Knjiga IV

O RENU

(" Ren je sveobuhvatni pojam svih ljudskih vrlina. On oznacava cinjenje dobra jednog coveka drugom coveku. Ukratko: ren je ljubav coveka prema ljudima. Roditeljska ljubav i poštovanje prema starijima, osnova su ren ." Iz pogovora Vite Markovica)

15. Ucitelj kaže: Onaj koji ne poseduje REN nesposoban je da opstane kako u nesreci tako i u sreci. Covek RENA se jedino u RENU dobro oseca; što se tice pametnog coveka on od RENA za svu dobit zna .

16. Ucitelj kaže: Jedino je covek RENA sposoban za pravu ljubav i za pravu mržnju.

17. Ucitelj kaže: Sve dok volja teži ka RENU ona ne može da pocini nikakvo zlo.

18. Ucitelj kaže: Pocasti i bogatstvo su ono što covek najviše na svetu želi, ali bolje je toga se odreci nego se udaljiti sa Puta. Poniženje i siromaštvo su ono cega se najviše na svetu covek kloni, medutim bolje je prihvatiti ih nego se sa Puta udaljiti. Plemenit covek koji se od RENA odvaja nije više tog imena dostojan: plemenit covek je onaj koji se od RENA ne odvaja cak ni u vreme obeda, kada se žuri ili je pod bremenom dogadaja .

19. Ucitelj kaže: Pristalicu Puta koji crveni zbog toga što je loše hranjen ili obucen ne vredi i dalje izdržavati.

20. Ucitelj kaže: Nimalo se ne brini ako nisi na položaju, ali se trudi da za njega budeš sposoban; uopšte se ne brini što nisi poznat, ali se trudi da budeš toga dostojan.

21. Ucitelj Zeng: Uciteljev put se svodi na ovo: strogost prema sebi, blagost prema drugima.

22. Ucitelj kaže: Ako sretneš coveka od vrednosti trudi se da mu slican budeš. Ako sretneš obicnog coveka potraži njegove mane u sebi samom.

23. Ucitelj kaže: Sin, dok svojim roditeljima služi, može da im prebacuje, ali blago. Ako vidi da oni ne slušaju njegove savete bice ništa manje poslušan i pun poštovanja; cak i kada sa njim loše postupaju nece biti ogorcen.

24. Ucitelj kaže: Vrlina nikada nije usamljena, oko nje se stvara krug.