Nakačenosti ljudskog i neljudskog porijekla
Dr. E. Fiore odmah je na prvoj stranici svoje knjige The Unquiet Dead1 navela deset najčešćih znakova vezanih uz postojanje nakačenog entiteta kako bi čitatelj obratio pažnju na njih, a koje u nastavku knjige i dodatno objašnjava:2
1. Niska razina energije često prati postojanje nakačenja, mada razlog takvom stanju može ležati i negdje drugdje.
Fiore sugerira vrijeme nakon buđenja za provjeravanje ovog stanja uz pretpostavku da noć prije nismo tulumarili, nismo iscrpljeni nekom bolešću, alergijom, stresom, krizom kroz koju prolazimo, periodom lošeg spavanja, itd. Ako ništa od navedenog nije slučaj i ujutro se po buđenju ne osjećamo dovoljno svježi da započnemo novi dan, to bi moglo ukazivati na postojanje nakačenja koje nas energetski iscrpljuje.
2. Promjena karaktera ili mijenjanje raspoloženja uključuje stanja za koja se često vezane izjave poput: "ne znam što mi je bilo (da to učinim/ kažem)", "neki vrag mi nije dao mira", "kada popije, on je druga osoba", "promijenio se nakon povratka s operacije (ili nakon putovanja)", itd. Promjena može uslijediti često nakon pretrpljene teške emocionalne traume, smrti voljene osobe, kad bi trebalo obratiti pažnju na promjenu u ponašanju koja, ako na neki način uključuje obrasce ponašanja preminule osobe, može signalizirati da postoji dobra šansa da je došlo do nakačenja.
3. Vođenje konverzacije s glasom (ili glasovima) u sebi, Fiore navodi, da bi u ovom slučaju trebalo obratiti pažnju je li razgovor vođen na način kao da se netko oslovljava u drugom licu, npr. "Možeš jesti kolače" ili "Smiri se" umjesto "mogu jesti kolače" ili "trebam se smiriti" jer sugerira razgovor između dvije strane. Ovo se ne bi trebalo brkati s podvojenošću osobnosti u PVO, jer dva alter-ega ne mogu koegzistirati istovremeno pa tako nije moguće niti uspostavljanje dijaloga, ali bi moglo nalikovati komunikaciji više pod-identiteta.
Dr. med. S. Sagan kaže da prisustvo glasa postoji samo u manjem postotku nakačenja, a ovaj simptom opisuje i riječima jedne svoje klijentice: "[to] je prisutnost, osjećaj da vas nešto promatra, poput glasa koji stalno nešto prosuđuje i sve komentira. Pokušava stvoriti zbrku. Pokušava me posramiti, učiniti me glupom govoreći mi da sam trapava. ... Ali može biti i dobro. Vrlo je oprezan. Vidi stvari onakvima kakve jesu. ... Osjećam neku vrstu blokade. Čini me nerazgovjetnom dok pričam. Ono je snažno, a ja sam slaba."4
Dr. A. Sanderson na osnovu svog kliničkog iskustva sugerira da shizofrenija (F20 u MKB-10) ne mora biti uvjetovana postojanjem nakačenja, ali ako je ista dijagnosticirana isključivo na osnovu prisustva glasova kod pacijenta, onda je po svoj prilici riječ o postojanju nakačenja.5
S. Allen smatra da je u slučaju kad glasovi dolaze izvana riječ o psihičkom oboljenju, a za glasove iznutra kaže da mogu dolaziti od nakačenja ali i od duhovnih vodiča čiji glas može dolaziti izvana samo u rijetkim slučajevima nužde.6
4. Zloupotreba droga (uključujući alkohol) je gotovo siguran znak da postoji jedno ili više nakačenja i Fiore skreće pažnju na stvaranje "unutarnjeg konflikta" u slučaju odluke da se želi prestati s konzumacijom (u ovo uključuje i pušenje) koji rezultira vraćanjem ovisnosti ili vođenju konverzacije spomenute u prethodnoj točki. Prema Fiore ovisnosti se nalaze na drugom mjestu posljedica nakačenja.
E. Maurey također potvrđuje da su osobe s ovakvim ovisnostima, uz kriminalce, najozbiljniji kandidati za nakačenja i da je nalazio u više od 50% slučajeva neku nakačenost kod osoba iz ovih skupina.7 U stvari, postavlja se pitanje tko se drogira ili pije, domaćin ili "vesela družina" entiteta koji kroz svog domaćina nastavljaju sa svojim ovisnostima.
Pored ovisnosti o supstancama (kako nelegalnim tako i legalnim) držim da su i osobe koje su razvile bilo kakvu ovisnost o hrani, kockanju ili seksu (jaka potreba za višestrukim odnosima, sklonost pornografiji i učestaloj masturbaciji) isto odlični kandidati za provjeru imaju ili neko nakačenje. Ovo je također jedna od gotovo nezaobilaznih pojava kod osoba sa simptomima nekog od "poremećaja osobnosti" (za koje se želi vjerovati da su posljedica isključivo genetike i/ili loših životnih okolnosti u ranoj dobi).
5. Impulzivno ponašanje, brzopleto djelovanje i donošenje odluka koje mogu biti nekada i kontradiktorne kao npr. pažljivo planiranje kućnoga budžeta i impulzivno trošenje zbog čega se može upasti u zaduženja i postavljanja pitanja: "što mi je ovo trebalo?". Pa, domaćinu vrlo često nije, ali nakačenom entitetu koji se tako ponašao i u svom prethodnom životu ovo neće nimalo smetati, dapače, otplata kredita pasti će na leđa njegova domaćina gurajući ga dalje u jad, posebno u današnje vrijeme tzv. plastičnog novca kad transakcija kupovine ne mora trajati više od par desetaka sekundi. Za život opasnije mogu biti posljedice impulzivnog ponašanja kad se uz domaćina nađe vatreno oružje. Dovoljno je povući obarač i svoj ili tuđi život će biti doveden u pitanje.
6. Problem s pamćenjem trebalo bi uzeti s određenom dozom rezerve, osim ako nije riječ o ozbiljnom, potpunom posjednuću nekog mračnog entiteta, pri čemu se domaćin ne sjeća svojih postupaka u razdoblju kada je entitet preuzeo kontrolu nad tijelom. Iako je problem s alkoholom spomenut u točki 4. možda nije loše spomenuti izjavu "ne sjećam se, bio sam pijan" koja na svoj način opisuje "oduzetost" koja bi isto mogla biti simptomatična.
7. Slaba koncentracija je povezana s prethodnim problemom i ako postoji poremećaj u koncentraciji prilikom čitanja, vođenja konverzacije, problem s mentalnim aktivnostima, povremenog osjećaja zamagljenosti moglo bi posumnjati u postojanje nakačenog entiteta bivšeg ovisnika ili starije (i senilne) osobe.
8. Iznenadno pojavljivanje depresije ili uznemirenosti su stanja koja bi između ostaloga mogle biti i refleksije stanja nakačenih entiteta, koji vode svoj život i njihovo emocionalno stanje nije nužno u skladu s trenutnim stanjem domaćina pa je takva promjena za domaćina neobjašnjiva i mogla bi se opisati kao "grom iz vedra neba". Fiore depresiju stavlja na prvo mjesto uočenih posljedica postojanja nakačenja.
Kad je riječ o uznemirenosti, možda ovdje vrijedi spomenuti Sagana koji je od puno osoba čuo da su u fazi promatranja (vidi pod Ostale metode), doznali kako entiteti postaju vidno uznemireni, uzbunjeni, ugroženi ili prijeteće raspoloženi kada bi ljudi počeli meditirati ili jednostavno poželjeli ostati mirni i nepomični.
9. Iznenadno pojavljivanje fizičkih problema bez očitih razloga može biti refleksija fizičkih trauma nakačenog entiteta, koji je umro nasilnom smrću ili s oštećenjima prouzročenim nekom bolešću.
Maurey u svojoj listi navodi kronične bolesti i upozorava da to ne mora imati nikakve veze s postojanjem nakačenja.
Dr. med. S. Modi navodi veliki broj različitih fizičkih simptoma za koje su laboratorijski ili rendgenski nalazi bili vrlo često negativni, ali smetnje i bolovi su za osobu bili itekako stvarni, a ne umišljeni.
10. Emocionalna i/ili fizička reakcija na informacije o nakačenim entitetima. Fiore kao primjer navodi svoju knjigu, ali isto vrijedi i za čitanje drugih materijala, slušanje/gledanje audiovizuelnih zapisa koji opisuju ovu problematiku, kao i čitanje ovakvih materijala. Pojavljivanje određenog napora u praćenju ili otpora u prihvaćanju određenih informacija mogao bi biti važan znak postojanja nakačenja i njegovog negodovanja na ideju da bi mogao ostati bez domaćina.
VAŽNO: Ovo može rezultirati aktivnim odvraćanjem domaćina od traženja bilo kakve pomoći, pokušavajući to učiniti smiješnim, bespredmetnim i nepotrebnim.
Reakcije na informacije o procesu oslobađanja spominje i dr. W. Baldwin, gdje se ona može manifestirati fizički i emocionalno, a može biti iznenađujuće jaka. Ovo je često reakcija nakačenog entiteta, a ne domaćina.
Sagan također spominje da je broj otkazivanja seansi kod osoba s nakačenjima vrlo visok, kao i da jako često kasne u dolasku obrazlažući to najrazličitijim čudnim razlozima.
U nastavku Fiore nudi i "sustav bodovanja kako bi se poboljšala procjena mogućeg postojanja nakačenja na osobi, jer donošenje bilo kakvog zaključka na osnovi samo jednog ili dva simptoma može biti kontraproduktivno, te može skrenuti osobu u traženju neke druge vrste pomoći. Prilikom ocjenjivanja stanja predlaže sljedeće ocjene svakog simptoma:
0 = Nije primjećeno / nije problem
1 = Događa se ponekad / nije ozbiljan problem
2 = Potvrdan odgovor / stalno prisutno / počelo biti stalan problem
Ukupan zbroj od 10 ili više bodova ukazuje na postojanje nakačenja i naglašava da ocjena 2 za simptome br. 2, 3, 4 i 10 ozbiljno ukazuje na takvo stanje. Ukoliko je ukupan zbroj manji od 10 to još uvijek nije jamstvo da nakačenja nema i u ovom slučaju Fiore sugerira slušanje unutrašnjeg glasa koji bi nam mogao reći postoji li neki entitet, a što bi moglo biti na neki način kontradiktorno simptomu navedenim pod točkom 3. Prije provjere stvarnog stanja od strane osobe upućene u ovu problematiku, jedna od mogućnosti u skladu s točkom 10 je provjera reakcije osobe na slušanje teksta skripte koju je Fiore ponudila u svojoj knjizi čija se prevedena i prerađena verzija može naći u dijelu opisa postupka oslobađanja.
Baldwin spominje i naglo pojavljivanje vještina koje su nekarakteristične za domaćina i njegova dotadašnja znanja i zanimanja (npr. neka umjetnička ili inženjerska vještina), nagla promjena osobnosti, posebno nakon neke nesreće, operacije, srčanog udara, presađivanja organa, traume, tugovanja, gubitka voljene osobe, bitke, korištenja psihoaktivnih supstanci kao što su antidepresivi, tzv. halucinogene droge, medikamenti za promjenu raspoloženja, itd.
Maurey je ponudio svoju listu simptoma koja se u suštini ne razlikuje puno od liste koju je predložila Fiore i iz koje navodim još neke dodatne simptome na koje bi valjalo obratiti pažnju:15
1. Izraženo negativistički stav, pri čemu domaćin vrlo često koristi fraze fatalističkog i osuđujućeg sadržaja bez obzira radi li se o njemu ili o drugim osobama i stvarima.
2. Želja za samoranjavanjem je puno šira kategorija nego što se čini na prvi pogled i mogućnosti su (na žalost) velike i puno suptilnije od "slučajnog" zarezivanja kuhinjskim nožem ili lupanja glavom o zid. U ovo mogu spadati i najrazličitiji kirurški zahvati na tijelu estetskog karaktera kao i sve popularnije tetoviranje koje je cjenom pristupačnije ・ zanimljivo je slušati ljude koji nakon prve tetovaže nastavljaju odlaziti po nove, jer im ta "kontrolirana bol" na neki neobjašnjiv način godi, pa znaju izjaviti da su se "navukli" na tetoviranje.
Uz tetovaže, vrlo često ide i piercing, koji u doslovnom smislu daje i novu težinu ovakvom stanju. No, "dekorativno samoranjavanje" ovdje ne prestaje: industrija boli ide korak dalje ponudom tzv. potkožnih implantata.
Bilo bi zanimljivo vidjeti istraživanje provedeno među osobama sklonima tetoviranju, piercingu, nošenju crne odjeće i obuće (gdje su poželjni materijali koža, PVC i hladni metali) i prisutnosti nakačenja, posebno demonskih, koja sad zahvaljujući potkožnim implantatima dobivaju i novu fizičku manifestaciju.
3. Nasilno i kriminalno ponašanje su isto tako neki od simptoma koje današnja medicina objašnjava "poremećajima osobnosti". Postavlja se pitanje tko je u stvari nasilnik i kriminalac, osoba ili nakačeni entitet koji kroz svog domaćina dalje pokušava živjeti svoj "životni stil".
4. Samoubilačka tendencija: na osnovu dosadašnjih saznanja pretpostavljam da bi ovaj simptom mogao pratiti spomenutu želju za samoranjavanjem, kao konačno riješenje za patnju, uznemirenost, osjećaj ispraznosti i promašenosti, a oba simptoma su npr. na listi preduvjeta za dijagnosticiranje stanja koje se zove "granični poremećaj osobnosti" (F60.3 prema MKB-10).
Modi u svojoj listi navodi i sljedeće simptome koje je pronašla kod osoba u svojoj kliničkoj praksi:16
• Ponavljajući snovi i moćne more mogu biti posljedica sjećanja na traumatične trenutke iz života nakačenog entiteta koji se onda ponavljaju u snovima domaćina ili izazivaju noćne more. Dr. I. Hickman također spominje ovaj simptom i preporučuje da se obrati pažnja na one snove koji sadrže elemente nasilja i borbe protiv prijetećih sila.
• Napadi panike su, prema Modi, treći najčešći simptom postojanja nakačenog entiteta. Iako domaćin zna da su strahovi i osjećaji koji prate panični napad iracionalni, on ih nije u stanju zaustaviti i mogu trajati od nekoliko minuta do nekoliko sati, popraćeni različitim fizičkim simptomima.
• Strahovi i fobije, u slučaju da su posljedica nakačenosti, često su refleksije traumatične smrti nakačenog entiteta.
• Seksualni problemi, često se mogu manifestirati kao izostanak seksualne želje kod mlađeg domaćina s nakačenim entitetom starije dobi, i pojačanom željom u starijeg domaćina s nakačenim mlađim entitetom (u MKB-10 navedeni su pod F63, Seksualne disfunkcije).
• Transvestizam, homoseksualnost i transseksualnost mogu biti prouzročeni jakim utjecajem entiteta koji je bio suprotnog spola u svom prošlom životu, što će stvarati zbunjenost kod domaćina i može imati za posljedicu potrebu za nošenjem odjeće suprotnog spola, izbor istospolnog seksualnog partnera ili potrebe za dramatičnom hormonskom i operativnom fizičkom promjenom spola. Transvestizam i transseksualnost se mogu pronaći u MKB-10 pod F64 Poremećaji spolnog identiteta. Homoseksualnost je iz nekih dru-gih razloga i potreba izbačena iz klasifikacija bolesti (zadnji puta bila u DSM-II do 1974.g), no to bi zahtjevalo otvaranje nove teme, posebno ako se uzme u obzir da je takva promjena ohrabrena i podacima koji se referenciraju na tzv. seksualnog prosvjetitelja Amerike, A. Kinsey-a.
• Gojaznost, bulimija i anoreksija, poremećaji hranjenja koji su dobili svoju skupinu MKB-10, gdje se vode pod poremećajima F50. Stvaranje ovakvih stanja izgleda da je još jedna od demonskih specijalnosti (usp. Modi, str. 323).
• Opsesivno-kompulsivno ponašanje (OKP), koje službena medicina stavlja u grupu anksioznih poremećaja i neuroza (F42 u MKB-10).
Na kraju pogledajmo što je Sagan pronašao u svojoj praksi, a što nije već ranije spomenuto:
• Požuda za određenom vrstom hrane: Neki entiteti tjeraju domaćina na prekomjerno konzumiranje određene hrane gdje prednjači šećer i slatke stvari (s posebnom potrebom za čokoladom), zatim meso, često jako začinjeno, bijeli kruh (zbog kvasca), škrob i sirevi. Posebno mjesto na ovakvoj listi zauzima rajčica.
• Neodlučnost: Entiteti su, kaže Sagan, pravi "otrov za volju", pa svojim utjecajem na volju domaćina mogu kod njega prouzročiti stalno odlaganje odluka, koje je obojeno velikom dozom sumnje i osjećaja krivice.
bglavac
irida
edin.kecanovic
