TREĆI DEO PRAVILO TROZUBOG NAGUALA

Uvod

Još od najranijeg uzrasta, skolonost mog karaktera ka razmišljanju je učinila da tražim odgovore na pitanja ko sam ja i kakva bi mogla biti svrha mog života. Znajući za moju potragu, jednom mi je prišao moj kolega student i rekao mi da Karlos Kastaneda održava privatna predavanja u njegovoj kući i da mogu doći ako želim. Dugo vremena sam čekao na takvu priliku, pa sam bio očaran tim pozivom.

Kastaneda je bio slavni antropolog, autor više knjiga o kulturi Meksičkih čarobnjaka iz drevne prošlosti. Dok je bio

student na Kalifornijskom Univerzitetu, on je radi proučavanja upotrebe lekovitog bilja u svojim knjigama opisao svoj život sa Jaki indijancima severnog Meksika,

Na jednom od tih putovanja, upoznao je starog travara o kome se govorilo da je čarobnjak i koji je sebe nazivao Huan Matus. Posle nekog vremena, starac ga je prihvatio kao učenika, i uveo ga u dimenziju potpuno nepoznatu savremenom čoveku: u tradicionalnu mudrost starih Toltečkih vidovnjaka, obično poznatu kao “čarobnjaštvo” ili “nagualizam”.

U tim knjigama, Karlos je opisao odnos između učitelja i učenika koji je trajao trinaest godina. Tokom tog vremena, on je prošao kroz tešku obuku koja ga je dovela do toga da se lično uveri u suštinu te nepoznate kulture. Iskustva koja je stekao tokom svog naukovanja su dovela do toga da je mladi antropolog podlegao svom oduševljenju znanjem tako da ga je progutao sistem verovanja koji je proučavao. Takav ishod ga je veoma udaljio od njegovih početnih ciljeva.

“Nagualizam” je bio naziv koji su čarobnjaci pre – španskog Meksika dali svom sistemu verovanja. Prema predaji, ti ljudi su se duboko interesovali za svoj odnos sa univerzumom do takvog stepena da su preduzeli zadatak istraživanja granica opažanja pomoću upotrebe halucinogenog bilja koje im je omogućilo da izmene nivoe svesti. Posle mnogo generacija praktikovanja, neki od njih su naučili kako da vide, tj. drugim rečima, kako da opažaju svet ne kao jednu interpretaciju, već kao konstantno strujanje energije.”

Nagualizam počiva na grupi tehnika stvorenih da izmene našu svakodnevnu percepciju, proizvodeći psihičke i fizičke fenomene od izvanrednog značaja. Na primer, Meksička tradicija  podrazumeva  da  je  jedan  nagual  sposoban  da  se

pretvori u životinju jer je naučio kako da sebe sanja u obliku koji se razlikuje od onog koji imaju ljudska bića. Iza tog popularnog verovanja stoji činjenica da čarobnjaci istražuju svoje nesvesno sa namerom da rasvetle nepoznate aspekte našeg postojanja.

Nagualizam je bio društveno prihvaćena praksa hiljadama godina, usporediva sa našim religijama ili naukom. Vremenom,  njegove  postavke  su  izrasle  u  apstrakcije  i

sintezu, postajući vrsta filozofskih tvrdnji praktičara koji su uzeli ime Tolteci.

Tolteci nisu bili ono što obično mislimo o “čarobjacima”, kao o osobama koje koriste natprirodne sile da bi naškodili drugima, već su radije bili krajnje disciplinovani muškarci i žene koji su bili zainteresovani za složene aspekte svesnosti.

U svojim knjigama, Karlos je učinio nadahnuti napor da prilagodi  znanje  naguala  našem  vremenu,  izvlačeći  ga  iz

njegove ruralne atmosfere i čineći ga dostupnim ljudima zapadne kulture. Počevši od “Učenja Don Huana”, on je definisao premise puta ratnika ili put besprekornog postupanja koje počiva na kontroli, disciplini i praktičnom naporu. Jednom usvojeni, ovi principi vode praktičara ka drugim kompleksnijim tehnikama čiji je cilj da se svet opaža na novi način.

Kada je to postigao, učenik dolazi u poziciju da voljno i svesno postupa u događanjima iz snova, baš na isti način na

koji postupa u svom svakodnevnom životu. Ova tehnika odgovara onome što je don Huan nazivao “umetnost prikradanja”, ili umetnost prepoznavanja sebe ili svakodnevom praksom nazvanom “rekapitulacija” jer se ona zasniva na preispitivanju događaja naše lične istorije kako bi se otkrio njen skriveni smisao.

Sanjanje i rekapitulacija udruženi omogućavaju da se sačini ono što se naziva “energetski dvojnik”, praktično neuništiv entitet, sposoban da samostalno deluje.

Jedno od najvažnijih otkrića Toltečkih vidovnjaka bilo je da ljudska bića poseduju svetlosnu konfiguraciju, ili energetsko polje, koje okružuje fizičko telo. Oni su takođe primetili da su neka od njih darovana posebnom konfiguracijom podeljenom u dva dela. Takva bića su nazvana

naguali, to jest ‐ “dvostruki ljudi”. Zbog svoje razdeljene konfiguracije, nagual ima jače izvore od većine ljudi. Takođe, oni su primetili da su zbog svoje dvostruke i izuzetne energije, oni prirodne vođe.

Radi tih otkrića, postalo je neizbežno da se vidovnjaci usklade sa komandama energije, organizujući se u harmonične grupe čiji članovi dopunjavaju jedni  druge. Ratnici  tih  grupa  su  se  posvetili  potrazi  za  novim  nivoima

svesti. Vremenom su počeli da shvataju kako iza njihovih postupaka i organizacionih formi stoji jedno bezlično Pravilo.

Prema njihovom doživljaju sveta, Pravilo je opis nacrta i sredstava pomoću kojih se raznolike svetlosne konfiguracije ljudske vrste mogu ujediniti i eventualno integrisati u jedan organizam nazvan “družina naguala”. Cilj tih družina je totalna sloboda; evolucija svesti do tačke koja im omogućava da putuju kroz okean  kosmičke energije opažajući sve što nam je dostupno.

Postoji poseban deo Pravila koji opisuje kako su generacije ratnika međosobno povezane formirajući loze i kako se te loze u datom trenutku obnavljaju.

Karlosova sudbina je bila takva da je živeo za vreme jedne od tih faza obnove. Međutim, on nije razumeo šta to znači, pre nego što je primio poruku koja ga je usmerila ka objavljivanju učenja.

Kad sam ga upoznao, on je još uvek imao velike rezerve prema javnosti i trudio se da sačuva distancu prema ljudima. Naš odnos se svodio uglavnom na govore koje je držao malim

grupama i na privatne razgovore.

Zahtevao je da budem neprimetan među ostalima kako bih mogao da zadržim svoju ličnu istoriju u granicama kontrole. Kasnije je priznao da njegov zahtev takođe ima i

dublje motive: Ja imam obavezu prema duhu i trebalo bi da izvršim svoj zadatak četiri godine nakon Karlosovog odlaska.

Kada sam ga upitao zašto, rekao mi je da on zna da će njegov rad biti osujećivan od strane klevetnika koji će pokušati da unište planove za revoluciju svesti koje je sačinio don Huan. Moja uloga će biti da iznesem svedočanstvo o poruci koju sam primio.

Omen

Jednog dana, posle govora održanog u privatnoj sali za ručavanje restorana u koji nas je pozvao na ručak, Karlos me je zamolio da pođem s njim na drugo mesto.

Nekoliko minuta kasnije smo otišli dok su ostali još bili usred živog razgovora.

Morali smo da pređemo preko velike raskrsnice. Kako bih izbegao     automobile,     potrčao     sam     ka     trouglastom

sobraćajnom ostrvu koje se nalazilo na sred raskrsnice, misleći da je Karlos odmah iza mene. Ali, kada sam pristigao tamo, shvatio sam da on još uvek čeka s druge strane ulice.

Tada se desilo nešto neočekivano ‐ jak nalet vetra je naišao nagrnuvši kroz raskrsnicu tako jako da sam morao da se uhvatim za metalni stub jednog saobraćajnog znaka. Pre nego što sam imao vremena da se zaštitim, oblak prašine mi je napunio oči i grlo terajući me da kašljem i oslepeo me je za trenutak.

Kada sam se povratio, Karlos je bio kraj mene, gledajući me dok mu je lice zračilo od sreće. Lupio me je po leđima i dao veoma čudan komentar:

“Znam šta da radim sa tobom!”

Pogledao sam ga upitno i on je objasnio: “To je bio isti vetar.”

Njegove reči su me podsetile na trenutak kada smo se upoznali, kada nas je jesenji vetar prinudio da žurno zatvorimo prozore prostorije u kojoj je njega čekala grupa prijatelja.

“Tom prilikom, ti si to video kao jak vetar, ali ja sam znao da je to duh koji pravi kovitlace iznad tvoje glave. To je bio

znak, i sada znam zašto je on ukazao na tebe.”

Zamolio sam ga da objasni ovu zagonetnu izjavu, ali njegov odgovor je bio čak još više nerazumljiv.

“Ja sam tu da prenesem izvesne informacije. To je aspekt učenja koji me zabrinjava toliko duboko da to ne mogu drugima da objasnim. To treba da bude izgovoreno preko glasnika. Dok sam posmatrao kako se duh igra sa tobom na ivici raskrsnice, shvatio sam da si ti taj glasnik.”

Zahtevao sam da mi kaže nešto više, ali on je rekao da

sada nije ni vreme ni odgovarajuće mesto za to.

Šta je Pravilo?

Posle nekog vremena, šetali smo kroz Alameda park. U blizini Palate Lepih Umetnosti, on mi je dao znak da treba da sednemo na jednu klupu, začudo praznu a koja se nalazila s jedne strane trga. Klupa je bila sačinjena od kovanog gvožđa; njen položaj, tačno ispred glavnih vrata stare crkve sagrađene od blokova crvene i crne lave – imao je moć da malo uspori moj  unutrašnji  dijalog,  što  me  je  prebacilo  u  jednu  oazu

spokojstva usred svog tog meteža automobila i ljudi koji su prolazili.

Karlos je naglasio taj uticaj i njegovu didaktičku28 funkciju.

Rekao je da je to don Huanova omiljena klupa, što mi je bilo veoma uzbudljivo. Trljajući ruke, uveravao me je kako je vreme da pređemo na stvar.

“Da li znaš šta je Pravilo?” upitao je.

Iako sam nešto o tome pročitao u jednoj od njegovih knjiga 29 , nisam baš mnogo shvatio, pa sam odmahnuo glavom.

Nastavio je:

“To je naziv koji su vidovnjaci dali pokrovitelju družine

čarobnjaka, vrsti navigacione karte, ili, jednostavnije, knjizi ratničkih propisa i dužnosti koji se tiču njihovih praksi.”

“Nakon iscrpljujućih ispitivanja, čarobnjaci drevnog Meksika su došli do zaključka da, kao što sva živa bića poseduju definisan biološki obrazac koji omogućava reprodukciju i evoluciju, mi takođe imamo jedan energetski obrazac koji je odgovoran za naš razvoj kao svetlosnih bića.”

“Obrazac svih vrsta crpi svoju energiju iz Pravila. Pravilo je vrsta materice, ono sadrži evolutivni plan za svako biće, ne samo na zemlji, već i u svakom uglu univerzuma gde postoji svesnost. Niko ne može da ga izbegne. Najviše što možemo je da ignorišemo njegovo postojanje i u tom slučaju, mi nećemo dostići nivo na kome možemo biti ono što zaista jesmo: Živa masa u službi nerazumljive svrhe.”

“Rečeno čarobnjačkim terminima, Pravilo je nacrt Orlovih komandi, vrsta obrasca koji je odgovoran za efikasnost akcija

1      Didaktički: u svrhu podučavanja – prim. prev. 29 Knjiga “Orlov Dar” – prim. prev.

koje  se  tiču  čuvanja  energije.  U  praktičnom  smislu,  takav odnos ne može proizvesti ništa drugo osim ratnika.”

“Pravilo je sveobuhvatno i pokriva sve delove ratničkog puta. Ono opisuje kako je društvo naguala stvoreno i odgajano, kako su generacije povezane u obliku loze, i ono ih vodi ka slobodi. Ali, ako želimo da ga koristimo kao ključ do moći, mi moramo da se u njega lično uverimo.”

“Kako možeš da se u njega uveriš?”

“Pravilo se dokazuje samo po sebi čarobnjaku koji vidi. Za početnika kao što si ti, najbolji način za proveru njegove funkcionalnosti počiva na otkrivanju uticaja koje Pravilo ima na tok njegovog sopstvenog života.”

Poreklo Pravila

Pitao sam ga kako je čovek došao u dodir sa tim obrascom.

Uzvratio je:

“On je uvek postojao. Međutim, vidovnjaci su ga otkrili i oni su njegovi čuvari.”

“Pravilo je izvor univerzalnog poretka. Njegovo delovanje i svrha se ignoriše, ne zato što je ono nepoznato, već zato što nije shvaćeno. Stotine generacija čarobnjaka je uložilo svoje živote u strastvenu želju da ga rastumače i da razrade praktična pravila za svaku od njegovih konceptualnih jedinica.”

“Na početku, niko nije ni pokušavao da rasvetli tu strukturu, zato što niko nije znao da ona postoji. Pošto su vidovnjaci došli u dodir sa sa drugim svesnim entitetima koji

postoje na ovoj Zemlji i koji su mnogo stariji i iskusniji od njih samih, oni su počeli da stiču delove Pravila. Jednog dana su videli da se svi ti delovi međusobno uklapaju poput slagalice. Tada su otkrili ono što su nazvali ‘mapa’, i loza drevnih čarobnjaka je započela.”

“Pomoću svog viđenja, oni su proverili svaki deo povezan sa sanjanjem. Oni su isprobali sve kombinacije, određujući njihove   efekte   na   svesnost.   Oni   su   prakse   sanjanja

organizovali u sedam nivoa produbljivanja i tako su prodrli do najskrivenijih kutaka i krivina univerzuma. Malo po malo, oni su razvili obrazac nagualove družine, strukture u obliku krajnje stabilne piramide, sposobne da iskaže dela moći sa očiglednom jasnoćom.”

“Ali, postojala je jedna stvar koju drevni nisu proverili: Pravilo za prikradače (tragače). Oni su gledali na prikradanje kao na skrivenu mogućnost koju nije vredno istraživati u praksi.”

“Zašto?”

“Zato što je u eri u kojoj biti čarobnjak znači biti na vrhu društvene lestvice, prikradanje umetnost koja nema svrhu. Ono se činilo kao uzaludan trud. Ali, kada se modalitet vremena   promenio,   takav   način   razmišljanja   je   stare

vidovnjake doveo skoro do ivice istrebljenja.”

To se nije dogodilo Toltecima koji su primetili da je drugi, veliki deo Pravila, počeo da otkriva svoj čudni sadržaj. Loze koje su bile sposobne da ga upotrebe su bile jedine koje su preživele;  ostale  su  nestale  i  izgubile  se  u  vihoru  koji  je

označio pad vladavine starih vidovnjaka. Prihvatanje prikradanja je odredilo rađanje novih vidovnjaka. Sa njihovom pojavom, Pravilo naguala je potpuno razjašnjeno.”

“Šta se onda desilo?”

“Period novih vidovnjaka je otpočeo pre oko pet hiljada godina, i doživeo je svoj vrhunac u periodu Tule. Pomoću prikradanja, ti su ratnici su dali suštinski doprinos čarobnjaštvu pomoću ideje ‘besprekornosti’.

Bezlični organizam

“Cij Pravila naguala je stvaranje družina; one su samosvesni organizmi sposobni da odlete tamo negde u tu ogromnost. Takve organizme sačinjavaju grupe ratnika koji su uskladili svoje individualne namere. Svrha te zamisli je da se ovekoveči ne ‐ ljudska dimenzija svesti.”

“Ne ‐ ljudska?”

“Tako je. Dimenzija u kojoj ličnost više nije cilj.”     “Ljudska        bića                   su      nesposobna         da   uđu   i   opstanu  duže

vremena u području kosmičke svesti ‐ u stanju koje je don Huan nazivao ‘treća pažnja’. Ili ćemo to stanje napustiti i zaboraviti ga, ili ćemo u njemu ostati i stopiti se sa tim beskrajnim morem.“

“Ali, moć koja nas vodi je pronašla način kako da prevaziđemo ova ograničenja tako što je stvorila organizme u

kojima individualna bića funkcionišu kao udovi.”

“U srcu tih organizama se stvara radikalno nova vrsta pažnje, jedna namera usmerena ka istraživanju nepoznatog, timsko  istraživanje  onoga  što  se  na  drugi  način  ne  može

saznati.   Osećaj individualnosti više nije njihov operativni centar                jer je on zamenjen nečim mnogo intenzivnijim: življenjem osobe kao dela celine, što je jedno energetsko stanje koje nijedan prosečan čovek ne može čak ni da zamisli.

Ne postoje navike, nema ega, nema neznanja, nema tumačenja. Ta vrsta organizma je samo jedan stadijum na beskrajnom putu svesnosti, ali za nas, ljudska bića, taj stadijum je konačnan.”

Upitao sam ga kako funkcioniše svesnost družine. On je to uporedio sa fizičkim telom.

“Svaka od naših ćelija, iako na maglovit način, svesna je svog jedinstva, i uz određena ograničenja, svaka od njih može samostalno da deluje. Međutim, njihova lična namera je podređena jednoj nadmoćnoj svrsi koja se sastoji u tome da se oblikuje celina koju zovemo ‘ja’.”

“Kada   konačno    stignemo    do    neverovatnog    podviga

shvatanja opšte svrhe, možemo primetiti jednu nadmoćnu razvojnu liniju. Opažamo mogućnost da budemo ujedinjeni sa energetskim bićima koja su nam komplementarna, što stvara oblik života čija je svrha toliko udaljena od preokupacija svakodnevnog sveta, koliko je i svest jedne ćelije udaljena od naše celokupnosti. Novi vidovnjaci nazivaju taj oblik života ‘družina naguala’.

“Ko su naša komplementarna bića?”

“To su ljudska bića koja poseduju svetlosne karakteristike koje se međusobno dopunjavaju.”

“Energija periodično stvara obrasce koje svi delimo. Uopšteno govoreći, može se reći da postoje četiri osnovna svetlosna obrasca u dvanaest varijanti koje udružuju nagual muškarac i nagual žena. Što tonal bliži idealnoj svetlosti za svoj tip, on ispoljava sve superiorniji nivo svesnosti.”

“Kada se idealni obrasci sretnu oni se sjedine. Osećanja privlačnosti među ljudskim bićima se mogu objasniti kao rezultat stapanja njihovih energetskih karakteristika. Obično je   takvo   stapanje   nepotpuno   ali   ponekad   se   dogodi

neočekivani i nepojmljivi talas simpatije ‐ vidovnjaci bi rekli da je došlo do čina energetskog upotpunjavanja. “

“Ratnici družine se sjedinjavaju na takav način da njihovi odnosi stvaraju najpovoljnije rezultate u smislu sticanja i akumuliranja moći.”

“Teško   je   pronaći   specifična   svetlosna   tela   koja   su

dostupna za zadatak naguala; obično se nalaze tonali koji su deformisani životom u svetu. Ali kada je nagual sposoban da

sastavi svoju družinu, energija njegovih ratnika će se ujediniti. Oni žrtvuju svoju individualnost zarad uzvišenog cilja i povratak njihovoj prijatnoj izdvojenosti više nije moguć, to bi za njih značilo jedino smrt. Može se reći da družina nije sastavljena od individua, već je pre svega jedinstveni, živi organizam koji poseduje sposobnosti koje nisu ljudske.”

Sastavljanje družine

“Kakvu svesnost o cilju družine ima svaki njen član?” “Potpunu svesnost. Svi članovi znaju moćne priče koje se

odnose na njihovu specijalnost i znaju da je njihova funkcija deo svrhe koja ih prevazilazi.”

“Odnos između Pravila i družine se ispoljava kroz njene zadatke. Na primer, kada ženski ratnici iz grupe prime komandu da prate energiju u prostoru dok ne pronađu moguće kandidate za novu generaciju čarobnjaka, one se usredsređuju na taj zadatak kao na svoj put u slobodu. Ništa ih drugo ne zanima. Ako disciplina te namere popusti, rezultati mogu biti haotični.”

Dao mi je primer efekta koji nastaje kada se lične brige umešaju u čarobnjakov zadatak.

“Kratko vreme pošto sam započeo svoju obuku, iako niko nije tražio da to učinim, ponudio sam don Huanu pomoć u sastavljanju nove družine. Kad god bi neka lepa devojka obratila pažnju na mene ja bih u njoj video svoje energetski komplementarno biće i pokušavao da je ‘utrapim’ don Huanu, veličajući njene kvalitete.”

“Isprva su ratnici to uzeli kao šalu. Ali, malo po malo, to im je dojadilo i jednog dana, kada sam doveo moju novu ‘nagual ženu’ da im je predstavim, nisam mogao da ih pronađem. Oni su se svi odselili iz kuće. Osećaj usamljenosti mi je pomogao da povratim trezvenost.”

“Družina je samosvesno biće koje nas potpuno nadilazi. Učešće u njegovoj nameri je nešto toliko neobično da čim učenik nazre njegovu celokupnost, njegov ego se jednostavno raspadne. To ne znači da on automatski postaje besprekoran;

godnama će i dalje morati da čini napore da savlada svoj karakter                    i uništi samovažnost kao i svoju opsednutost snagom.”

“Samo nagual muškarac i nagual žena imaju potpunu viziju o funkcionisanju družine. Nastavljajući poređenje, oni će ti reći da su oni nervni sistem družine; jedinica koja upravlja procesom ovekovečenja. Ostali članovi služe kao podrška i oni se brinu o konkretnim zadacima i stvaranjem kopije grupe.”

“Nagualov posao je iscrpljujući. On mora da ima savršenu

kontrolu nad umetnošću prikradanja i sanjanja, on mora da nauči da vidi i da razvije svoju sposobnost rukovođenja do maksimuma i mora da služi kao primer trezvenosti kako bi

sačuvao jedinstvo grupe; ako oni dopuste da zastrane zbog svojih emocija, rezultat je raspad.”

Upitao sam ga zašto je to tako.

“Zato što je družina organizam kritične mase. Ako bilo koji od njegovih delova zastrani od cilja, nastali poremećaj izaziva kolaps i sve mora da se započne iz početka. Zato je nagual u obavezi da zahteva od svojih ratnika da daju sve od sebe, i on mora da rasporedi njihove zadatke tako da svi oni mogu učestvovati u njima sa optimizmom i poverenjem. Ulje koje podmazuje motor družine je besprekornost njenih članova, a njeno pogonsko gorivo je čežnja za totalnom slobodom.”

Struktura družine

“Koliko ratnika sačinjava grupu?”

“Normalna struktura družine je četvorodelna, to jest, zasnovana je na broju četiri, jer Pravilo ima oblik piramide. Njena formacija i hijerarhila su određeni u skladu sa tom osnovnom strukturom. Kao i kod piramida, arhitektura grupe počiva na osnovi sa četiri ugla a svaki ugao čine tri ratnika: jedna žena sanjač, jedna žena prikradač, i jedan muški pomoćnik. Uglovi su međusobno povezani pomoću glasnika a par naguala je iznad svih njih.”

“Pravilo se ispoljava dvostrukom muškarcu ili ženi preko

vizija, i oni moraju da ih prihvate kako bi bili mudri naguali. Sledeći to usvajanje, naguali se pomoću svojih ratnika sjedinjuju malo po malo, uvek prateći znakove koje daje duh. Njihova sposobnost da vode je prirodna i neosporna jer pošto

su dvostruki oni odražavaju svaki od energetskih tipova svoje družine.”

“Naguali mogu biti definisani kao muškarac i žena izvanredne energije uključeni u čin začeća jedne svrhe koja je beskrajno veća od ičega što je ljudima poznato. Dok su zajedno, oni se obično u društvu predstavljaju kao muž i žena.”

“Sposobnost  naguala  muškarca  je  da  pronađe  i  koristi

najpogodnije reči i da izrazi stvari sa preciznošću, intelektualnom jasnoćom, lakoćom izražavanja i lepotom. Među vidovnjacima loze kojoj je don Huanova grupa pripadala, znamenje (duha) koje je okupiralo družinu je bilo umiranje. Sve njihove vođe, osim mene, su pronađene pod takvim okolnostima.”

“Zašto je u tvom slučaju bilo drugačije?”

“Zato što sam ja, pravilno rečeno, suvišni nagual. Nisam došao da nastavim lozu već da je zapečatim.”

“A kakvo je pravilo za nagual ženu?”

“Nagual žena je svetlo koje predvodi sve napore, prava majka. Ona obično odlazi pre svih ostalih iz grupe i njiše se između prve i druge pažnje, posećujući učenike u snovima. Ona služi kao svetionik i ako je potrebno, ona može da se

vrati iz druge pažnje da začne novu generaciju vidovnjaka.” “Kad smo kod ratnika, oni nastupaju u dve skupine, kao

prikradači i sanjači. Oni imaju dve vrste funkcija: vratari i čuvari. Vratari pripadaju južnom pravcu. Oni su mreža filtera kroz koji učenik mora da prođe. Oni  odlučuju da li ratnik ostaje ili odlazi, i oni imaju glavni uticaj na to kako su članovi tima snabdeveni. Oni su takođe organizatori moćnih sastanaka.”

“Čuvari su vrsta spoljašnje verzije vratara; postoje beli i crni. Oni su nadležni da nadgledaju miran rad grupe, što znači da oni upozoravaju na moguće spoljne napade a takođe su spremni da rešavaju bilo kakve unutrašnje probleme. Kod novih vidovnjaka, za sve te funkcije su zadužene žene.”

“Zašto je to tako?”

“Zato što su žene pokretljivije i energičnije od muškaraca. Praktično ceo univerzum je ženski po svojoj prirodi, i grupe

veštica putuju kroz njega kao da su u svojoj sopstvenoj kući. Ta sposobnost da se kreću bez smetnji od strane tamne energije, stvara od njih izvor energije za grupu.”

“S druge strane, mi muškarci smo odmah otkriveni jer je naša energija blistava i odaje nas. Takođe, pošto nismo stvoreni da rađamo, mi nemamo specijalni organ 30 za sanjanje. Osim naguala, muški članovi družine ne unose previše živahnosti u grupu.”

“Uprkos tome, Pravilo nalaže da postoje četiri muška ratnika koji organizuju, istražuju i razumeju. Zbog toga su oni učvrstili svoje skupne tačke na veoma posebnim energetskim položajima. Njihova svrha služi tome da uravnoteže grupu, tako što će ublažiti učestale eksplozije snage koje  nastaju uvek kada ratnice uđu u novu fazu. Da nema njih, organizacija bi eksplodirala čim bi ratnice postigle određeni nivo efikasnosti. Dakle, uloga muškaraca je da budu sidra; oni učvršćuju grupu sve dok ona ne dosegne maksimum moći.”

“Radi takve pojavnosti, don Huan je nazvao tu družinu ‘udruženje zmije’.  To  je koncept koji  je  preuzeo od  starih

vidovnjaka  i  koji  se  odnosi  na  kvadratne  šare  na  koži

30      Materica ili maternica (lat. Uterus) ‐ neparni organ koji spada u reproduktivne organe žene. Njena uloga je prihavatanje i održavanje razvoja ploda u toku trudnoće.

zvečarke. On je tvrdio da životinjska glava sa svojim fiksiranim i hipnotičkim očima predstavlja par naguala. Prsa odgovaraju ratnicima sanjačima čija je uloga da udahnu vizije i isporuče ih ostatku grupe. Stomak predstavlja prikradače koji su sposobni da svare svaku zamislivu sitiuaciju. Rep je potpora čija je obaveza da obezbedi pokretljivost grupi. To je veoma dinamičan poredak.”

“Postoje li družine koje su drugačije ustrojene?”

“Ratnici su u velikoj većini rezultat besprekornog vođenja od strane naguala. Siguran sam da možeš videti kako posle više godina tog stalnog pritiska organizacija grupe  postaje vrlo posebna. To je razlog što postoji toliko puno loza čarobnjaka. Ali, svi oni u osnovi prate piramidalni oblik udruživanja koji sam ti opisao, zato što je iskustvo pokazalo da je to najstabilniji obrazac.”

Svrha Pravila

“Koja je svrha družine?”

“Sa tačke gledišta Orla to je: istražiti, proučiti i uveriti se u Pravilo. Svaka generacija ratnika treba da se usredredi na to,

zato što je pravilo akumulativno. Nasleđe vidovnjaka se bazira na položajima skupne tačke tih vidovnjaka kojima naredne družine pridodaju svoje sopstvene tekovine. Prirodno je da loze stvaraju ‘dnevnik’ događaja u kome naguali beleže svoja otkrića.”

“Osnovni nagon nekog organizma je da se razmnoži. Zbog toga bi jedan od načina objašnjavanja bio da se kaže kako je Pravilo  uputstvo  za  proces  razmnožavanja.  Ono  teži  ka

ovekovečenju svesnosti, nečemu što se ne može samostalno izvesti kada se prekorače izvesne granice. Moći koje svaki ratnik samostalno dosegne tokom svog uvežbavanja su sporedna postignuća.”

“Prema čarobnjačkoj tački gledišta, cilj njihovog udruživanja je da osiguraju svoj prelazak u drugi nivo pažnje, zato što bez energije grupe, nema poletanja.”

“Hoćeš da kažeš kako samostalni ratnici nemaju šansu?” “Ne.   Ono            što     govorim            je   da   družina   može   više   da

postigne.”

“Zamisli da živiš u koloniji gusenica koje su u fazi metamorfoze. Iznenada se jedna od čahura provaljuje i njen

obitavalac je napušta u bljesku svetla i boja. Imaš utisak da je gusenica nestala. Sa druge strane, za tu gusenicu njen istinski život kao leptira tek započinje. Dakle, usamljena gusenica će verovatno završiti u stomaku ptice.”

“Isto tako, krajnji cilj ratnika je konačni skok u treću pažnju; oslobađanje od svih oblika tumačenja 31 . Količina energije koja je za to potrebna, može se postići jedino pomoću posebnog usklađivanja kritične mase, sa ciljem stvaranja neophodne saglasnosti da se sastavi energija.”

“Međutim, pošto većina družina nisu sposobne da postignu celovitost svoje energije, naguali su sačinili jedno utočište unutar druge pažnje, jednu ogromnu građevinu namere smeštenoj u zabačenoj oblasti sanjanja, u koju vidovnjaci odlaze sami ili u malim grupama. Ja to nazivam ‘kupola namere’ jer je njen vidljivi oblik u obliku kubeta, ali don Huan je više voleo da to nazove ‘groblje naguala’.”

“Zašto je on to tako nazvao?”

31   Verovanja, prim. prev.

“Zato što opstajanje na tom mestu uzrokuje smrt čarobnjaka u bukvalnom smislu. U smislu koji nije sasvim alegorijski, to je groblje. Iako postoje oni kojima se više sviđalo da njihova sudbina bude produžavanje svesnosti za ogromne periode vremena, i oni će ipak morati da se sa njim suoče kada dođe njihov čas.”

Dakle, za većinu čarobnjaka, glavni cilj udruživanja je ta kupola naguala, u nadi da će postati sposobni da je upotrebe

kao usputnu luku u kojoj bi se snabdeli za veliko putovanje. Da bi pristigli tamo, nije neophodno da cela družina ode u isto vreme. U tom slučaju, oni mogu da se delimično vraćaju sve dok se ne sastavi celokupnost energetske strukture grupe.”

“Kao što možeš videti, izazovi sa kojima se ratnici suočavaju tokom svoje ljudske egzistencije su tek predigra; one zaista strahovite stvari dolaze kasnije. Ne pitaj čemu su se oni posvetili dok obitavaju na ovom svetu; to bi ti zvučalo

poput bajke. Važno je sledeće: sve njihove aktivnosti su vođene Pravilom.”

Prokomentarisao sam da se, imajući na umu cij udruživanja, Pravilo može protumačiti kao pre‐španski ekvivalent onoga što druge kulture nazivaju ‘božije zapovesti’ koje su zbir zakona sačinjenih za spasenje čoveka.”

Uzvratio je:

“To nije isto, zato što Pravilo ne dolazi od božanskog bića. Mehanizam Pravila je bezličan, njemu nedostaje dobrota ili sažaljenje. Ono nema drugog cilja osim svog nastavljanja.”

“Dopuštajući sebi da budu zavedeni poređenjima, drevni vidovnjaci su načinili grešku tako što su poistovetili Pravilo sa svojim nepotpunim tumačenjima i iskvarili su ga tako što su podigli hramove u njegovu čast. Novi vidovnjaci su sve to

odbacili. Kada su savladali prikradanje, oni su poništili suštinu čarobnjaštva i iznova otkrili cilj totalne slobode koji ni slučajno ne obnavlja religiozne ciljeve. To je zbrisalo opčinjnost ljudskim oblikom, ali, to je imalo sekundarni efekat koji sam ti već objasnio: divlji entuzijazam starih vidovnjaka je zamenjen tajanstvenim i sumnjičavim ponašanjem.”

“Na kraju je učinak koji je prikradanje imalo na družine

naguala bio taj da su oni izneverili svoje početne motive. Tokom vremena, cilj totalne slobode je bio sveden na priče. Većina čarobnjaka don Huanove loze su naginjali ka tome da odlete u drugu pažnju. Izuzev naguala Huliana Osoria, niko od njih nije želeo da ispita avanturu i uzbuđenje tokom posete kupoli naguala, sastavljenoj od namere, a koja je smeštena na jednoj od zvezda u sazvežđu Oriona.”

Trozubi naguali

Pravilo je konačno, ali njegov plan i konfiguracija su u konstantnoj evoluciji. Ali za razliku od evolucionista koji gledaju na prilagođavanje života kao na slučajnu akumulaciju genetskih mutacija, vidovnjaci znaju da kod Pravila ne postoji ništa slučajno. Oni vide kako Orlove komande u obliku talasa energije s vremena na vreme potresaju loze moći, stvarajući nove faze u čarobnjaštvu.

“Mnogo precizniji način da se to opiše je da se prihvati kako su sve moguće varijante Pravila sadržane u materici potencijala i ono što se menja tokom vremena je stepen znanja koji čarobnjaci dobijaju iz tog totaliteta a što označava

njihovo usmeravanje na njegove posebne delove. Takvi periodi promene se naizmenično javljaju i predstavljeni su brojem tri.”

“Zašto baš brojem tri?”

“Zato što stari Tolteci povezuju broj tri sa dinamikom i obnavljanjem. Oni su otkrili da trinitarni oblici ‐ oblici zasnovani na broju tri ‐ donose neočekivane promene.”

“Pravilo nalaže da se s vremena na vreme u lozama pojavi poseban tip naguala; nagual čija energija nije podeljena na četiri dela već umesto toga ima samo tri odeljka. Vidovnjaci ih nazivaju ‘trozubi naguali’.”

Upitao sam ga na koji način se oni razlikuju od ostalih.

Odgovorio je:

“Njihova energija je prevrtljiva, oni su uvek u pokretu i radi toga otkrivaju kao im je teško da akumuliraju moć. Sa tačke gledišta loze, njihov sklop je pogrešan; oni nikada neće biti   pravi   naguali.   Kao   kompenzacija,   njima   nedostaje

plašljivost i rezervisanost koji karakterišu klasične naguale, i oni          poseduju neobične sposobnosti za improvizaciju i komunikaciju.”

Može se reći da su trozubi naguali poput ptice kukavice koja se izlegla u gnezdu drugih ptica. Oni su oportunisti ali su neophodni. Za razliku od naguala sa četri šiljka čija je sloboda u tome da prođu neprimećeni, oni sa tri šiljka su javne ličnosti. Oni otkrivaju tajne i izazivaju fragmentaciju učenja, ali bez njih, loze moći bi se odavno ugasile.”

“Prema novim vidovnjacima, po Pravilu nagual sastavlja

novu družinu kao naslednika svoje vlastite. Neki od njih, zahvaljujući ogromnom višku energije, sposobni su da pomognu        i u sastavljanju druge ili treće generacije vidovnjaka. Na primer, nagual Elijas Uloa je živeo dovoljno

dugo da stvori družinu koja će naslediti njegovu i da  ima uticaj i na stvaranje sledeće. Ali to ne znači račvanje loze; sve te grupe su deo iste linije prenošenja.”

“S druge strane, trozubi nagual je određen da radijalno prenosi znanje što dovodi do razlaza loze. Njegova svetlosna čahura ima dezintegracioni efekat na grupu, što ruši linearnu strukturu prenošenja (znanja) i kod ratnika podstiče želju za promenom i akcijom i jednu aktivnu sklonost da sarađuju sa bližnjima. “

“Je li to ono što ti se dogodilo?”

“To je ono što se dogodilo. Zbog sklonosti moje svetlosti, nemam nikake neodlučnosti da napustim jezgro znanja gde

god   krenuo. Znam da mi je potrebna ogromna količina energije kako bih ispunio svoj zadatak i da ga mogu izvršiti samo pomoću masovnosti. Radi toga sam voljan da nadaleko i naširoko širim znanje i da izmenim i redefinišem njegove modele.”

Deo Pravila koji se odnosi na trozubog naguala

“Kao što znaš, moj učitelj je postao svestan Pravila trozubog naguala kada je pokušao da shvati izvesne nepravilnosti u novoj grupi. Bilo je očigledno je da se nisam mogao uskladiti sa ostalim učenicima. Zato mi je posvetio više pažnje i video da ja maskiram svoju energetsku konfiguraciju.”

“Misliš da je don Huanovo viđenje bilo pogrešno?” “Naravno da nije! Ono što je bilo pogrešno je njegovo

posmatranje. Viđenje je konačna forma percepcije; ona se ne

bavi spoljašnošću, tako da nije moguće prevariti se. Međutim, zbog pritiska koji je on godinama vršio na mene, moja energija se napregla da se oblikuje prema njemu. To je uobičajeno među učenicima. Pošto je on bio podeljen na četiri odeljka, ja sam takođe počeo da iskazujem slične energetske osobine u svojim akcijama.”

“Kada sam jednom postao sposoban da se otresem od njegovog uticaja (trebalo mi je skoro deset godina teškog

napora), otkrili smo nešto začuđujuće: Moja svetlost ima samo tri odeljka; ona ne odovara običnoj, savremenoj osobi koja ih ima samo dva, niti nagualu. Ovo otkriće je uzazvalo veliku pometnju u grupi vidovnjaka, jer su svi oni to videli kao znak suštinske promene za lozu.”

“Tada se don Huan vratio nasleđu svojih predaka i skinuo prašinu sa zaboravljenog aspekta Pravila. Rekao mi je da izbor naguala ne može ni na koji način biti razmatran kao lični ćef, jer je duh onaj koji oduvek bira naslednike loze. Prema tome,

moja energetska nepravilnost je deo komande. Suočen sa mojim uspaničenim zapitkivanjem, on me je uveravao da će se u određenom trenutku pojaviti glasnik koji će mi objasniti smisao mog postojanja kao trozubog naguala.”

“Godinama kasnije, tokom posete jednoj od prostorija Nacionalnog Muzeja Antropologije i Istorije, spazio sam indijanaca obučenog u staromodni Tarahumara kostim, koji je izgledao kao da sa nejvećim interesovanjem posmatra jedan od izložbenih predmeta. Istraživao ga je sa svih strana sa tako totalnom koncentracijom, da sam postao radoznao i prišao bliže da pogledam.”

“Kada me je spazio, čovek mi se obratio i započeo da objašnjava značenje grupe izvanrednih reljefa urezanih u kamenu. Dok sam bio usredsređen na ono što mi je govorio,

setio sam se don Huanovog obećanja i shvatio da je taj čovek izaslanik od duha koji mi isporučuje deo pravila koje se tiče trozubog naguala.”

“I šta taj deo kaže?”

“On tvrdi da, kao što družine imaju jednu energetsku matricu zasnovanu na broju sedamnaest32, tako i loza koja je nastala nasleđivanjem družina, takođe ima strukturu moći na bazi broja pedeset dva. Orlova komanda je da će se posle svakih pedeset i dve generacije četvorozubih naguala pojaviti trozubi nagual čija je uloga da pokrene katarzičnu akciju na umnožavanju novih četvorostrukih loza.”

“Pravilo takođe kaže da je trozubi nagual destruktivan za ustanovljeni poredak, jer njegova priroda nije da stvara niti da neguje, i on ima sklonost da zarobi sve one koji ga okružuju. Da bi došli do slobode, ti naguali to moraju da učine sami, jer njihova energija nije pogodna za vođenje grupe ratnika.”

“Kao i sve ostalo u svetu energije, blok od pedeset dve generacije je podeljen na dva dela; prvih dvadeset šest je posvećeno širenju i stvaranju novih puteva, a ostale su okrenute ka čuvanju i izolaciji. Ovaj obrazac ponašanja se ponavljao kroz milenijume tako da čarobnjaci znaju kako je on deo Pravila.”

“Kao posledica aktivnosti trozubog naguala, znanje postaje široko poznato i formiraju se nove ćelije četvorozubih naguala. Počevši od te polazne tačke, loze ponovo sastavljaju tradiciju prenošenja učenja u linearnoj formi.”

“Koliko često se pojavljuju trozubi naguali?”

32   Dvoje naguala, četiri žene sanjača, četiri žene prikradača, četiri muška ratnika i tri izviđača

“Otprilike jednom  u hiljadu godina. To je starost moje loze.”

Zadatak današnjih vidovnjaka

“Dok je ispitivao Pravilo trozubog naguala, don Huan je došao do zaključka da je neizbežno nastupilo vreme  nove vrste ratnika; ja sam ih nazvao savremeni ratnici.”

“Da  li  postoje  ikakve  osobenosti  svetlosne  kompozicije

kod tih ratnika? Ne. U svakoj eri, energetski obrazac čoveka je bio  vrlo  ujednačen  tako  da  je  organizacija  družine  ista.

Međutim, današnji ratnici doživljavaju pomeranje ka zelenoj boji u svojoj svetlosti, što znači da oni obnavljaju osobine starih vidovnjaka. To je nešto neočekivano, iako je svakako obuhvaćeno Pravilom.”

“Prava razlika između  vidovnjaka iz prošlosti i ovih današnjih je u njihovom ponašanju. U sadašnjem trenutku, mi nismo predmet istih proganjanja kao što je to bilo u prethodnim erama, i radi toga čarobnjaci imaju manje ograničenja. Jasno je da to ima svrhu: Popularizacija učenja.”

“Doživeo   sam   trenutak   obnove.   Moj   zadatak   je   da

zatvorim lozu don Huana zlatnim ključem i da otvorim mogućnosti za one koji će doći kasnije. Zato sam rekao da sam ja poslednji nagual moje loze, ne u apsolutnom smislu već u smislu radikalne promene.”

Tada je Karlos prekinuo svoje izlaganje i podsetio me na razgovor koji smo vodili kada smo se prvi put sreli.

U to vreme, zamolio sam ga da mi govori priče o moći. Uzvratio je da ne može odbiti moju molbu, ali da bi besciljno

rukovanje tim pričama dovelo do do njihovog pretvaranja u nešto trivijalno.

“Nadam se da je ono što si video tokom ovih godina ispunilo tvoja očekivanja. Učinio sam koliko sam mogao imajući u vidu tvoja ograničenja isto koliko i moja. Znaš da si već počeo sa uvežbavanjem svog sanjajućeg dvojnika i to garantuje da ćeš moći sam da nastaviš; tvoj dvojnik te neće ostaviti sve dok ne stigneš do svoje celokupnosti. Teoretski deo je završen, i vreme je da ti dam poslednji poklon.”

Ton Karlosovog glasa dok je izgovarao te reči koji je bio negde između zvaničnog i familijarnog, učinio je da usredsredim svu svoju pažnju.

“Konačno učenje kaže da kada se poveže sa namerom, svaka osoba koja pristupi nagualu, kakva god da je, ima svoje mesto unutar totalnog konteksta Pravila. Dakle, nisi sam; čarobnjaci nešto očekuju od tebe.”

“Šta?” upitao sam pomalo zbunjen. Objasnio je:

“Svi ratnici imaju zadatak. Tvoj je da ispuniš ono što ti je

duh rekao da učiniš; to je tvoj put do moći.” “I koji je to zadatak?”

“Pa, tvoja lična misija je nešto što će ti jednog dana reći tvoj dobročinitelj. Ipak, u skladu sa Pravilom za trozubog naguala, ja sledim dugotrajnu strategiju zamišljenu od don Huana koja će te povezati sa namerom moga učitelja.”

“Ono što se od tebe očekuje je da kažeš onima koji te okružuju: ‘Vi ste slobodni, vi možete samostalno da letite!

Imate    sve    neophodne   informacije,   šta    čekate?    Delujte besprekorno, i vidite kako će energija pronaći način.”

“Upozori svakoga da je sa kulminacijom don Huanove loze,  znanje  širom  otvoreno.  Svaki  ratnik  je  odgovoran  za

samog sebe i može da obezbedi sebi minimalnu šansu, a to je da organizuje svoju sopstvenu družinu.”