Post kao sredstvo liječenja i faktor u rastu duše

Možemo lako ustanoviti da na zapadnoj polutci više ljudi umire od preobilja nego od premalo jela. Pod stanovitim okolnostima post kroz jedan ili dva dana nesumnjivo je koristan, ali kako ima sladokusaca i žderača tako ima i onih koji padaju u drugu krajnost, pa pretjeruju s postom. U tome leži velika opasnost. Najbolji put jest uvijek umjereno jesti i to samo prikladne živežne namirnice, pa onda post više neće biti ni potreban.

Kod razmatranja kemije hrane nalazimo da određena hrana ima za stanovita bolesna stanja posebnu vrijednost. Ispravna hrana je stvarni lijek. Svi plodovi limuna npr. čudnovato su sredstvo protiv truleži, pa nas zato čuvaju od bolesti. Sve vrste žitarica, osobito riža, djeluju kao protuotrov, ubijaju klice bolesti i gnjileži. Ako poznamo medicinska svojstva raznih živežnih namirnica, onda možemo izabrati upravo ono što nam treba, pa bol liječimo hranom umjesto postom.

U starim propisima tražilo se žrtvovanje vola, koze ili slično za oproštenje grijeha, jer tada je čovjek više cijenio svoja materijalna dobra nego danas, pa ako je morao od svog posjeda dati nešto s takvom svrhom onda je taj gubitak jako osjetio. Za svaki prijestup zakona ljudi su morali dati na žrtveni oltar nešto od svog posjeda. Bog im je izgledao kao tvrdi gospodar kojem je bilo opasno zamjeriti se. Ali postojala je mimo toga jedna ezoterijska nauka, koja se danas javno širi, a ta nauka nije priznavala žrtvovanje životinje, novca ili drugog posjeda nego je tražila da svatko prinese kao žrtvu samoga sebe. Tako se poučavalo novake starih misterija, kada su se pripremali na mističnim obredima za posvećenje.

Njima su se tumačile tajne životnog tijela, kako je ono sastavljeno iz četiri etera itd. Novak je bio temeljito podučen funkciji obih nižih etera uspoređeno s obim višim. On je znao da sve životinjske funkcije tijela ovise o gustoći nižih etera, i da oba viša etera tvore tijelo duše, koje je nosioc služenja. On je naravno težio tome da stekne veličanstvenu haljinu time što je obuzdavao sklonost nižoj prirodi, kao što to i mi danas činimo.

Te su se stvari pred narodom držale tajnim ili su one bar trebale ostati skrivenim,ali neki su novaci u težnji k cilju, bili prerevni i zaboravili da se samo putem služenja i nesebičnosti izgrađuje zlatna svadbena haljina iz dva viša etera. Oni su mislili da tajno pravilo:

Zlato u kotlu za taljenje Pročišćeno u vatri Lako kao vjetar Više i sve više dopušta zaključak daje svejedno kako će niža priroda izlučiti šljaku, i ako om pronađu kakvu lakšu metodu, da će izlučiti zlato obih viših etera duše, da će u njemu moći nesmetano nastupiti u nevidljivom svijetu. Mislili su: kemijski eter čini da fizičko tijelo hranu usvoji. Ako se dopusti da fizičko tijelo zakržlja, mogao bi se kemijski eter izlučiti iz životnog tijela. Ali uspjeh do kojeg su došli ti nastrani ljudi i njihovi pristaše bio je daleko od onog što se htjelo postići školovanjem u okultnoj školi. Tamo je učenik prvo bio poučen daje tijelo hram Božji i daje veliki grijeh ako ga se onečisti, razori ili na bilo koji način osakati. Neobuzdanost u zadovoljavanju apetita je grijeh, jedan onečišćavajuči običaj koji vuče za sobom stanovitu odmazdu, ali to se ne može osuditi više nego način posta radi rasta duše. Pravilan način života niti je post niti čašćenje nego tijelu treba dati one elemente koji su potrebni da ga se uzdrži kao oružje duha u dobrom zdravlju, snazi i radnoj sposobnosti. Post radi duševnog rasta kriva je metoda kojom se postiže upravo suprotno od onog što su njegovi kratkovidni pokretači namjeravali.