Ispravno meditiranje

Meditacija je put u unutarnji susret.

Većina ljudi misli da je meditacija nešto tajanstveno. A upravo je obratno.

Meditacija je nešto što svaki čovjek danomice praktici­ra. Preostaje samo da budete po mogućnosti načisto glede postupka i načina kako ćete ubuduće meditirati. Jer je za ispravno meditiranje nužno da budemo svjesni onoga što se pri tome zbiva.

Tko, na primjer, o minulim neuspjesima naknadno mi­sli, on baš takvu vrst događaja vraća u život i tako čini da oni ponovno nastanu.

Upravo će taj unutarnji misaoni potencijal u vanjskome životu na odgovarajući način morati izraziti. Jedna od najstarijih mudrih izreka veli da je sve izvanjsko izraz unutarnjeg: Kako unutra, tako vani!

Ako ispravno meditirate, ako ste konstruktivni, onda je sva prošlost mrtva i nema nikakva značenja. Tko nauči zano­sno, s oduševljenjem misliti na ono što je dobro, plemenito, Bogu slično, u njegovu će životu mir i sklad, uspjeh i zdravlje ubrzo naći stan!

Počnite što prije udaljavati od sebe sve negativno, na primjer, krupno tiskane naslove u novinama, televizijski dnev­nik...

Naš je svagdašnji život pun negativnih sugestija i ako ne naučite uzmicati poticajima te vrste, vaš će cijeli život biti izraz upravo onoga što tim sugestijama odgovara.

Kažite svemu što se ne uklapa u vaš nazor: »Ne, ja tako nešto ne prihvaćam.« Ako vas vaše misli dovedu u situaciju u kojoj postajete ljutiti i napeti, znači da meditirate na prvokla­san način s prvoklasnim rezultatima. Ali, nažalost, s negativnim rezultatima!

Već je rečeno da je mišljenje po učinku približno isto što i meditiranje. Čim, dakle, vaše misli kliznu u smjeru nečega što ne želite da se ostvari, zaustavite tok misli smjesta, i ponovite, ako je moguće, istu temu još jednom, ali konstruktivno.

Meditacija je poput unutarnjega razgovora. Tema toga unutarnjega razgovora djelotvorno utječe na podsvijest. Ako dovoljno dugo govorite o neuspjesima, taj će govor proizvesti neuspjehe u vašoj sadašnjosti i budućnosti.

Kao što Emmerson kaže, meditacija mora biti »proma­tranje Božje istine s najviše točke«. Staviti nešto pred svoje duhovne oči, to vizualizirati, znači takav vid meditacije koji odgovara pojmu magije.

Meditacije pokreće u vama proces čišćenja koji ne može biti intenzivniji. Čistoća, dakle, nije preduvjet nego posljedica meditacije!

Nemojte, molim, reći da ne možete meditirati. Otkad ste na svijetu, drugo ništa i ne radite osim što meditirate.

Meditacija je prije svega mišljenje. Dakle, ispravan način mišljenja ima i meditativan karakter.

Emmerson hoće reći da je meditacija stanje kad nešto promatramo s točke koja je na višoj razini nego što je predmet promatranja, primjerice, ne treba pred duhovnim očima imati problem nego njegovo moguće rješenje.

Meditacija ne treba biti naknadno mišljenje nego, kao što je upravo rečeno, prethodno mišljenje.

Mišljenje je, ako je kreativnog podrijetla, divna mogućnost stvaralaštva (riječ je srodna s riječju stvarati, stvaranje) ili poticanja na nastanak. Mišljenje poziva nešto čega nema na postojanje. Dakle, mišljenje je meditacija.

Ako to što sam rekao, primijenite na sebe, steći ćete naviku automatskog odbacivanja svih onih misli koje nisu konstruktivne i radosne. Već prema tome što predočavamo sebi kao cilj, uzdignuće onoga što se zbiva za meditacije i preko meditacije, pokušajem njezine pretvorbe u čistu, nemisleću svijest, postaje mogućim.

Najbolje ćete prethodnu tvrdnju razumjeti ako je u prvi mah shvatite kao poticaj za nemišljenje. Dakle, pri meditiranju ne valja misliti (u uobičajenome smislu).

Ima mnogo oblika meditacije. Većini ljudi sigurno su najprihvatljivije dinamička, koju je kreirao Bhagavan, i kundalinska meditacija. Obje su izraz visoke vitalnosti i životne dinamike, pa su po mojemu mišljenju idealna priprema za daljnje stupnjeve samoosvješćivanja.

Drugi je oblik meditacije da se tjelesno i duhovno opu­stite koliko ide i da onda s mnogo čežnje tragate za svjetlo­snim centrom u sebi. Ne dopustite da to traženje bude pod vodstvom razuma!

Naprosto se opustite i promatrajte što se događa. Ako nakon stanovita vježbanja naučite kako se pada u vlastitu dubinu, kako se oslobađa od svega, naći ćete onaj osunčani prostor, gdje je sve zauvijek znano.

Kao sljedeći korak budite sami svjetlost. Još samo svje­tlost. Protumačite tu svjetlost ljubavlju Božjom koja vam ispu­nja dušu.

Tko izvodi tu meditativnu vježbu, brzo će doživjeti vid­ljivu preobrazbu u skladno, opušteno biće. Sve što je dotad bilo teret, postaje lako. Osjećat će se slobodnim i nesputanim.

Daljnja varijanta je ZEN-meditacija. Kod ZEN-meditacije stvar je u tome da se ne misli ninašto. Neuvježbanima to pada teško, stoga je dobro - da bi se tijek misli otklonio - promatrati disanje.

Naprosto proma­trati sve što se događa. Tada će brzo doći do neobičnih isku­stava koja će vas potaći da nastavite započetim putem. Mislite dosta dugo ninašto. Opustite se i postat ćete to ništa, koje je sve.

Tko na ovaj način uspješno vježba, osjeća se povezanim ili istovjetnim s prauzrokom života. U tome stanju povezano­sti otvaraju se vrata prema daljnjim svemirskim dimenzijama i prema svijesti.

Pri svim vrstama meditacija važno je znati da je to kao kad jedemo jabuku. Jabuka tim jedenjem postaje dio vas, do­bivate je u krvotok.

Isto se tako vječne istine, bogolikost, konstruktivnost preuzimaju u vaš duševni, duhovni krvotok. Hoće li to biti preko aktivnog oblika meditacije ili preko nekog pasivnog, prepuš­teno je vašoj odluci.

Predočite sebi da ste stablo, zasađeno blizu vode, koje u pravo doba donosi mnogo plodova, a što god radite, vaše lišće neće uvenuti.

Ako tu predodžbu usidrite u sebi čvrsto i jasno, postat ćete snažno stablo koje odolijeva svim olujama života.

nastavlja se...