Nauči gledanje.

Radoznali vidi radoznalo naprijed,

natrag, desno i lijevo, gore idolje - i uvijek

vidi sebe samoga, jer radoznalost poziva

uvijek samo ono što sam radoznali jest. Isto

zove isto da bi s njime komuniciralo.

Nauči gledati kroz sebe, gledati iz hrama

svoje nutrine, tada ćeš upoznati u svemu,

također i u svome bližnjem, zakonitost - a u

zakonitosti cjelinu. To je život u vječnome

zakonu, to je govor zakona.

Nauči slušanje.

Čistome ne treba ništa osluškivati, on

zna u sebi, u svetištu svoga hrama, ono što

je važno. Sve drugo, što je još neizvjesno,

nije još zrelo i nije još važno.

Tko želi prisluškivati i osluškivati taj

saznaje samo svoje nisko ja koje ga uznemirava

i ponovno potiče na protivno

mišljenje, govorenje i postupanje - dakle

na protivno odašiljanje - time on prima

opet protivno.

Nauči slušati. Ne postavljaj nikada znati

željna pitanja jer ćeš inače oslušnuti samo

sebe, svoje nisko sopstvo.

Iz svega što ti se govori slušaj zakonitost

Božju i u njoj opet prepoznaj cjelinu, i iskusi

je istovremeno u sebi, u svome hramu. U

zakonitosti je sadržan čitav zakon tako kao

što je u čitavom zakonu sadržana zakonitost.

To je život u vječnome zakonu, a to je i

govor vječnoga zakona.

Tko nastoji u sebi oslušnuti vječnu riječ,

bitak, zakon, taj još nije riječ, bitak, vječni

zakon. A tko je oslušne - prema stupnju

zrelosti svoje duše, taj je samo osluškuje a

još je ne poznaje, jer još nije postao

zakonom Božjim.

Tko želi spoznati i doživjeti vječni bitak

prema slovu taj čita ili sluša mimo realnosti. A tko osluškuje samo ono što njegov

bližnji prepričava kao istinu, stvara slikovite

predodžbe iz onoga što osluškuje. To

nikada nije realnost života, nego privid; to

je odraz zakona, a ne istina sama.

Tko dakle samo osluškuje istinu,

tumačenu od ljudi, bilo u sebi bilo izvana -

taj nije još istina sama, bitak. Tko nije

postao istinom, bitkom, ne poznaje sebe kao

biće istine jer nije još otkrio biće istine, svoj

istinski bitak.

Samo onaj tko jest vječna riječ, bitak,

zakon, taj je u životu - i jest život sam, jer

on je esencija svete riječi, istina, život.

Riječ Neba je Njegova riječ, riječ Božja,

vječni zakon. Tko je postao riječju Božjom,

taj je postao bićem u Bogu. On gleda i ljude,

predmete, zbivanja i događaje u slici Neba,

istine, u Ja Jesam - a više ne u slici svoga

malog svijeta, u vidokrugu "ja hoću".

Svaka nebeska, nesebična misao i svaka

nebeska, nesebična riječ je nebeska slika koja

sve skriva u sebi. Slično kao što jedna tjelesna

stanica sadrži cijelog čovjeka, tako

svaki nesebični osjećaj, svaka nesebična

misao, svaka nesebična riječ i svaki nesebi

čni postupak sadrži kao esenciju čitav

svemir.

Pravi mudrac ulaže cjelinu u sve što govori

- i onda kad iz cjeline priopćuje samo

jednu fasetu istine tako da je dovodi do blistanja.

Bog je cjelina i jest nepodijeljen. Stoga u

onome tko je božanska riječ, djeluje cjelina.

On je jedan bitak u bitku. On nije podijeljen

kao čovjek koji drugačije govori nego što

misli, i drugačije osjeća nego što misli i

govori.

Vječni zakon djeluje i objavljuje se u tebi

samom. Sve je zakon. Ti ga ne vidiš u

izvanjskom; spoznaješ ga i vidiš jedino u

sebi kao cjelini.

Fizičke oči opažaju samo izvanjsko, a ne

ono što je vidljivo u najunutarnjijem, u

čistome bitku, u hramu Božjem.

Fizičke oči opažaju samo odbljesak onoga

što je na Nebu.

Ono što je materija je refleks, a ne apsolutnost.

Onaj koji gleda spoznaje Boga u svemu

što jest u svakom cvijetu, u svakom grmu, u

svakom kamenu, u zviježđima, u ljudima.

Svakim treptajem oka, svojim sluhom, okusom,

njuhom i opipom, on susreće Boga.

Za onoga koji gleda Bog je prisutan u

svemu.

Kada on obavlja svoj rad, Bog je prisutan.

Kada vodi razgovor, Bog je prisutan.

Kada ide ovamo ili onamo, Bog je prisutan.

Ovi ljudi su pronašli kamen mudrosti,

oni dopuštaju da Bog djeluje kroz njih. Tko

u svemu što osjeća, misli, govori i čini,

održava vezu s Bogom, taj uistinu hoda u

svjetlu Božjem, a Bog preko njega čini djela

ljubavi.

Sačuvajte u svemu svijest: Bog je prisutan;

Bog je u svemu.

Utjelovite li tu izvjesnost, tada će od vas

uzmaknuti osamljenost, napuštenost i potiš-

tenost; zadobit ćete zajedništvo, unutarnju

sreću i daljnju uviđavnost.

U svakoj situaciji budite svjesni ovoga: Bog

je uvijek prisutan - On je uvijek nazočan. Što

god činite, kud god idete, gdje god stojite, što

god mislite - Bog je tu, On je prisutan.

Bog je uz svakoga od vas - svejedno kako

mislite, govorite i postupate.

Stojite li posred pobunjene gomile ljudi -

Bog je s vama. Budite mirni, povjerite Mu

se; On će vas voditi.

Bog je zdravlje u bolesti, radost u tuzi.

Mislite na to: Bog je uvijek prisutan. Bog

je ljubav; On ljubi svakoga od vas.

Spoznaju da je Bog prisutan, da Bog, naš

vječni Otac ljubi vas i Mene, štoviše - sve,

ne ostavljajte u svome znanju. Samo ostvarenje,

to jest proživljeno duhovno znanje

donosi vam izvjesnost i djelotvornu snagu

u Duhu Božjem - život u bitku.

Bitak je prisutnost. U bitku ne postoji

jučer, danas i sutra. Materija je prolaznost.

Bitak je sve u svemu. Time se materija

profinjuje i postaje bitkom, jer Bog je prisutnost

u svemu.

Prisutnost u svemu je neprolazno, bitak.

Stoga će se prolazno, jučer, danas i sutra,

pretvoriti u bitak, koji jest.