Povijest se ponavlja
Mislim da se za nastavak priče o dinamici Zloga ne treba vraćati daleko u prošlost ・ sasvim je dovoljno osvrnuti se na sadašnji trenutak. Ipak, obzirom da priča o Zlome neizostavno uključuje "arhetipove" poput demona, suvremeni čitatelji racionalnog uma bi je vjerojatno smjestili negdje u Srednji vijek. Takve bih želio podsjetiti na općeprihvaćenu izreku ・ "Povijest se ponavlja". Ne ulazeći zasad u razloge zašto je tome tako, skrenuo bih pažnju na to da su demoni, zanemarimo li vladavinu materijalističke znanosti u zadnjih dvjestotinjak godina, u cjelokupnoj ljudskoj povijesti bili konstantno prisutni, baš kao i ratovi, ljudska patnja, zloupotreba moći, manipulacija, kontrola uma, zastrašivanje. Do ove točke u sadašnjosti nisam naišao ni na jedan pokazatelj kraja "doba demona", ili kraj bilo koje od gore pobrojanih manifestacija Zloga.
Naprotiv, rekao bih da nije teško ustvrditi kako mehanizmi Zloga postaju sve sofisticiraniji i suptilniji. Tako umjesto borbe lukom i strijelom danas iz udobnog naslonjača neutraliziramo potencijalne ・teroriste・ koristeći bespilotne ・dronove・. Uvjeravaju nas u blagodati bankarskog sustava koji nas uči što je Neprocjenjivo.
Memetiku je ponudio darvinistički evolucionist R. Dawkins koji pokušava na svoj način racionalizirati čovjekov "uspon" iz majmunolikog bića u modernog čovjeka. S. Blackmore ovo objašnjava na sljedeći način: "Mi smo jedini na ovom planetu koji smo i "meme" strojevi. Mi smo selektivni uređaji za imitaciju u evolucijskom dijelu utrke s novim replikatorima. Zbog toga smo toliko različiti od drugih kreatura; zbog toga jedino mi imamo velike mozgove, jezik i složenu kulturu."
®. Državne uprave troše milijarde na informatizaciju daljnje porezne i svake druge represije, dok istovremeno pozivaju ・biračko tijelo・ svakihpar godina pred patetične kartonske kutije, uvjeravajući nas da bolje ne može, da glasamo za ・bolje sutra・, umjesto da npr. već danas, u doba mobilnih komunikacija, svakoga od nas s pravom glasa na dnevnoj osnovi pitaju za mišljenje o vitalnim stvarima. Tu su i blagodati interneta koji je dao novu dimenziju stvaranju ovisnosti, npr. o kocki, pornografiji, igricama, itd. ili dodatnog gubljenja vremena (tj. skretanja pažnje), korištenjem uradaka poput Facebook-a, itd. Nadalje, plaćamo naftne derivate po astronomskim cijenama koje proizvoljno kreiraju naftni moguli, bacajući nam pijesak u oči tzv. tržišnom regulacijom čiju infrastrukturu (burze) drže u svojim rukama. Nabrajanje bi se moglo nastaviti u nedogled, da bi na kraju dalo puni legitimitet spomenutom Freudovo vjerovanju, da je u stvari ・čovjekova priroda zla・ i sve prije nabrojano nije ništa drugo do posljedica takvog stanja stvari.
No, treba priznati da se moderno društvo zna prisjetiti mračne strane i pripadajućih "praznovjerja", primjerice kroz adaptiranu keltsku svetkovinu kraja ljeta, poznatu kao
Halloween ili "Noć vještica", koja je zahvaljujući blagodatima konzumerizma stigla i na ove prostore. Izgleda da je na ovaj dan poželjno strašiti djecu sablasnim i nepostojećim prikazama i educirati ih kako one postoje samo "u nečijim glavama" i nemaju veze sa stvarnim svijetom. One su tek zgodan dio folklora nekih anglosaksonskih zemalja, pa nema razloga da ne postane i dio naše (stoljetne) tradicije (drugi primjer je promicanje dana oblokavanja pivom, tzv. dan sv. Patricka, irskog sveca).
Tekstovi u nastavku možda ipak pomognu da se stvari sagledaju na malo drugačiji način koji ponajprije uključuje današnje djelovanje iz realiteta tame pod vodstvom Zloga, njegovih legija i suradnika, kako zemaljskih tako i vanzemaljskih. Naravno, (nasuprot mišljenju nekih skeptika), svrha toga nije neodgovorno prebacivanje vlastitog "tereta odgovornosti" na nekog drugog. Baš naprotiv: prepoznavanje i uzimanje u obzir Zloga i njegovih mehanizama može nam omogućiti preuzimanje odgovornosti za naše odluke i postupke. Jasnim i dosljednim odbijanjem lažljivih ponuda Zloga onemogućujemo sile tame da djeluju kroz nas.
Tako počinjemo stvarati prostor i svijest za udruživanje i djelovanje po principima istinskog bratstva, a ne autoritativnih hijerarhija temeljenih na strahu i uništenju (ili negaciji) kreacije i Svjetla.