OSNOVNE ZAPOVESTI ZDRAVLJA
Genadij Petrovic Malahov
SADRŽAJ
UVOD 9
OSNOVNE GREŠKE, KOJE IZAZIVAJU OBOLJENJA 13
OTKLANJANJE NEPOVOLJNOG UTICAJA OKOLINE I ZEMLJIŠTA NA MESTU
VAŠEG ŽIVLJENJA 29
Geopatogene zone 29
Socijalna sredina 44
Karmički problemi 53
MORALNOST (MORAL) -
PRVA ZAPOVEST ZDRAVLJA 57
Vlastita ili individualna karma 68
Karmički odgovor i njegov trag u pameti čoveka 71
Kako pravilno sadrjstvovati s prostorom - Bogom 75
Kako pravilno sadejstvovati s ljudima oko vas 77
PSIHIČKA AKTIVNOST ČOVEKA -
DRUGA ZAPOVEST ZDRAVLJA 79
Nastanak čovečje svesti 79
Prostorno-vremenski nivoi svesti (uma)
čoveka 85
Psihička aktivnost čoveka 96
|
TREĆA ZAPOVEST ZDRAVLJA |
113 |
|||
Postanak čovečjeg organizma |
113 |
|||
Glavni „blokovi" spoljašnjih manifestacija |
||||
života i građa čovečjeg organizma |
115 |
|||
Konstrukcija (uređenje) spoljašnjih manifestacija |
Transformacija biosinteze u |
procesu | ||
života s tačke gledišta drevnih mudraca |
118 |
čovečjeg života |
258 | |
Konstrukcija (uređenje) spoljašnjih manifestacija |
Završni period života |
265 | ||
života sa savremene tačke gledišta |
122 |
|||
Karakteristike životnih principa |
127 |
ZAKLJUČAK |
266 | |
Individualna konstitucija čoveka |
132 |
|||
Određivanje vlastite konstitucija |
139 | |||
Promena životnih principa tokom života |
142 | |||
BIORITMOLOŠKI FAKTORI - |
||||
ČETVRTAZAPOVEST ZDRAVLJA |
145 | |||
Dnevni bioritmovi |
146 | |||
Funkcionalna bioritmologija organizma |
153 | |||
Uticaj meseca na dnevne bioritmove |
165 | |||
Nedeljno-mesečni bioritmovi |
173 | |||
Godišnji bioritmovi |
207 | |||
Aktivnost organa i funkcija čovečjeg organizma |
||||
prema godišnjim dobima |
213 | |||
SAVLADAVANJE KRIZA OZDRAVLJENJA - |
||||
PETA ZAPOVEST ZDRAVLJA |
221 | |||
Krize čišćenja |
222 | |||
Krize lečenja |
226 | |||
Energetske krize |
229 | |||
Moralne krize |
232 |
UVOD
Izučavanje drevnih tibetskih knjiga (konkretno ,,Čžud-ši"
- u Srbiji je izdata pod nazivom Tajne tibetske medicine) po budilo me je da napišem ovu knjigu. Materijal se u početku izlaže veoma kratko i namenjen je za oštroumne (inteli gentne) ljude. Uz to, to mi omogućava da izdvojim glavno i da ne zbunim čitaoca u narednom izlaganju teme.
Suština date knjige sastoji se u tome, da su osnovi čovečjeg zdravlja duhovnost, psiha i fiziologija. Svaka od tih kom ponenti zahteva specifičan pristup rešavanju nastalih prob lema. Duhovnost je pridržavanje moralnih zakona. Zdrav lje psihe može se održavati ukoliko se ovlada znanjima o oblicima i radu svesti. Radi održavanja zdravlja fizičkog tela treba poznavati osnove fiziologije čoveka, uzimati u obzir i uvažavati njene zakone. Harmonična kombinacija svih kom ponenti omogućava čoveku da se oslobodi bolesti i da duže vremena sačuva svoje zdravlje.
Knjiga daje neophodna znanja o duhovnosti i radu na njenom usavršavanju, psihologiji i njenim problemima, fiziologiji i njenim osobenostima. Svestran rad nad sobom nemoguć je, ukoliko se ne pridržavate osnovnih zakona zdravlja. Oni se sastoje u sledećem:
O Covek živi u Ogromnom živom organizmu, kojeg mi nazivamo Bogom. Covek prihvata (shvata) Boga kao pros tor koji ga okružuje (Zemlja, biljke, životinje, ljudi, Kos- mos). Sudbina i zdravlje čoveka zavise od toga, kakav uticaj on ispoljava na taj Organizam.
Da bi pravilno sadejstvovali s okolnim prostorom, treba da se pridržavate religioznih normi.
Na taj nivo življenja uzdiže se sudbina i karma svakog pojedinačnog čoveka.
Iz toga proističe prvi i glavni zakon života i ozdravljenja: pravilno sadejstvovati s Bogom posredstvom religioznih i moralnih zakona.
0 Drugi zakon ozdravljenja glasi: kontroliši svoje vlas tite misli, emocije i želje; nauči se da razlikuješ, gde si stvaran, a gde - lažan.
Jedna od najvažnijih komponenti ozdravljenja je usavršavanje svesti. Misli, emocije, želje stalno uvlače čoveka u jedne ili druge avanture, iskušenja, postupke. I loše je, ukoliko čovek ne može da razlikuje sebe, stvarnog, od misaonog, emocionalnog ili senzibilnog procesa, koji se u datom trenutku odvija u njegovoj svesti. Najprostiji primer: iskušenje da nešto ukusno pojede. Potčinjavanjem ukusu, čovek jede bez ograničenja. Stalno prejedanje iza ziva gojaznost. Potčinjavanjem emociji gneva, čovek podiže ruku, a potčinivši se osećaju sladostrašća - ispoljava nasilje. Rezultat je, daj e sve stoj e urađeno na planu ozdravljenja precrtano neznanjem (neumešnošću) da radite sa vlastitim umom.
O Svest, ili spoljašnje manifestacije čovečjeg života, je primarna tvorevina i rukovodi građenjem i funkcijama fizičkog tela. U vezi s tim važno je znati, kako su formirane i kako del uju spoljašnje manifestacije života.
Građa i funkcija spoljašnjih manifestacija života objašnjavaju pojave, koje se javljaju u fizičkom telu, i uz roke nastajanja raznih oboljenja. Iz saznanja o spoljašnjim manifestacijama života proističu i saznanja o individualnoj konstituciji čoveka, njegovim fiziološkim i psihičkim oso binama.
Treći zakon ozdravljenja glasi: upoznaj individualnu konstituciju i njene osobine; leći se i ozdravljaj u skladu s njenim osobinama.
Treba znati, da životni principi, koji čine osnovu spoljašnjih manifestacija života, starenjem čoveka trpe promene. Zbog toga povremeno treba unositi odgovarajuću korekciju u pro gram ozdravljenja.
O Rad sa fizičkim telom je završna etapa programa ozdravljenja. Glavno na toj etapi je održavanje dovoljne količine životne energije i stalnog procesa samoobnavljanja u fizičkom telu.
Različite mere ozdravljenja izazivače u organizmu različite uzvratne reakcije (kontrareakcije). Na to treba biti pripremljen.
Prema tome, rad sa fizičkim telom podčinjen je sledećim zakonima ozdravljenja:
Četvrti zakon ozdravljenja, usaglašavati život i mere za ozdravljenje s biološkim ritmovima.
Peti zakon ozdravljenja, krize ozdravljenja su prirodni deo procesa lečenja i ozdravljenja.
Šesti zakon ozdravljenja: deficit energije u organizmu je glavni uzrok, koji izaziva oboljenja i prevremenu sta rost.
Sedmi zakon ozdravljenja: održavanje biosintetičkih procesa na potrebnom nivou.
Ukratko ću ukazati kakve vas neprijatnosti očekuju, uko liko se ne pridržavate nekog od navedenih zakona.
• Nepoštovanje moralnih zakona dovodi do toga, da samoozdravljenje daje ništavan rezultat ili privremeno i ne znatno olakšanje.
• Neznanje kontrolisanja svojih misli, želja i osećaja svodi na nulu sve postignute rezultate. Na primer, tokom nekoliko meseci znalačkog (stručnog) rada na ozdravljenju postigli se željeni efekat. Međutim nastupa sledeći praznik, jubilej, rođendan i vi se potčinjavate iskušenju ukusa i mno go jedete, pijete. To se posebno uočava posle gladovanja. Rezultat je da se sve bolesti ponovo javljaju.
• Ozdravljenje i lečenje bez uzimanja u obzir vlastite kon stitucije dovodi do toga, da posle kraćeg ili dužeg perioda poboljšanja nastupa postepeno pogoršanje zdravlja; posle primene jedne ili druge terapije ozdravljenja, preduzetih mera, stanje zdravlja se naglo pogoršava. U prvom slučaju vi ste pravilno počeli sa lečenjem, ali ste, produžavajući sa lečenjem, neprimetno suviše pobudili suprotne životne prin cipe. U drugom slučaju odmah na početku ste zaoštrili situ aciju, stimulišući ionako prepobuđeni životni princip.
• Usaglašavati svoj život s biološkim ritmovima. Ukoliko to ne radite vi narušavate i razarate biološke procese u orga nizmu. Lečenje će u tom slučaju davati krajnje neznačajne i nestabilne rezultate.
• Krize ozdravljenja ukazuju na to, da primenjene mere lečenja i ozdravljenja dobro utiču na vas i izlečenje će nas tupiti brzo. Njih se ne treba bojati, već ih treba prihvatiti i znalački sprovoditi.
• Deficit energije u organizmu javlja se u slučaju kada živite „stihijski" (neorganizovano), neredovno i nepravovre meno sprovodite program lečenja. To sprečava da postignete stabilan efekat lečenja.
• Održavanje biosintetičkih procesa na potrebnom nivou
moguće je samo pri redovnoj primeni sredstava za lečenje.
Ukoliko to ne radite, doći će do prevremenog starenja orga nizma.
Pri tačnom pridržavanju tih zakona možete steći željeno zdravlje i sreću.