Svrha preporađanja je da se sjetimo i ponovo doživimo svoje rođenje; da ponovo proživimo fiziološki, psihološki i duhovno moment svog prvog udaha i oslobodimo se traume tog događaja.

Tim procesom počinje transformacija podsvjesnog utiska rođenja od utiska primarnog bola do utiska zadovoljstva.

Efekti na život su izravni. Negativni energetski kalupi sadržani u duhu i tijelu se počinju rastvarati. "Pomlađivanje" nadomješta starenje i život postaje zabavniji. Ono podučava kako ispuniti fizičko tijelo božanskom energijom na praktičnoj dnevnoj osnovi.

Trauma  rođenja  

U trenutku rođenja vi formirate utiske o svijetu i no­site ih u sebi cijeli svoj život; ovi utisci vas kontrolira­ju sa podsvjesnog nivoa. Mnogi od njih su negativni:

Život je borba.

Svemir je neprijateljsko mjesto.

Svemir je protiv mene.

Ne mogu dobiti što mi treba.

Ljudi me povređuju.

Mora da nešto nije u redu sa mnom.

Život je bolan.

Ljubav je opasna.

Nisam željen.

Ne mogu dobiti dovoljno ljubavi.

Vaši utisci su negativni zato jer vaši roditelji i drugi koji su brinuli o vama nisu znali što vam je potrebno nakon rođenja, pa su vam davali mnoštvo stvari koje niste trebali: svjetla koja su bila suviše blještava za vaše osjetljive oči, zvukove koji su bili suviše neugodni za vaše uši i dodire ru­ku i tkanina pregrubih za vašu osjetljivu kožu.

Neki od vas, usprkos činjenici da su vam kičme bile savijene nekoliko mjeseci, bili su naglo uspravljeni u obrnut položaj, uhvaćeni za pete i udareni, što je prouzročilo mučan bol. Disanje je postalo udruženo sa bolom i vaše disanje je sve od tada bilo suviše plitko.

Ali fizički bol nije ništa u usporedbi sa psihičkim bolom koji prati rođenje. Priroda se pobrinula da kao novorođenče možete primati kisik kroz pupčanu vrpcu dok učite disanje u atmosferi (što je bilo potpuno novo iskustvo nakon boravka u vodi), ali je po običaju vrpca odmah prekinuta, bacajući vas u paniku i osjećali ste kao da ćete sigurno umrijeti upravo prilikom rođenja.

Druga značajna psihička bol se dogodi kada ste otrgnuti od majke i stavljeni u malu kutiju u dječjoj sobi. Većina ljudi se nikada ne oporavi od ovog pogrešnog postupka odva­janja majke i djeteta.

Tokom devet mjeseci niste znali nizašto osim za unutrašnjost maternice svoje majke. Bila je topla i udobna dok nije postala premalena za vas. Ono što vam je trebalo je bilo da vam se pokaže da je vanjski svijet daleko interesantnije mjesto, sa mnogo više mogućnosti nego u maternici i da bi on mogao biti jednako ugodan, siguran i prijatan kao i mjesto gdje ste bili.

Međutim, budući da je vaše napuštanje tog mjesta bilo tako traumatično, vi ste vjerojatno proveli cijeli svoj život u pokušajima da se vra­tite tamo natrag, nikada ne primjećujući ili ne doživljava­jući puni raspon mogućnosti ovdje vani.

Sretna okolnost je da danas dolazi do nekih promjena u procesu rađanja. Frederic LeBoyer, francuski liječnik akušer vrši porođaje beba uz prigušeno svjetlo, s malo zvukova. On postavlja svako dijete na majčin trbuh, nježno ga držeći i čekajući da dijete samo nauči disati, on prekida pupčanu vrpcu tek pošto prestane pulsirati i nježno drži dijete u kadi s toplom vodom da pokaže kako su ugodna i prijatna iskustva moguća izvan maternice.

Uranjanje u toplu vodu ponovo stvara osjećaje boravka u maternici, u kadi s vodom relaksi­raju se mišići, beba eksperimentira s pokretima, može se po­javiti smiješak.

Nekoliko liječnika u ovoj zemlji je usvojilo ovu metodu i oni kažu da su "LeBoyerove bebe" opuštenije, plaču malo ili uopće ne, i izgleda kao da očekuju ljubav i zadovoljstvo od svijeta. Vedrije su, manje uplašene i gotovo nikada bolesne.

U isto vrijeme dok je Dr. LeBoyer razvijao svoj proces u Francuskoj, Leonard Orr je u Kaliforniji otkrivao način kako pomoći osobi bilo koje dobi da dođe u dodir sa traumom rođenja i odstrani je iz svijesti.

Proces koji je Leonard stvorio je vrlo jednostavan i izu­zetno snažan. U početku su sva preporađanja rađena u vrućoj vodi. Učesnik seanse bi ušao u kadu s disaljkom i čepovima za nos i plutao licem prema dolje dok bi ga preporoditelj i asistent nježno držali u mjestu.

Voda se pokazala kao snažan podražaj u aktiviranju iskustva boravka u maternici i istis­kivanja van nje. Ustvari, kako se proces razvijao, postalo je jasno da je odlaženje u vodu na prvom preporađanju bilo tako snažno da je bilo za neke ljude suviše zastrašujuće.

Da bi se izbjegla takva prejaka iskustva Leonard je razvio suho preporađanje. Primijetio je da su disanje i relaksacija u prisustvu preporoditelja presudni za uspjeh preporađanja, a ne voda, kao što je mislio u početku. Proces se bolje od­vijao kad je osoba suho preporođena dok ne dođe do oslobađanja disanja, a onda se prebacuje na mokra preporađanja.

Preporađanje se događa kada ljudi osjećaju dovoljno sigurnosti u nekom okruženju da ponovo prožive svoje rođenje. Prisutnost preporoditelja - nekog tko je već razriješio svoju traumu rođenja - daje učesniku seanse sigurnost da će "sve završiti u redu".

Poruka je komunicirana telepatski i emocionalno podsvjesnom duhu preporođenika; pored toga, pre­poroditelj će ga verbalno ohrabrivati i blago opomenuti da je preživio svoje vlastito rođenje prvi put i da može to ponovo učiniti.

Iskustvo preporađanja varira od osobe do osobe. Kako svatko otkriva svoje negativne uvjetovanosti, preporoditelj pomaže u procesu prerađivanja scenarija koristeći afirmaci­je. One su napisane da se suprotstave specifičnim negativnim odlukama koje je osoba napravila pri rođenju.

Tako mi krei­ramo stavove da:

Ovaj svijet i moje tijelo postoje za moje fizičko i men­talno zadovoljstvo.

Mogu dobiti svu ljubav koju zaslužujem.

Drago mi je da sam rođen; ja imam pravo biti ovdje.

Ja sam siguran, zaštićen Beskonačnom Inteligencijom i Beskonačnom Ljubavlju.

Nije potrebno isticati da se život osobe drastično mije­nja usvajanjem ovog pogleda na svijet. Zato, za sve vas koji ste ikada sanjali o ponovnom rođenju i započinjanju novog života, sada vam se pruža mogućnost!

Preporađanja se općenito nastavljaju dok preporođenik ne kompletira oslobađanje daha i izbriše negativnu mentalnu masu koja je izrasla iz osobnih zakona formiranih pri rođe­nju. Nakon toga možete se preporađati sami.

Bilo koja negativna misao će potisnuti dah, ali najrazor­nije potiskujuće misli su negativne misli o samom dahu. Dakle, negativne misli koje si imao o samom životu dok si uzimao svoj prvi dah su najrazornije za tvoj disajni mehanizam. Ponovno proživljavanje prvog daha je jedna od žarišnih točaka preporađanja i to je razlog zbog kojeg mi nastavljamo nazi­vati ovo duhovno, mentalno i fizičko iskustvo preporađanje.

Pošto je preporađanje upotpunjeno, stapanje unutarnjeg i vanjskog daha i njegov pomlađujući efekt postaju sponta­ni i laki. To jeste, potpuno i slobodno disanje s duhom, umom i tijelom postaje prirodan način funkcioniranja indivi­dualne svijesti. Kada je preporađanje upotpunjeno u nekome, a snaga daha ponovno uspostavljena, duhovno prosvjetljenje, princip afirmacija i druge spiritualne tehnike ili filozofi­je (kao joga ili fizička besmrtnost; postaju sve važnije zbog značajnih promjena ličnosti.)

Preporađanje odstranjuje ljudsku traumu na takvoj fundamentalnoj razini da su ljudi koji ga kompletiraju transformirani kroz rad na sebi u igra­nje u svemiru. Sve samousuvršavajuće igre postaju aktivnosti rekreacije i razonode koje prosvjetljuju, prije nego su oz­biljan posao. Preporađanje donosi zabavu u samousavršavanje kao i u sam život.