju kulturnu leću. Primjer za to može biti židovska kultura ili indijska kultura. Postoji specifična leća uvjerenja i osjećaja koje su jedinstvene za svaku kulturu. Drugi vide život kroz leću svoje rase. To se odnosi na sve rase, bilo da je crna, bijela, žuta ili crvena. Mogu postojati socioekonomske leće kroz koje vidimo. Mi vidimo kroz leću

našeg sunčevog znaka u našem astrološkom horoskopu. Mi vidimo život kroz leću naše strukture zraka i često kroz određene arhetipe.

Netko čak može reći da vidimo život kroz leću naše planete što je potpuno različita leća od ostalih planeta. Mi vidimo život kroz leću našeg solarnog sistema, galaksije i univerzuma što je samo jedna leća od beskrajnih univerzuma iz Božje perspektive. Svaki univerzum u biti utjelovljuje različitu kozmičku temu i ima različitu svrhu oko koje se mi ne moramo brinuti dok ne diplomiramo s tih razina u Melkizedekovom univerzumu u kojem živimo!

Mi vidimo život kroz leću korijenske rase u kojoj se trenutno nalazimo, a to je Arijska rasa koja je više mentalna i fokusirana je na viši um. Mi vidimo život kroz planetarne zrake koje utječu na ovu planetu kao cjelinu. Melkizedek je radio s nama da nam pomogne da pokušamo i oslobodimo sebe od svih tih leća i oblaka astralnih krhotina koji okružuju našu planetu.

Zatim imamo političku leću kao što je biti demokrat ili republikanac ili neovisan, što boja našu viziju i sistem vjerovanja. Vidite li zašto je polje psihologije iz perspektive duše i monade tako važno? Postoje milijuni knjiga iz psihologije, međutim većina njih je na razini fokusiranja na samo-aktualizaciju na razini osobnosti a ne na samo-aktualizaciju na razini duše i samo-aktualizaciju na razini monade. Zbog toga smo ja i majstori osjetili da je jako važno napisati ovu knjigu.

Druga leća je čovjekov religijski trening i poduka pri odrastanju. Kršćanska leća je veoma različita od muslimanske i hinduističke leće. Čak i grad i država u kojima odrastate stvaraju leću. Pogledajte leću uvjerenja koja je razvijena kroz život u New Yorku, ili Los Angelesu, Kaliforniji ili na Srednjem zapadu. Ne trebam spominjati više primjera.

Zatim imamo leću svih naših prošlih života koju trebamo očistiti i raditi s njom. Mi posjedujemo leću ili utjecaj svih naših preostalih jedanaest proširenja duše iz naše obitelji duše i jedinstvenu leću naše vlastite duše i njene misije. Mi posjedujemo leću naše indoktrinacije u školi. Postoji leća masovnih medija televizije, časopisa, novina i radija, koji svi teže biti materijalistički i odsječeni od duhovnih stvarnosti. Postoji leća naše proširene obitelji u kojoj odrastamo i bake i djeda. Leća od vrste prijatelja i odnosa koje imamo.

Popis je uistinu beskonačan no sve to ima svoj učinak. Svi se mi volimo osjećati da smo slobodni od toga, međutim svi smo mi mnogo više pod utjecajem toga nego što to shvaćamo. Što više netko napreduje u svojem evolucijskom procesiranju to je veća potreba za otpuštanjem tih leća.

Zatim postoji leća osobe kojoj nedostaje osjećaj osobne vrijednosti i ljubavi prema sebi. Ovo je nevjerojatno uobičajena psiho-epistemološka neravnoteža. Sve u životu se vidi kroz leću dobivanja ljubavi i vrijednosti od drugih. Svaka od različitih formi psihologije je viđenje života kroz drukčiju leću. Raspravu o tome pogledajte u Psihologiji duše o Usporedbama između psihologije duše i tradicionalne psihologije. Primjer za to može biti gestalt psihologija koja je ženska psihologija i kognitivna psihologija koja je muška psihologija. Klasična leća svih vremena je da li sebe vidite kao fizičko tijelo ili kao Boga koji živi u fizičkom tijelu.

Upravo sam se sjetio još jedne leće o kojoj većina ljudi ne bi nikada mislila kao o leći a to je duhovni učitelj, ili škola misterija u koju ste uključeni. To je najnaprednija leća od svih leća o kojima sam do sada govorio, no još uvijek je leća. Niti jedan duhovni učitelj ne može vidjeti cijelu sliku. Što je napredniji duhovni učitelj to je naprednija i razvijenija leća.

Majstor s najboljom lećom u našem cijelom univerzumu bio bi Melkizedek pošto je on naš univerzalni logos ili predsjednik našeg cijelog univerzuma. Uzmimo čak duhovnog učitelja kao što je Paramahansa  Jogananda, koji je oko čega ćemo se svi složiti bio izuzetno sebeostvareno biće. Njegova učenja, na primjer su potpuno drukčija od učenja Djwhal Khula i Kuthumija. To nas vraća na tipove zraka, no to je dublje od toga. Da budem savršeno iskren  to je jedan od razloga zašto mi se sviđa slijediti put bivanja eklektičan i univerzalan premda radim iz ašrama druge zrake duhovne hijerarhije.

Drugi dobar primjer bi bili Ključevi Enoha. Vidite koliko je ta leća različita od recimo Tečaja čuda ili teozofije. Čak i Sai Baba koji je univerzalni avatar, je leća. On je jedna od najnaprednijih leća, međutim njegov materijalno određenje sadrži Istočno usmjerenje. Ovo naravno nije prosuđivanje. Kako bi imali kompletnu sliku leće dobra je ideja proučiti sve religije, sve duhovne putove, biti otvoren prema svim duhovnim učiteljima i prema svim školama misterija. Svaki od njih će vam dati malo drukčiji nagib ili pogled na stvari.

To je ono što sam pokušao učiniti u svojoj zbirci knjiga od deset volumena koja nastavlja rasti. Pokušao sam ugraditi u ovu lako čitljivu enciklopediju najbolje iz svih škola misli, najbolje od svih kanaliziranja kao i svoja vlastita kanaliziranja i ona od grupe ljudi s kojom radim. To daje veoma dobro zaokruženu perspektivu i leću i također stvara osjećaj obuhvaćenosti i suradnje, gdje se svatko uklapa i pripada, i svi stoga rade zajedno na istom velikom cilju.

Znam po sebi da je gledanje života i Boga kroz sve ove leće donijelo ogromnu radost i obilje u moj život. Svaka od njih je tako krasna da doslovno nije  moguće izabrati omiljenu. Stapanje svih njih pruža konačnu ili najnapredniju leću kroz koju netko može vidjeti i što nas ponovno vraća na najvažnije pitanje sinteze i integriranja!!!

Druga klasična leća je da li vidite sebe kao majstora i uzroka svoga života ili kao posljedicu i žrtvu. Zadivljujuće je kako ova svijest žrtve prožima društvo. Vidim je u mnogim sudskim sporovima u kojima ljudi pobijede zbog najbizarnijih stvari. Poput sudskog procesa s Mc Donaldsom u kojem je jedna žena dobila dva milijuna dolara ili neku astronomsku sumu za prolijevanje kave. Nitko više nije odgovoran za ništa. Mogao bih baciti košulju na pod moje spavaće sobe, skakati po njoj i mogu tužiti proizvođača odjeće i zaraditi milijun dolara. Po mojem mišljenju tako je postala smiješna ova svijest žrtve.

Braća Menendez su priznala ubojstvo svojih roditelja, no oni nisu odgovorni jer su kao djeca bili zlostavljani. Rodney Kinga dvadeset policajaca pretuče na mrtvo ime i to je čak snimljeno na video a porota ne može zaključiti tko je uzrok a tko je žrtva. Mi vjerojatno posjedujemo najbolji sistem porote na svijetu, međutim ne uzima se u obzir koliko su smeteni  i nejasni ljudi koji sjede u poroti. Vi ne vidite kroz svoje oči, vi vidite kroz svoj um. U anketama u vezi suđenja O. J. Simpsonu većina crnaca ga je vidjela nevinim a bijelci su ga vidjeli krivim. Da li je tu djelovala leća? Vjerojatno na obje strane.

Drugi dobar religijski filtar je da li netko vidi sebe kao grešnog malog crva s prvotnim grijehom ili kao savršenog sina Božjeg a sve ostalo da je iluzija. Druga veoma uobičajena

psihoepistemološka disfukcija je viđenje života kroz oči kritičkog roditelja. To je epistemologija pronalaženja pogrešaka. Idealno, duše preuzimaju da budu oni koji pronalaze ljubav. Druga uobičajena leća je sindrom superiornosti i inferiornosti. To je nevjerojatno uobičajeno. Kada je negativni ego zahvatio nečiji život tada se ta osoba kreće između to  dvoje. Duše preuzimaju da transcendiraju to oboje, da ih «smijehom otjeraju s pozornice» i da prepoznaju urođenu jednakost ljudi, jer svi su Vječno sebstvo ili Bog.

Druga je vidjeti život kroz leću straha i napada, a ne ljubavi. Transcendiranje svijesti negativnog ega je tako revolucionarno novi koncept na Zemlji da mu većina ljudi nikada nije bila izložena. Oni ne vide izlaz iz uhvaćenosti u zamku polariteta i dualnosti i to stoga potpuno prekrije njihovu viziju i njihove odnose. Mogao bih nastaviti, no čitanje knjige Psihologije duše pomoći će vam da tu poruku pročistite još više.

U sažetku, idealna psihoepistemologija je uravnoteženje tri uma, četiri tijela, sedam čakri, ženskog i muškog aspekta i nebeskog i zemaljskog aspekta. To je najprije biti ispravan prema sebi i biti ispravan prema Bogu prije nego što možete biti ispravni prema bilo kojoj drugoj osobi. Idealna psihoepistemologija je transcendirati i osloboditi sebe od svega razmišljanja negativnog ega i to zamijeniti sa samo Kristovim razmišljanjem. «Neka u tebi prebiva um koji je bio u Isusu Kristu.»

Najbolje što možete pokušajte se osloboditi svih leća iz ovoga života i prošlih života koje mogu prekriti vašu percepciju, što je kao što možete vidjeti iz ove rasprave velik posao. Pokušajte vidjeti život iz stava i perspektive duše, monade, Svetog Duha, Moćne Ja Jesam Prisutnosti i pomazaničkog Kristovog nadjastvenog tijela.

Oslobodite se pretjerane identifikacije s bilo kojim od dvanaest arhetipova ili sedam zraka, ili dvanaest astroloških znakova, kuća ili planeta. Pokušajte biti integrirani i uravnoteženi u vezi toga a iznad svega budite apsolutni Majstor i uzrok svoje stvarnosti u služenju Boga, u služenju Ljubavi i u služenju čovječanstva i svih Božjih kraljevstva.

To je po mojem skromnom mišljenju zdrava psihoepistemologija i omogućit će vam da demonstrirate Boga u svojem svakodnevnom životu i brzo će vas voditi putem uzašašća, inicijacija i bogoostvarenja.

Psihološke leće

Druga leća koja zavarava ljude je iz Jungove psihologije gdje je koncept posjedovanja svoje «sjene» uobičajen psihološki koncept, filozofija, leća i psihoepistemologija. Ja veoma poštujem Carla Junga, no on nije bio bogoostvareno biće. On je bio tradicionalni psiholog koji je bio najduhovniji od svih najpoznatijih psihologa. Problem je što mnogi ljudi uđu u duhovnost kroz svoje proučavanje psihologije. Svaki od slavnih psihologa poput Freuda, Adlera, Maslowa, Pearlsa, Carla Rogersa, B. F. Skinnera, svi oni vide život kroz specifičnu leću i psihoepistemologiju. Većina ljudi ide na savjetovanje ili proučava psihologiju i tada postanu indoktrinirani u jednu od tih leća. U mojoj knjizi, Psihologija duše, dao sam  usporedni pregled različitih formi psihologije i usporedio ih sa dušom i duhovnom psihologijom.

Čovjek mora probiti sve te leće i vidjeti svaku kao dio većeg kolača, a neki dijelovi su napredniji od drugih. Jung je bio jedan od najnaprednijih teoretičara psihologije jer je

integrirao duhovnu komponentu. Problem je bio u tome što Jung nije išao tako daleko kao recimo Jogananda ili Sai Baba ili uzašli majstor. Jung je bio katalizator no nije bio potpuno sebeostvaren u svom razumijevanju. Usprkos tomu, on je bio veliki dašak svježeg zraka u bezbožnom proučavanju psihologije koja je bila prisutna u vremenu u kojem je živio.

Vratimo se sada na njegov koncept sjene u koji mnogi svjetlosni radnici vjeruju. To je pogrešan koncept i trik i prerušenost negativnog ega. Koncept je u tome da svaka osoba treba integrirati svoju sjenu. Oprostite na izrazu, no to je sranje. Bog je svjetlost i mi smo svjetlost. Ustvari ne postoji sjena unutar nas. Bog je ljubav, svjetlost, radost, pozitivnost, unutarnji mir, Kristova svijest. Negativni ego je stvorio bilo kakvu sjenu. Bog nije stvorio negativni ego, mi smo ga stvorili. Stoga, ne smijemo zanijekati negativni ego, već prepoznati, priznati, preuzeti odgovornost i otpustiti.

Svrha života je da transcendiramo negativni ego, ne da ga utjelovimo. Utjeloviti vašu sjenu bi značilo da želite utjeloviti tamu, bolest ili negativnost u svoje biće. To je pogrešna holistička teorija o kojoj sam govorio u mojoj knjizi Psihologija duše. Kao što  Tečaj čuda kaže: «Svi smo mi svjetlost svijeta» i «Zabranite ulazak u um bilo kojoj misli koja nije od Boga». Ideja je da odbacimo svoju sjenu, a ne da je utjelovimo. U mračnoj sobi ako pritisnete prekidač za sijalicu, tama će nestati.

Carl Jung, premda je bio veliki čovjek i učitelj, apsolutno nije razumio razliku između negativnog ega nasuprot Kristovog razmišljanja i zbog toga je bio veoma zbunjen u toj točci. Njegov koncept o Sebstvu je bio dobar, no njegova psihologija nije potpuno bila od Sebstva i duše. On je došao bliže od bilo kojeg drugog psihologa no još ga je čekao dugi put do perspektive psihologije istinskog uzašlog majstora. Njegova je bila mješavina psihologije duše i psihologije na razini osobnosti. To je bilo napredak u odnosu na sve ostale teorije na razini osobnosti. Zbog toga ga ja nazivam velikim katalizatorom. Budite jasni u vezi toga. Vi ste Bog. Vi ste svjetlost. Vi ste ljubav. Vi ste pozitivnost i nikakva tama ne živi u vama osim onoga što propustite unutra.

No, apsolutno je bitno za razumjeti da svatko posjeduje potencijal negativnog ega u sebi i poći ću korak dalje i reći da svatko u sebi posjeduje negativni ego koji još nisu očistili. Postoje neke zavedene duše koje hodaju okolo misleći kako sotona ili đavao ili tamno  bratstvo ili negativni ego ne postoje i to je veoma opasno. Misleći to njih je preuzela tamna strana. Ideal je da postanete nevjerojatno jasni u vezi toga kako negativni ego djeluje u vama i kako Kristov um djeluje u vama. Ako osoba zaniječe postojanje razmišljanja negativnog ega kao mogućnosti oni su zasigurno zlostavljani njime. Ideal je od razmišljanja negativnog ega  ili sjene napraviti nemanifestirani potencijal. Također je bitno ne prosuđivati druge zbog manifestiranja svijesti negativnog ega.

Ljudi koji koriste izraz «sjena» često kažu da ako oni ne posjeduju svoju sjenu da će je projicirati na druge. Hitler je uobičajeni primjer koji se koristi. Hitler je bio pod djelovanjem negativnog ega i svojom potrebom da manifestira kompleks superiornosti, a od Židova  napravi inferiorni kompleks. Ideal je kako je to Fritz Pearls rekao smijehom otjerati pobjednika/ pobijeđenog s pozornice našeg uma. On je shvatio potrebu za transcendiranjem, otpuštanjem i zabranom ulaska negativnom egu u um i svijest.

Mi ne želimo utjeloviti sjenu i/ ili negativni ego, što ja ustvari koristim kao izraze srodnog značenja, već želimo prepoznati njihov potencijal u nama. Moramo naučiti da budemo stalno budni za Božje kraljevstvo i spriječiti ovu mogućnost da se manifestira. Stoga

vi pod nikakvim okolnostima ne želite posjedovati sjenu, no vi želite prepoznati njen potencijal za manifestiranjem u vama ako niste pažljivi.

Jasnije razumijevanje je da vi ne posjedujete ili ne utjelovljujete sjenu već posjedujete  i utjelovljujete njen potencijal za manifestiranjem ako postanete automatski pilot. Vi ste također nemilosrdno iskreni prema sebi u vezi područja u vašem karakteru i osobnosti iz kojih negativni ego nije u potpunosti očišćen. Ne postoji biće na ovoj planeti koje je očistilo sav negativni ego. Najbliži primjer za to je Sai Baba i Gospod Maitreja.

Shvatite da vi posjedujete potencijal da budete poput Hitlera ili poput bilo kojeg od negativnih ljudi koje vidite u svojem svakodnevnom životu i prepoznajte da još uvijek posjedujete aspekte negativnog ega koje treba očistiti. «Onaj koji je bez grijeha, neka prvi baci kamen.» Ovo razumijevanje će vam omogućiti da manje prosuđujete, da manje polarizirate, da manje budete samo-pravični i da budete suosjećajniji i da s više ljubavi se nosite s psihološki nejasnim i često uznemirenim ljudima s kojima se svi mi moramo nositi u našem svakodnevnom životu.

To je ono što se podrazumijeva pod posjedovanjem svoje sjene i negativnog ega i da Hitler služi kao učitelj za loš primjer, kako bi nas podsjetio da ne dopustimo tom potencijalu koji postoji u svim sinovima i kćerima Božjim da se ikada ponovno manifestira.

Ključna lekcija nije da utjelovite svoju sjenu, već da budete spremni otpustiti svoju sjenu, ili će se Hitlerov potencijal moći manifestirati. To se može manifestirati u tome kako se nosite s odnosima ili u svojem biznisu ili sa svojom djecom. Svrha života je otpustiti sav negativni ego, svu tamu, svu negativnost i sve sjene i da samo isijavamo svjetlost i ljubav Božju na sebe i druge!!!

Saznanje kako lako negativni ego može preuzeti našu svijest ako nismo na oprezu učinit će da manje prosuđujemo druge. Ja si uvijek ponovim izreku iz Biblije: «S milošću Božjom ja idem.» Da je svatko od nas rođen u nekoj drugoj zemlji ili u zemlji trećeg svijeta i da je odgojen u kulturnoj doktrini te zemlje, niti tada ne bismo bili posve čisti od negativnog ega. U ovoj teškoj školi misterija nazvanoj Zemlja, samo s milošću Božjom itko od nas napreduje i uzlazi!!!

Još psiholoških leća

Ako je osoba bila uključena u transakcijsku analizu ona će sve vidjeti kroz psihoepistemologiju ili leću roditelja, odraslog i djeteta. Ako su uključeni u Freudovu psihologiju, sve će vidjeti kroz leću druge čakre i borbu između ida, ega i super ega. U humanističkoj psihologiji sve će biti viđeno kroz leću emocionalnog tijela i kroz izražavanje osjećaja.

Ako je osoba na gestalt terapiji sve će vidjeti kroz leću pro-iskustva i anti- intelektualizma. U Adlerovoj terapiji to je leća društvene psihologije. U sistemima obiteljskog savjetovanja to će biti leća obiteljskog sistema a ne individualne psihe. U učenju Abrahama Maslowa, život se vidi kroz postizanje najviših iskustava i sebeostvarenja.

Ako ste uključeni u biheviorističku psihologiju sve ćete vidjeti kroz leću pozitivnog i negativnog osnaživanja i poništavanja, i utjecaja okoline na ponašanje. Svaka osoba će biti

viđena kao štakor u labirintu. Ako odete k psihijatru njegova leća će biti medicinski model, a svi vaši psihološki problemi viđeni kao izazvani s neuravnoteženom kemijskom ravnotežom. Ako odete k nutricionisti sve je viđeno kroz leću prehrane. Otiđite do kognitivnog psihologa pa je leća utjecaj vašeg razmišljanja na vaše ponašanje.

Uviđate li da vas svaka profesija obučava da imate leću? Komičar vidi sve kroz leću humora i kako da to ugradi u rutinu komedije ili da samo nasmije ljude. Odvjetnik vidi stvari kroz suparničku legalnu bitku ega, smjer pobjeda/ gubitak. Poslovni čovjek kroz leću zarađivanja novca. Umjetnik kroz leću ljepote. To nas povezuje s utjecajem zraka, a svaka zraka od sedam glavnih zraka je leća koja utječe na monadu i dušu.

Iscjelitelj može gledati na sve u terminima energije. Socijalni radnik kroz leću društvenih uplitanja. Obiteljski savjetnik je usmjeren na cjelinu obitelji u terminu odnosa i djece. Astrolog vidi kroz leću astrološkog horoskopa i tako je organizirano sve iskustvo

Koju god profesiju da izaberete vi ste istrenirani kao pripravnik ili u školi da vidite kroz tu leću. Ja ne govorim da je to loša stvar. Problem nastaje iz činjenice da ljudi postaju samo-pravični iza svoje leće bilo da je to njihova forma psihologije, religija, duhovni učitelj, profesija posla, astrološki znak, njihova zraka, kulturno naslijeđe, zemlja, država, grad i tako dalje.

Kao što možete vidjeti mnoge leće se često udruže kako bi stvorile veću ali još uvijek leću. Prema mojem mišljenju ideal je pokušati i postati kristalno jasan koje leće utječu na  vašu svijest i da pokušate i da uključite i prihvatite sve leće kao dio cjeline. To može biti viđenje kroz najviše što je više univerzalna i eklektična leća. Krajnji ideal je da vidimo kroz leću Boga, Krista/ Budhe i Duha Svetog. Drukčije rečeno konačni ideal bi bio vidjeti kroz leću Melkizedeka, najvišeg bića u našem univerzumu. Na još višoj razini je vidjeti kroz Božje oči. Posao čišćenja u koji smo svi uključeni u ovom procesu dobiva veliku introspekciju i samoispitivanje i budnost.

Leće su na neki način poput arhetipova. Svaki arhetip možemo vidjeti kao neku vrstu leće. Ideal je da ih sve integriramo i da ih sve koristimo u prikladnom trenutku. Mi uvijek gledamo kroz neku vrstu leće. Ideal je da se ne identificiramo niti s jednom već da ih imamo sve na raspolaganju i da ih sve razumijemo, što nam daje više suosjećanja i razumijevanja za druge ljude. Neke leće su mnogo naprednije od drugih. Težite za najvišom najprofinjenijom lećom koju možete postići.

Sai Babina leća je milijun puta razvijenija od leće Davida Koreisha iz Dividijanaca u Wacou, Texas. Naše razumijevanje i shvaćanje se uvelike povećava kroz istraživanje različitih leća. Svaka osoba je na neki način promatrač ili svjedok koji može istraživati i koristiti različite leće za duhovni rast.  Niti jedna osoba ne može biti očišćena od svih leća, kao što se niti jedna osoba na ovom planu ne može osloboditi cijelog negativnog ega. Ideal je postati što je više moguće čist i što je više moguće univerzalni građanin.

Čak je i identificiranje sebe s ovom planetom i čovječanstvom leća, ustvari mi smo mnogo veći od toga. U najvišem smislu mi smo kozmički građani. Za sada neka Melkizedekova leća bude vaš konačni cilj i ona koja je univerzalna i eklektična. Problem kod velike većine ljudi u ovom svijetu je što su tako zatvoreni u svoju egoističnu malu leću razmišljanja da je njihova određena religija, psihologija, filozofija, zraka, arhetip itd. najbolja. To je kao da zrnce pijeska misli kako sadrži sve znanje. Ovaj svijet je ispunjen s glamurom,

mayom i iluzijom. Radimo svi na tome da se oslobodimo svih tih različitih leća i da vidimo život što je moguće jasnije i nezagađeno iz leće Melkizedeka, Krista, Budhe i Duha Svetog. Težimo za najvišim idealom. Vjerojatno nije moguće osloboditi se i postati čist od svih njih, no težimo za time da budemo što je više moguće čisti i svjesni Boga.

Opasno je postati ispravan u vezi svoje određene leće i/ ili samo postati nesvjesno zatvoren u svoju određenu konfiguraciju leće bez da ste toga svjesni. Postići istinsku Božju svijest slobodnu od svih leća je popriličan cilj. Na našoj razini kad bi se samo mogli  osloboditi od planetarne leće to bi bilo poprilično duhovno postignuće. Oko toga vam može veoma pomoći filozofija univerzalnosti i eklektizma na vašem duhovnom putu. Sve religije, svi duhovni putovi, svi gurui, svi modaliteti iscjeljenja, sve forme psihologije, sve zemlje, sve kulture, svi politički sistemi, svi ašrami, sve zrake, svi arhetipovi, svi astrološki znakovi, sve kuće, sve planete, svi solarni sistemi, sve galaksije, svi uzašli majstori, svi ljudi postaju vaši učitelji.

Sa svim lećama koje treba nadići mnogo je lakše doći u dodir sa svojom skromnošću u terminu zastrašujućeg zadatka koji je pred svakim od nas da uistinu postanemo Bog i  ostvareni Melkizedek. Melkizedek je naglasio to pitanje leća i dok to nije nedavno učinio nikada nisam tako prodorno gledao u tu temu kao što sam je predstavio u ovom poglavlju. Ovo proučavanje je i meni stvarno otvorilo oči i bila duhovna vježba. Do tog nedavnog Melkizedekovog vodstva i pisanja ovog poglavlja ja uistinu nisam imao ideju koliko mnogo leća utječe na čovječanstvo. Ova duhovna vježba mi je silno pomogla proširiti moju svijest.

Uvijek sam radio s lećama psihologije, religije, duhovnih učitelja i tako dalje. No ja nisam tako duboko uzimao u obzir socioekonomiju, kulturu, školsku rasu, zemlju, državu, grad, arhetip, zrake kao leće, da li smo muško ili žensko i tako dalje. Ja čak nisam počeo navoditi sve leće koje sam spomenuo u ovom poglavlju no mislim da razumijete što mislim. O tome sam u prošlosti razmišljao više u terminima samo filozofskih leća a ne ovako sveobuhvatno kao što sada gledam.

Odgojen sam u obitelji psihologa te sada vidim da je to bila leća. Nisam gledao u leću u terminima socioloških faktora koliko, kao leća. To je dobar primjer za slijepu točku ili za otpuštanje leće i prihvaćanje nove. Kad bi netko mogao vidjeti kroz sve leće prema potrebi i otpustiti ih sve prema potrebi to bi bilo idealno. Umjetničkom tipu četvrte zrake je teško vidjeti život kroz tip duhovnog edukatora druge zrake i obrnuto. Sada je vrijeme da čovječanstvo prigrli sve tipove, sve profesije, sve od svega, a ne da se identificira s jednim jedinim fokusom inkarnacije. Sve sačinjava Boga. Ako uistinu želimo spoznati Boga moramo otpustiti tračak programiranja naše zrake ili povezanost s ašramom ili astrološki znak u ovom životu ili sklonosti arhetipa i tako dalje.

Ustvari je poprilično zabavno i uzbuđujuće preći u različite leće. To sam uvijek znao u terminima mojeg proučavanja psihologije, duhovnosti i religije no sada to širim na kulture, leću zraka, na astrološku leću, leću arhetipova, političku leću, ekonomsku leću, leću zemlje, države i grada, leću rase i leću spola. Vidjeti kroz sve leće je ustvari vidjeti kroz Božje oči jer Bog se inkarnira u svim ljudima, svih opisa. Pogledajte koliko svatko od nas može naučiti kroz gledanje na život kroz leću Američkih Indijanaca ili bušmana iz pustinje Kalahari ili čak ljudi u Rusiji ili Indiji.

Znam da većina nas prakticira ovo o čemu ovdje govorim kao što sam u prošlosti i ja prakticirao. Jedina razlika je što je koncept sada veoma raširen kako bi istakao sve leće kao

krajnju vježbu u duhovnom rastu. Da uistinu probamo i vidimo da li možemo vidjeti kroz Božje i Melkizedekove oči.

Samo isprobajte ovo u terminima zraka. Vidite život kroz drugu zraku duhovnog obrazovanja. Zatim zamijenite leće i vidite život kroz leću umjetnika. Ponovno je zamijenite  sa sedmom zrakom i vidite život kroz leću poslovne osobe. Zatim je ponovno zamijenite sa prvom zrakom i vidite život kroz leću političara. To učinite sa svim zemljama svijeta. Učinite to s političkim sistemima. Učinite to s astrološkim znakovima. Učinite to s dvanaest glavnih arhetipa. Učinite to sa svim religijama, svim duhovnim učiteljima i svim formama psihologije. Također to probajte i sa profesijama.

Svaka leća je poput različitog šešira ili para naočala. Dok isprobavamo i skidamo ove različite šešire mi silno širimo svoju svijest i postajemo mnogo više dobro-zaokruženi, manje prosuđujemo a više suosjećajan tip osobe. To nam daje velik uvid u nas same i u našu braću i sestre. Ovaj koncept ideju univerzalnosti i eklektičnosti vodi do mnogo šireg razumijevanja o kojem nikada do sada nije bilo govora. Ego nas je sve držao u kratkovidnoj obrani, a da nismo prepoznali to zbog kolektivnog planetarnog programiranja. Bit će potrebno biće poput Melkizedeka sa svojom univerzalnom perspektivom da ljudima koji su uronjeni samo na fokusiranje na ostvarenje planetarnog uzašašća da im ukaže na to. Pred nama je izazov da vidimo život kroz oči pomazaničkog Kristovog nadjastvenog tijela ili univerzalnog tijela. Ako želimo aktivirati i aktualizirati ta tijela u nama samima moramo početi vidjeti s njihovim očima. To je svrha ovog poglavlja. To je psihološka komponenta procesa kozmičkog uzašašća!!!

Mnogi ljudi na ovoj planeti ostvaruju svoje uzašašće u jednoj zraci no nisu dobro razvijeni u svim zrakama. Oni slijede prirodnu sklonost tipa zrake svoje duše i monade. Sljedeći korak i naprednije razumijevanje procesa uzašašća je da razvijemo sebe iznad čak onoga na što ukazuje vaša karta zraka ili astrološka karta. To je kretanje od ostvarenja planetarnog do kozmičkog uzašašća.

Jedan od načina na koji moje knjige i radionice pozivaju je njihova univerzalnost i eklektičnost. Jedini guru kojeg imam su ustvari svi gurui. Jedina religija koju slijedim su sve religije. Jedini duhovni put koji slijedim su svi duhovni putovi. Jedino učenje koje slijedim su sva duhovna učenja. Jedina forma psihologije koju slijedim je korištenje svih formi psihologije. Jedini ašram s kojim sam povezan su svi ašrami!!! Ja radim iz tri ašrama (Djwhal Khul, Gospod Maitreja i Melkizedek), međutim ja prihvaćam sve kao svoj dom.

Na taj način knjige i radionice daju najbolje od svih svjetova. Svi su uključeni a nitko nije isključen. Svi su u istom timu i svi surađuju. Rasprava u ovom poglavlju širi taj koncept još više i još obuhvatnije. To je kretanje od sebeostvarenja do bogoostvarenja. Čovjekov život i duhovni put postaje prema mojem mišljenju mnogo bogatiji kada je čovjek otvoren i kada  uči iz svih leća i svih psihoepistemoloških sistema, dokle god su oni neuprljani sa zagađenjem negativnog ega. Čak i to može biti od pomoći u smislu učenja što da ne učinimo i stoga učiti da pomognemo ljudima da vide kako su uhvaćeni u neku formu glamura, maye i iluzije!!!

Zbog toga sam također povremeno proučavao religije, duhovne putove, psihološke teorije i duhovne učitelje i filozofije koje smatram nejasnima i zagađenima s negativnim egom, uključujući stvari kao što su fundamentalno kršćanstvo, scientologija i knjige ljudi koji ne posjeduju potpuno razumijevanje. Mislim da je fascinantno za vidjeti kako negativni ego iskrivljuje istinu. Napisao sam poglavlje u mojoj knjizi Skrivene misterije  pod nazivom

«Fundamentalno kršćanstvo i zagađenost ega». To je bila fascinantna duhovna vježba da vidimo kako su Kristova učenja iskrivljena od strane tradicionalne religije. Nije dovoljno u životu samo razumjeti Kristovu svijest. Kako bi postao Majstor čovjek mora također biti podjednako spretan u proučavanju negativnog ega kako bi znao na što treba paziti i koje su zamke.

Ja više ne provodim puno vremena čineći to, no ta vježba je bila veoma vrijedna mojih napora i učinila me je mnogo boljim duhovnim učiteljem i psihologom. Na neki način ja sam proučavao sve različite neuravnotežene psihoepistemologije koje je stvarao negativni ego  kako bi uhvatio čovječanstvo u glamur, mayu i iluziju. Ključna je stvar ovdje da proučavanje neuravnoteženih leća može ponekad biti korisna vježba dokle god ne dopustimo da budemo uhvaćeni i zagađeni dok to činimo. To može biti vježba za drugu zraku, no bila je korisna u mojoj obuci i nešto što trebate uzeti u obzir u svojem istraživanju.

Glavna stvar je da ne prosuđujete već da budete suosjećajni u vezi onoga što negativni ego može izazvati. Nikada nemojte zaboraviti da je negativni ego briljantan u svojoj obmani, kao što je Duh Sveti briljantan u svojoj jednostavnosti Istine!!!

Još jedan niz leća koji nije uzet u obzir a koji je imao silan učinak na čovječanstvo je područje filozofije. Psihologija kakvu je mi shvaćamo je moderna, započela je u kasnim 1800.-tim godinama. Filozofija je prisutna već 4 eona. Svako filozofsko gledište je leća. Postoji doslovno na 1000 leća i psihoepistemologija. Filozofija znanosti, na primjer je vjerovanje da je sve što postoji ono što možete promatrati sa svojih pet osjetila, što je potpuno odbijanje sposobnosti desne polutke mozga. To je jedna leća u kojoj ja ne bih želio živjeti. Ništa se ne može dokazati da je stvarno ako ne napravimo eksperiment.

Egzistencijalizam, kao leća govori o čovjekovom slobodnom izboru i o temeljnoj samoći. Nekako izgleda da ovdje nedostaje jedinstvo s Bogom. Sokrat, Platon i Aristotel su imali određene leće, dok je Aristotel bio previše identificiran s racionalnim umom od Platona ili Sokrata. Područje hipnoze vidi sve kroz snagu podsvjesnog uma.

Filozofija Ayn Rand je govorila o sebičnosti kao odgovoru na životne probleme, što je zasigurno bezdušna filozofija. Čak i naši filmovi i televizijski programi pokazuju tu leću. Televizijska serija «Roseanne» gleda kroz leću niže klase što nije toliko drukčije od

«Uređenja doma» («Home Improvement»). Frazier, pokazuje više intelektualnu leću. To također možete vidjeti u talk show programima. Oprah Winfrey vidi više kroz leću srca, Sally Jesse Raphael kroz leću osjećaja, Donahue više kroz intelekt. Show Geralda Revere vidi kroz leću fasciniranosti s nižim sebstvom i s graničnim elementom društva.

To vidimo kod različitih režisera filmova. Filmovi Tarantina su obično nevjerojatno nasilni i izgleda da veličaju tamnu stranu života. Režiser Gandhija predstavlja to što je najviša ljudskost za kojom možemo težiti. Mi smo prekriveni s tim lećama više nego što to spoznajemo a ovisno o našem duhovnom i psihološkom razvoju mi se usklađujemo s različitima. Svaka knjiga koju netko pročita sadrži leću i određeni filozofski pristup koji podučava. Isto vrijedi i za velike pjesnike. Cijeli svijet je velika kaša leća, neke ističu  osjećaje, neke razmišljanje, neke intuiciju, neke pet osjetila, neke desnu polutku mozga, neke lijevu polutku mozga, ostale nebo, druge još uvijek Zemlju, neke Boga, neke Ja Jesam Prisutnost, neke dušu, ostale osobnost, neke prvu čakru, ostale drugu, treću, četvrtu, petu, šestu ili sedmu čakru.

Drugi ljudi se identificiraju s unutarnjim djetetom, a ostali s unutarnjim roditeljem.

Neki s nižim sebstvom, ostali s Višim sebstvom. Neki s nadsvijesti, ostali sa svjesnim umom a ostali još sa podsvjesnim umom. Postoje ljudi koji sve fokusiraju kroz leću odnosa, ili leću obitelji, kroz kanaliziranje ili ostali kroz intelekt. Neki kroz okultno viđenje ili kroz mistično viđenje. Fokus leće može biti kroz jedan od dvanaest arhetipova, jednu od sedam zraka, astroloških znakova, kuća ili planeta, kroz psihologiju, filozofiju, religiju, ili pokret Novog doba.

Neki ljudi su potpuno nesvjesni toga kako razmišljaju ili kroz koju leću gledaju. Oni ustvari samo žive nezainteresirani za samopromatranje. Ja to nazivam lećom automatskog pilota. Zatim kao dodatak tomu postoje tri leće ateista, agnostika (koji ne zna da li Bog postoji) i vjernika. U filozofskom pokretu kroz povijest postojali su racionalisti i spiritualisti, a zatim oni koji su pokušali povezati ovo dvoje.

Zatim imamo ostale slavne filozofe koji su uvelike prekrili percepciju stvarnosti Zapadnog svijeta kao što su Emerson, Thoreau, Hegel, Spinoza, Orfej, Pitagora, Ciceron, Blake, Maimonides, Hermes i Filon, samo neke da spomenem. Postojali su moderni autori poput Hermana Hessea koji je izgleda bio opsjednut s integriranjem tamne strane života i na kraju je počinio samoubojstvo. Edgar Alan Poe je očigledno bio opsjednut s tamnom stranom stvari. Sve to je barem malo prekrilo tkaninu razmišljanja zapadne filozofije. No, doprinijeli su ljepoti i razumijevanju, na primjer «Sidharta» od Hermana Hessea.

Najvažniji princip za uzeti u obzir je kako te različite filozofije «fragmentiraju» svijest i ne vide ujedinjenu cjelinu. One se identificiraju s određenim sposobnostima poznavanja i doživljavanja koje nam je podario Bog umjesto da vide cjelovitu integriranu, uravnoteženu sliku. Uistinu je fascinantno vidjeti sve dijelove kolača koji su stvoreni u filozofsko psihološkim i duhovnim pokretima. Problem je proizašao iz činjenice što ljudi koji su stvorili te dijelove misle kako je njihov dio cijeli kolač i cijela istina. To je obmana od negativnog  ega. Kao što sam već izjavio cijeli svijet je divovska kaotična kaša neuravnoteženih filozofija  i leća.

Zbog toga većina ljudi nije zdrava i sretna. Sinoć sam na televiziji gledao seriju s Mariom Shriver na temu sreće. Bilo je zadivljujuće vidjeti ljude kakve sve različite stvari rade kako bi pokušali i pronašli sreću. Iz moje točke gledišta skoro svi ljudi i vođe koje je intervjuirala nisu to razumjeli. Sreća je veoma jednostavna. Sreća je stanje uma i stav ili perspektiva života. U biti, sreća je viđenje života kroz Kristovu percepciju i stav a ne kroz um i perspektivu negativnog uma. Kao što Biblija kaže: «Neka u tebi prebiva um koji je bio u Isusu Kristu.» Ako to želite nazvati Budhin um ili Krišnin um to je potpuno ista stvar. To je um Duha ili um Boga.

U televizijskoj emisiji su rekli da su napravili anketu na temu sreće i samo je 29%  ljudi u Sjedinjenim Državama reklo da su sretni. Siguran sam da i tih 29%, premda su sretni, su u ozbiljnoj opasnosti da je izgube jer je utemeljena na vezanostima za vanjske stvari kao  što su odnosi, obitelj, posao, novac, sigurnost i tako dalje. Ako je vaša sreća bazirana na bilo čemu osim na vašem umu u potpunom služenju Duha vi ste u prednosti da padnete. Kao što je Sai Baba rekao: «Vaš um kreira vezanost i vaš um kreira oslobođenje» ili kao što je Budha rekao: «Sva patnja dolazi iz pogrešnih točki gledišta». Biblija kaže: «Kako čovjek razmišlja, takav je.»

Završna riječ

U zaključivanju ovog ogromnog poglavlja na temu leća i psihoepistemologija upitao sam Melkizedeka za zaključke ove teme. Upitao sam ga ima li što za dodati. Upitao sam ga i bilo mi je jako drago što sam to učinio, jer sam znao da će odgovor koji je on dao biti savršeni zaključak na ovu temu i da će sve zajedno stvoriti. Melkizedek je rekao da je dobra vježba da zamislimo kako bi bilo vidjeti život kroz sićušne oči muhe. Isprobajte to upravo sada i zamislite kako bi život izgledao. Melkizedek je rekao da ustvari mnogo ljudi na ovoj Zemlji vidi život na taj način.

Božja svijest je tako golema i beskrajna i naslijeđe je svake osobe. Pa opet ljudi vide život kroz ovu beskrajno sićušnu leću, kao što sam ovdje pokušao to objasniti.  Melkizedek je zatim rekao da je krajnji ideal gledati na taj proces kao na «gledanje kroz prizmu i viđenje svih odraza odjednom». To bi bio krajnji ideal i Božja svijest.

Kada gledate kroz prizmu, sjetite se beskrajnog broja boja i faceta koje tu postoje. Ima ih na tisuće poput dijamanta. Kakav je ovo prekrasan primjer. U životu se desi to da mi završimo gledajući kroz samo jednu zraku prizme, i/ ili jednu malu grupu faceta, umjesto da gledamo kroz cijelu prizmu odjednom. Melkizedek je rekao da čak i Gospod Arkturus i on gledaju kroz prizmu.

Melkizedek je najnaprednija leća u našem univerzumu, no čak je i on leća u terminima Boga koji sadrži beskrajan broj univerzuma. Svaki univerzum je leća za Boga kroz koji gleda u Božju kozmičku prizmu.

Mi prolazimo kroz istu stvar na mnogo većoj mikroskopskoj ljestvici. Zbog toga na našoj razini mi nikada ne možemo postići potpuno majstorstvo nad ovim procesom jer će uvijek postojati druga leća za otpustiti na svakom stadiju inicijacije. Melkizedek, univerzalni logos je u istom procesu kao i mi, samo na višoj kozmičkoj ljestvici.

Primjer prizme je tako nevjerojatna metafora. Prizma sadrži sve moguće leće kroz koje se u svakom trenutku može pogledati i one tada uvijek vraćaju u kozmičku svijest kada je pronađen fokus leće. Problem kod većine ljudi na ovom svijetu je što su zaglavljeni u jednoj od ovih leća i faceta misleći kako su postigli konačno, dok ustvari oni vide kroz ništa više  nego oči muhe. To je dio glamura, maye i iluzije negativnog ega i njegove perspektive usmjerenosti na sebe. Kada čovjek može opažati sve odraze kroz prizmu, i odmaknuti se od njih svojom voljom kada je to potrebno i ne zaglaviti se, postigao je potpunu integriranost, jedinstvo i jednotu svijesti što je konačni cilj. Postigao je na našoj razini neku vrstu kozmičke psihološke svijesti. Gledajmo što više možemo život kroz Božje oči a ne kroz oči muhe.

Meditacija za emocionalno, mentalno i fizičko čišćenje

Započnimo sa pozivanjem spiralne zlatno bijele svjetlosti da se spusti kroz krunsku čakru, uključujući cijeli sistem četiri tijela i kako se kreće kroz cijelo polje. Spustite je kroz tijelo nekoliko puta koristeći dah za energiziranje tog kretanja. Neka ispere cijeli središnji stup čakri, četiri tijela i čak i samo fizičko vozilo. Svaka spirala postaje sve veća i veća i ispunjava cijelu auru. Sada zatražite zaštitu od Djwhal Khula, Vywamusa i/ ili majstora po vašem izboru. Pozovite svoju naddušu i monadu da sada obasja i prosvijetli vaše astralno i emocionalno tijelo. Zatražite uništenje sve nelagode u sva četiri tijela. Kada nema kongestije,

pomlađivanje je prirodni fenomen.

Zatim zatražite iscjeljenje svoje srčane čakre a zatim svih vaših čakri. Dok se to odvija osluškujte svoje srce i ako želite radite malo sa zvukovima. Zatim pozovite pjenušavi stup svjetlosti Kozmičkog Krista oko 7,5 centimetara u promjeru u vrh glave. To je bijela boja šampanjca. Dopustite joj da se spusti. To će presložiti kranijalne živce i podići će vašu osobnu vibraciju dovoljno visoko da odbaci staro emocionalno programiranje. Proširite i otvorite stražnju stranu svoje srčane čakre koristeći svoj dah i zatražite pomoć od majstora. Sada pređite u područje solarnog pleksusa koje je emocionalno središte. Neka se sve neželjene energije u tom području sada samo iscrpe i otope u Zemlju. Odsijecite bilo koje i sve utege, terete ili emocionalna sidra.

Sada pozovite anđeosko kraljevstvo i anđele koji su specijalizirani za emocionalno čišćenje i iscjeljenje. Očistite to i uravnotežite svoj cijeli solarni pleksus. Nema potrebe da identificirate ono što je otpušteno, samo to predajte anđelima ako nije Kristove vibracije. Ideja je da se razvije kristalno čisto energetsko polje preko solarnog pleksusa, potpuno novi stup čakri i sistem četiri tijela. Vi ovdje zazivate čisto polje, da tako kažem. Pritisnite dugme za brisanje za cijeli program kako bi započeli ispočetka, da tako kažem. Očistite sve programe koji su na bilo koji način povezani s programiranjem negativnog ega uz pomoć anđela i majstora. Ti programi su zamijenjeni s jednom pravom emocijom a to je ljubav.

Zatim ugledajte sebe kako lebdite iznad prekrasnog mirnog, smirenog, tihog  jezera. Jezero je prekrasne plave boje. Vidite sebe kako ulazite u veoma duboko stanje meditacije s Budhom koji s vama lebdi iznad jezera. Osjetite kako vaš um postaje potpuno miran. Osjetite kako vaš um i emocije postaji mirni poput ovog čistog plavog jezera. I mirno i smireno poput Budhinog mentalnog i emocionalnog tijela!!! Sada se fokusirajte na treće oko i vidite prekrasnu plavu svjetlost. Fokusirajte se na nju, a zatim vidite zraku plave svjetlosti kako izbija iz Budhinog trećeg oka u vaše treće oko.