Poglavlje 6

Prihvatanje i predaja

Kad god ste u mogućnosti, ,pogledajte" u sebe da biste videli da li ste nesvesno stvorili sukob izmedu unutrasnjosti i spoljasnjosti, izmedu spoljasnjih okolnosti u tom trenutku - gde se nalazite, sa kime ste ili sta radite - i vasih misli i ose6anja. Mozete li osetiti koliko je bolno u sebi zauzeti suprotan polozaj u odnosu na ono stojeste?

Kada prepoznate ovo, takode 6ete shvatiti da ste sada slobodni da odustanete od ovog beskorisnog sukoba, ovog unutrasnjeg stanja rata.

Koliko cesto svakoga dana, ako zelite da ver­ balizujete  svoju  unutrasnju  realnost  u  tom trenutku, pozelite da kazete: ,Ne zelim da budem tu gde sam"? Kakav je osecaj kada ne zelite da budete tu gde jeste - u saobracajnoj guzvi, na radnom mestu, u cekaonici, med:u ljudima med:u kojima jeste?

rna? Ili se presto radi o duboko ukorenjenoj mentalnoj navici koju je moguce razbiti? Ne putem rad:enja bilo cega, nego dopustanjem ovom trenutku da bude takav kakav jeste.

 

Ta.cno je, naravno, da je neka mesta najbolje samo napustiti - i to je ponekad najzgodnije i

uciniti.    u  mnogim    drugim    slucajevima,

med:utim, odlazak nije debar izbor. U tim slu­

cajevima izjava ,Ne zelim da budem tu gde jesam" ne samo sto je beskorisna vee je i dis­ funkcionalna. Ona vas i druge cini nesretnima.

Receno je: gde god da odes, tamo si. Drugim recima: uvek ste ovde. Da li je to tako tesko pri­ hvatiti?

Da li vam je zaista neophodno da mentalno pro­ cenjujete svako culno opazanje i iskustvo? Da li vam je zaista nuzno da imate volim/ne volim vrstu odnosa sa zivotom, u kojem ste u gotovo neprekidnom  sukobu  sa  okolnostima  i  osoba-

Reakcija i navika iskaza ,ne" ojacava ego. ,Da" ga slabi. Vas oblik identiteta, ego, ne moze da prezivi predaju.

,Imam tako mnogo posla."  Da, ali kakav je kvalitet vaseg rada? Vozeci se do posla, razgo­ varajuci sa klijentima, radeci na kompjuteru, izvrsavajuci naloge, baveCi se bezbrojnim stvarima koje cine svakodnevicu- koliko se vi zaista predajete svemu tome? Da li se predajete

 

iii ne predajete svom poslu? To je ono sto odreduje vas uspeh u zivotu, a ne koliki napor ulazete. Napor podrazumeva stres i napetost, potrebu da se dosegne izvesna tacka u buducnosti iii da se postigne izvestan cilj.

Mozete li da otkrijete makar i najmanji element u sebi nezeljenja da radite ono sto radite? To je poricanje zivota, tako da istinski uspesan ishod nije moguc.

Ako mozete to da otkrijete u sebi, mozete li da ga napustite i da se potpuno predate onome sto radite?

,Raditi jednu  stvar u jedno vreme", tako ucitelj

Vase prihvatanje onoga sto jeste vodi vas na dublji nivo, gde vase unutrasnje stanje, bas kao i vase osecanje sopstva, vise ne zavise od pro­ cena uma o ,dobrom" i ,losem".

Kada kazete ,da" ,jestvu" zivota, kada prih­ vatite ovaj trenutak kakav on jeste, oseticete izvestan prostor unutar sebe, prostor koji je duboko miran.

Na povrsini, vi cete i dalje mozda biti srecni kada je suncano i tuzni kada pada kisa; mozda cete se radovati ako osvojite  miiion dolara iii tugovati ako izgubite sve sto imate. Medutim, ni srecu ni nesrecu vise necete osecati preterano duboko. One ce biti tek talasiCi na povrsini vaseg bica. Pozadinski mir unutar vas ostace nepomucen bez obzira na prirodu spoljasnjih okolnosti.

 

zena definise sustinu zena.                                                                                 ReCi ,da" onome sto jeste  otkriva dimenziju dubine unutar vas koja ne zavisi ni od spoljnih

 

Radeci jednu stvar u jednom trenutku znaci biti

potpuno u onome sto radite, posvetiti mu pot­ punu paznju. To je cin predavanja- cin odobra­ vanja.

uslova  niti  od  unutrasnjih  uslova  neprekidno promenljivih misli i osecanja.

 

Predaja postaje znatno laksa kada · shvatite promenljivu prirodu svih iskustava i to da vam svet ne moze dati nikakvu trajnu vrednost. Mozete nastaviti da vidate ljude, da se ukljucujete u dogadaje i aktivnosti, ali bez potreba i strahova egoisticnog sopstva. To znaci, vise necete zahtevati da vas situacija, osoba, mesto ili dogadaj zadovolje ili ucine srecnim. Dopusticete da postoji njihova prolaz­ na i nesavrsena priroda.

A cudo je u tome sto ce, kada vise ne budete postavljali nemoguce zahteve, svaka situacija, osoba; i:nesto ili dogadaj postati ne samo zado­ voljavajuci nego i harmonicniji i mimiji.

Ka.da u potpunosti prihvatite ovaj trenutak; kada se vise ne budete raspravljali sa onim sto jeste, prisila da razmisljate smanjice se i zamenice je budna smirenost. Bicete u potpunosti svesni, ali vas urn nece procenjivati ovaj trenutak ni na koji

nacin. To stanje unutrasnjeg neopiranja otvorice vas ka neuslovljenoj svesnosti koja je beskrajno veca od ljudskog uma. Ta ogromna inteligenci­ ja tada moze izraziti sebe kroz vas i pomo6i vam, i iznutra i od spolja. To je razlog zasto odustajanjem od unutrasnjeg otpora cesto otkri­ vate da su se okolnosti promenile nabolje.

Govorim li: ,Uzivajte u ovom trenutku. Budite srecni."? Ne.

Dopustite ,takvost" ovoga trenutka. To je dovoljno.

Predaja znaci predati se ovom trenutku, a ne prici putem koje vi tumacite ovaj trenutak i zatim pokusavate da se pomirite sa njom.

 

Na primer, mozda imate hendikep usled kojeg vise ne mozete da hodate. To stanje je takvo kakvo je.

Mozda vas urn upravo  stvara pricu  koja kaze:

,Eto na sta je spao moj zivot. Zavrsio sam u invalidskim kolicima. Zivot je prema meni bio grub i neposten. Jato nisam zasluzio."

Tokom citave istorije bilo je zena i muskaraca koji su, suoceni sa nekim velikim gubitkom, bolescu, zatvorom ili pretnjom smrcu, prihvatali to sto je  prividno  neshvatljivo  i tako otkrivali

,mir koji prevazilazi sve razumevanje".

Prihvatanje neprihvatljivog je najveci izvor milosti na ovom svetu.

 

Mozete li prihvatiti jestost ovog trenutka i ne brkati je sa pricom koju je urn stvorio oko nje?

Predaja nastupa kada vise ne pitate: ,Zasto se to meni dogada?"

Cak i u naizgled najneprijatnijim i najbolnijim situacijama skriveno je jedno dublje dobro i u svakoj nesreci se krije seme svetlosti.

Postoje situacije u kojima svi odgovori i objasnjenja padaju. Zivot prestaje da ima smisao. Ili, neko ko je u nevolji obraca vam se za pomoc, a vi ne znate sta da ucinite ili kazete.

Ka.da u potpunosti prihvatite to da ne znate, odustacete od borbe da pronadete odgovore putem ogranicenog misleceg uma i dopusticete da veca inteligencija dela kroz vas. I cak i misljenje moze imati koristi od toga, buduci da veca inteligencija moze da prode kroz njega i nadahne  ga.

 

 

Ponekad predaja znaci odricanje od pokusaja da se razume i pomirenost sa time da se ne zna.

Znate li neke osobe cija kao da je glavna uloga u zivotu da ucine sebe i druge nesrecnima, da sire nesrecu? Oprostite im, jer su oni takode deo budenja covecanstva. Uloga koju oni igraju predstavlja pojacanu nocnu moru egoisticne svesti, stanje nepredavanja. U svemu tome nema nicega licnog. Oni nisu istinski takvi.

Predaja, rekao bi neko, jeste unutrasnji prelaz od otpora do prihvatanja, od ,ne" do ,da".

Kada se budete predali, vase osecanje sopstva promenice se od poistovecivanja sa reakcijama ili mentalnih sudova do bivstvovanja u prostoru oko reakcija ili sudova. To je prelaz od identi­ fikacije sa oblikom - misljenjem ili osecanjima

- ka postojanju i prepoznavanju samog sebe kao necega sto nema formu - kao ogromne svesnosti.

Sve sto u potpunosti prihvatite dovesce vas do mira, ukljucujuci i prihvatanje da nesto ne mozete prihvatiti, da se opirete.

Ostavite zivot na miru. Sarno pustite.