Parabola o četvorici obrazovanih naučnika
Jednom su četiri obrazovana naučnika – ajurvedski lekar, astrolog, muzičar i logičar – trebali da provedu dan na selu. Svaki od njih bio je veoma upućen u svoju nauku, istaknuti autoritet u svojoj oblasti, ali bez životne mudrosti.
Pošli su u šetnju da nabave namirnice za obed, i ajurvedski je lekar otišao da kupi nešto povrća. Ali, uskoro se vratio kući praznih ruku, budući da mu njegovo medicinsko znanje o hranljivosti povrća nije dopuštalo da odabere nijedno od njih. Krompir je bio štetan jer stvara vetrove, dok je luk suviše tamasičan, a i ostalo se povrće pokazalo manjkavim. I nijedno nije bilo podesno za hranu.
Astrolog se popeo na kokosovo drvo da donese kokos za kuvanje. Dok se spuštao, magarac iz obližnje kuće je zanjakao, i gle, astrolog je zastao usred spuštanja, odmah odlučivši da izradi astrološke konsekvence tog njakanja! I ostao je tako da stoji...
Muzičareva zgoda bila je još dirljivija i smešnija. Posmatrao je lonac u kojem se kuvao pirinač; voda je proključala i uskoro je iz lonca izlazio ritmičan zvuk. Muzičar, veran i privržen svome znanju muzike, odmah je počeo da vodi računa o tempu i ritmu tog zvuka; ali, hoće li se zvuk ključajućeg lonca povinovati poznatim muzičkim zakonima? Ubrzo je muzičar bio van sebe u nastupu besa i varjačom je razbio lonac, tako da se pirinač prosuo po podu i propao.
Ni logičar zbog svoje učenosti nije bio ništa bolji. Vraćao se sa šoljom punom gija i gle, usput mu je palo na um zaljubljen u logiku da ispita i proveri da li šolja podupire gi ili pak gi podupire šolju. Smesta je okrenuo šolju naopako i, gle čuda!, gi je pao na zemlju i tako propao. Obuzet žalošću zbog tog gubitka, logičar je ipak čestitao sebi na otkriću u pogledu šolje i gija i vratio se kući izgubljen u mislima o logici.
Ne budi samo obrazovan, već postani istinski mudar. Jer, veća učenost neće ti dati ni trunku prave sreće. Mudrost je blaženstvo. Knjiška učenost je beživotno znanje; iskustvo i stvarnu mudrost treba steći pomoću služenja Gurua, učenja pod njegovom upravom i postupanja po njegovim uputstvima u njihovom istinskom duhu.