Poglavlje   16.

Nadmudrivanje   zvezda

“Mukunda,  zašto  ne  nabaviš  astrološku narukvicu?”

“Da li mi je potrebna, učitelju? Ne verujem u astrologiju.”

“To  nije  pitanje  verovanja.  Jedini  naučni  stav  koji  čovek  može  o  bilo čemu da zauzme, jeste pitanje da li je to istinito. Zakon gravitacije delovao je i pre Njutna isto kao i posle njega. U svemiru bi vladao  priličan  haos  kada njegovi zakoni ne bi mogli da deluju bez potvrde ljudskog verovanja.

Šarlatani su krivi što je nauka o astrologiji izašla  na  loš  glas.  Ona  je suviše  obuhvatna,  i  matematički113    i  filozofski  da  bi  je  shvatio  neko  ko  nije

95       Na osnovu astronomskih  opisa  u  staroj  hindu  literaturi,  naučnici  su  mogli  da  utvrde  kako  su

živeli njeni autori. Ršiji su zaista posedovali veliko znanje. U delu Kaušitaki  brahmana  nalazimo precizne astronomske podatke koji pokazuju kako su Hindusi 3100 godina  pre  Hrista  imali razvijenu astronomiju kojom su se služili  za  određivanje  povoljnog  vremena  za  astrološke ceremonije.  U  časopisu  East-Vest,  od  februara  1934.  ovako  se  opisuje  yotiš  ili  skup  vedskih

dubokouman. Ako neznalice pogrešno pročitaju nebo, te umesto čitkog  pisma  na njemu vide samo žvrljotinu, to je nešto što u ovom nesavršenom svetu treba i očekivati.  Zajedno  s  takvim  “mudracima”  čovek  ne  sme  otpisati  i  mudrost.

“Svi delovi kreacije međusobno su povezani i deluju jedni na druge. Uravnoteženi ritam svemira zasniva se na uzajamnosti”, nastavio je moj  guru. “Čovek kao ljudsko  biće mora da se bori protiv dve grupe  sila  -  protiv  zbrke  u svom unutrašnjem biću izazvane mešavinom zamljanih, vodenih, vatrenih, vazdušnih i etarskih elemenata, i protiv spoljašnjih sila prirode. Sve dok  se bori sa svojom smrtnošću, na njega deluje bezbroj zemaljskih i nebeskih promena.

Astrologija  proučava  čovekov  odgovor  na  planetarne   podražaje.   Zvezde nisu ni dobronamerne niti neprijateljski raspoložene. One samo šalju pozitivna i negativna zračenja. To samo po sebi čovečanstvu niti šteti  niti  pomaže,  nego otvara kanale za uspostavljanje ravnoteže uzroka i  posledice,  ravnoteže  koju  je svaki  čovek  poremetio  svojim  delima  u  prošlosti.

Dete se rađa  onog  časa  kad  su  nebeski  zraci  u  matematičkoj  harmoniji sa njegovom individualnom karmom. Njegov horoskop je izazovan portret koji otkriva njegovu nepromenljivu prošlost  i  njene  moguće  posledice  u  budućnosti. Ali  konstelaciju  u  trenutku  rođenja  može  protumačiti  samo  mali  broj  ljudi duboke intuitivne mudrosti, a takvih je malo.

Poruka  koja  se  ispisuje  u  času  rođenja  ne  namerava  da  naglasi  sudbinu  -

posledice prošlih dela, dobrih i zlih - nego da podstakne čovekovu volju  da  se oslobodi  univerzalnog  ropstva.   Ono   što   je   učinio   može   da   poništi.   Niko   drugi do on sam nije pokrenuo događanja,  posledice  koje  sada  oseća  u  životu.  On može da prevlada svako ograničenje, jer ga je sam svojim delima i stvorio i  jer raspolaže  duhovnim  bogatstvom  koje  ne  podleže  uticaju  planeta.

Praznoveran odnos prema astrologiji čini čoveka automatom,  ropski zavisnim od mehaničkog vođstva. Mudar čovek pobeđuje svoje planete - svoju prošlost - prenošenjem svoje zavisnosti od stvorenog na Stvoritelja. Koliko je svesniji svog jedinstva s duhom, toliko je manje podložan materiji. Duša je uvek slobodna. Ne zna za smrt, jer ne zna ni za rođenje. Njom zvezde ne mogu da vladaju.

Čovek jeste duša,  a  ima  telo.  Kad  postane  svestan  svog  pravog  identiteta, ne podleže više nikakvoj prisili.  Sve  dok  je  u  svom  uobičajenom  stanju spiritualne  amnezije,  osećaće  okove  zakona  svoje  okoline.

Bog je  sklad.  Poklonik  koji  se  s   njim  uskladi  nikada  neće  pogrešiti.  U pravom trenutku  će  spontano  postupiti  pravilno  i  tako  će  biti  u  skladu  sa zakonima astrologije. Posle duboke meditacije i  molitve  on  je  u  vezi  sa božanskom  svešću.  Nema  veće  sile  od  te  unutrašnje  zaštite.”

astronomskih rasprava: “On  sadrži  znanje  po  kojem je  Indja  bila  na  čelu  svih  drevnih  naroda  i cilj  svih  koji  su  tražili  znanje.  Brahma  gupta,  jedna  od  rasprava  o  astronomiji  u  yotišu,  govori o heliocentričnom kretanju planetarnih tela u našem Sunčevom sistemu, o skretanju prividnog godišnjeg puta Sunca, o sfernom obliku Zemlje, o svetlu koje se odbija od Meseca, O dnevnom kretanju zemlje oko ose, o zvezdama stajačicama u Mlečnom Putu, o svetlu koje se odbija od Meseca, o zakonu gravitacije i drugim naučnim činjenicama za koje Zapad nije znao sve do Kopernikovog  i  Njutnovog  vremena.”

Takozvani “arapski brojevi” su od neprocenjive vrednosti za razvitak matematike na Zapadu i stigli su u Evropu u IX veku, a  doneli  su  ih  Arapi,  i  to  iz  Indije,  gde  je  sistem takvog beleženja razrađen u drevnim vremenima. Jače svetlo  na  ogromno  naučno  nasleđe  Indije daće  dela  ser  C.  P.  Roya,  “Istorija  hindu  hemije”,  B.  N.  Seala,  “Istorija  nauke   drevnih Hindusa”, B. K. Sarkara, “Hindu dostignuća u egzaktnoj nauci i Pozitivna pozadina hindu sociologije”,  i  U.  C.  Dutta,  “Materia  medica  Hindusa”.

“Zašto onda,  dragi učitelju, želite  da   nosim  astrološku  narukvicu”,  usudio sam se da zapitam posle dugog ćutanja. Pokušavao sam  da  usvojim  Šri Juktešvarovo  izuzetno  izlaganje  koje  je  sadržavalo  sasvim  nove  misli  za  mene.

“Tek kada stigne na cilj, putnik može da odbaci geografske  karte.  Dok putuje, on koristi svaku prečicu. Drevni  ršiji  otkrili  su  velik  broj  takvih  prečica koje skraćuju čovekovo izgnanstvo među obmanama. Karmički zakon sadrži karakteristike koje se mogu vešto podesiti prstima mudrosti.

Sve ljudske nevolje nastaju zbog kršenja univerzalnog zakona.  Sveti  spisi ističu da čovek  mora  da  zadovolji  zakone  prirode  ne  sumnjajući  pritom  u božansku svemoć. Trebalo bi da kaže: “Verujem u tebe,  Gospode,  i  znam  da  ti možeš da  mi  pomogneš,  ali  i  ja  ću  učiniti  sve  što  mogu  da  popravim  zlo  koje je plod mojih dela.” Postoje različita sredstva -  molitva,  snaga  volje,  meditacija, saveti  svetaca,  astrološke  narukvice  -  kojima  se   mogu   ublažiti   ili   poništiti nepovoljni  učinci  prošlih  dela.

Kao  što  kuća  može  da  ima  bakreni  štap  koji  apsorbuje  udar  groma,  tako i  telesni  hram  može  da  koristi   razne   zaštitne   mere.   Pre   mnogo   vekova   naši jogiji otkrili su da čisti metali šalju astralno svetlo koje se snažno suprostavlja negativnom delovanju planeta. Svemirom neprekidno kruže suptilna električna  i magnetska   zračenja.   Kad   pomažu   čovekovom   telu,   on   to   ne   zna.   Kada   mu

škode,  ni  to  ne  zna.  Može li  onda  bilo  šta da  preduzme?

Naši ršiji posvetili su se tom problemu. Otkrili su da pomažu ne samo kombinacije metala nego i biljaka, ali da su najdelotvorniji čisti dragulji veličine najmanje  dva  karata.  Preventivna  astrologija  se  retko  proučavala  van   Indije. Jedna  od  malo  poznatih  činjenica  jeste  da  su  dragulji,   metali   i   preparati   od biljaka  bezvredni  ako  nemaju  potrebnu  težinu,  i  ako  se  ne  nose   na   goloj koži.”114

“Gospodine, ja ću poslušati vaš savet i nabaviću narukvicu. Zabavlja me pomisao da  ću namudriti  planete.”

“Za opštu svrhu savetujem narukvicu od zlata, srebra i bakra. Ali za ovu priliku želim da nabaviš narukvicu od srebra i  olova.”  Šri  Juktešvar  dao  je tačna upustva.

“Guruđi,  kakvu  to  priliku  imate  na  umu?”

“Zvezde će se početi interesovati za tebe na ne baš  prijateljski  način. Nemoj se plašiti, bićeš zaštićen. Za mesec dana imaćeš problema sa jetrom. Zahvaljujući narukvici, ti ćeš ozdraviti za dvadeset i četiri dana  od  bolesti  koja obično traje šest meseci.”

Sutradan sam otišao  kod  zlatara  i  uskoro  sam  nosio  narukvicu.  Zdravlje mi je bilo odlično pa sam uskoro zaboravio  na  učiteljevo  proročanstvo.  On  je otišao  u  Benares.  Trideset  dana  posle  našeg  razgovora  iznenada  sam  osetio  bol u  predelu  jetre.  Sedmice  koje  su  sledile  bile  su  pune  bola  i  patnji.  Pošto  nisam

želeo  da  uznemiravam  svog  gurua,  odlučio  sam  da  hrabro  izdržim.

Ipak dvadeset i tri dana mučenja oslabila su moju odluku, pa  sam krenuo u Benares. Šri Juktešvar me je dočekao  veoma  srdačno,  ali  mi  nije pružio priliku da  mu  nasamo  ispripovedam  svoje  jade.  Tog  dana  mnogi poklonici  su  došli  kod  učitelja  samo  radi  daršana,  blagoslova  koji  se  dobija

96        Fizika će nesumnjivo jednog dana potvrditi ta otkrića drevnih ršija. Čovekovo  telo  sadrži ugljenik i  različite  metale  koje  nalazimo  i  u  biljkama,  metalima  i  dragom  kamenju.  Zbog  toga je moguće da metalne narukvice ili dragulji nošeni direktno na koži, elektromagnetski  deluju  na atomsku strukturu ćelija. Medicinska vrednost zlata, srebra i drugih metala u Indiji  je  davno poznata, a počinje da se priznaje i na Zapadu.

samim  pogledom  na  sveca.  Bolestan  i  zanemaren,  sedeo  sam  u  uglu.  Poslednji gost  otišao  je  tek  nakon  večere.  Moj  guru  pozvao  me  je  na  osmougaonu  terasu. “Verovatno   si   došao   zbog   problema   sa   jetrom.”   Šri  Juktešvar   je   hodao

tamo-amo      ne           gledajući              me            i                povremeno                 zasenjujući  mesečinu.           “Da            vidim       - bolovao si dvadeset i četiri dana, zar ne?”

“Da,  gospodine.”

“Molim  te,  radi  vežbe  za  želudac,  koje  sam  te  naučio.”

“Kada  biste  znali  kako  me  boli,  ne  biste  me  molili  da  vežbam.”   No pokušao  sam  da  ga  poslušam  uprkos  malaksalosti.

“Kažeš da te boli. Ja kažem da te ne boli. Kako može da postoji takva kontradikcija?”  Moj  guru  me  je  upitno  pogledao.

Prvo sam osetio ošamućenost, a zatim me je preplavilo  radosno  olakšanje. Nisam više osećao nesnosnu  bol  od  koje  nedeljama  nisam  mogao  da  spavam. Na učiteljevu reč muka je nestala kao da je nikada nije ni bilo.  Hteo  sam  da kleknem  ped  njim,  ali  me  je  on  u  tome  sprečio.

“Ne budi detinjast. Ustani i uživaj u lepoti meseca  nad  rekom.”  Ali učiteljeve oči blistale su od sreće dok sam ćuteći stajao kraj njega. Iz njegovog stava sam shvatio kako želi da osetim da me nije izlečio on, nego Bog.

I danas nosim tešku narukvicu od srebra i olova, uspomenu na davni nezaboravni dan kad sam po ko zna koji put postao svestan činjenice da živim uz istinski  nadljudsko biće.  Kad sam kasnije  dovodio Šri Juktešvaru  prijatelje  da bi ih izlečio, on je uvek preporučivao drago kamenje ili narukvicu,  hvaleći njihovu upotrebu kao čin astrološke mudrosti.115

Predrasude prema astrologiji gajio sam od  detinjstva,  delimično  zato  što sam video da u nju mnogi slepo veruju, a delimično zbog proročanstva našeg porodičnog  astrologa:  “Tri  puta  ćeš  se  ženiti,  a  dva  puta  ćeš  ostati  udovac.”

“Biće  ti  najbolje  da  se  pomiriš  sa  sudbinom”,  primetio  je  moj  brat Ananta. “Tvoj horoskop je tačno predvideo da ćeš kao mlad bežati od kuće u Himalaje, ali da ćemo te uvek silom vratiti. Proročanstvo o tvojim  brakovima moralo  bi  se,  prema  tome,  takođe  obistiniti.”

Jedne noći  jasno  sam  video  kako  je  proročanstvo  potpuno  pogrešno. Zapalio sam rolnu svog horoskopa,  pepeo  sam  sakupio  u  papirnu  vrećicu  i  na njoj napisao: “Seme  prošle  karme  ne  može  da  proklija  ako  se  isprži  na božanskoj vatri mudrosti.” Stavio sam vrećicu na vidno mesto. Ananta je odmah pročitao  moj  izazovni  komentar.

“Istinu ne možeš  da  uništiš  tako  lako  kao  što  si  spalio  taj  papir”, nasmejao se s prezirom.

Ipak istina je da je moja porodica tri  puta  pokušala  da  me  veri  pre nego što sam dosegao muževno doba. Svaki put sam odbio da se saglasim  s njihovim planovima, znajući da je moja ljubav prema Bogu jača od svakog astrološkog uticaja.

97        Iako drago kamenje i metali leče telo, Šri Juktešvar ih je preporučivao  iz  jednog  drugog razloga. Učitelji nikada ne žele da igraju ulogu iscelitelja, ali čovek obično veruje materijalnim sredstvima. Zato sveci često maskiraju moć koju su dobili od Gospoda.

Ljudima koji su dolazili mom guruu da ih izleči, on je  savetovao  da  nose  narukvicu  ili dragulj, kako bi im omogućio da za svoje ozdravljenje  zahvale  nekoj  drugoj  moći,  a  ne  njemu. Učitelj je jedini moderni svetac kojeg sam poznavao, a koji je na naučni način koristio metale i drago kamenje, iako se u drevnim tekstovima  spominju  ršiji  koji  su  posedovali  takvo  znanje. Osim vlastite isceliteljske moći, narukvice i dragulji što ih  je  preporučivao  moj  guru,  nosile  su  i njegov skriveni duhovni blagoslov.

“Što je čovekova samospoznaja potpunija, to je  veći  uticaj  njegovih spiritualnih vibracija na celi svemir, a delovanje pojavnog toka na njega  samog slabije.”  Te  učiteljeve  reči  često  su  me  inspirisale.

Ponekad sam upitao astrologe za najgore periode svog života, a  da  ću  ja uprkos svemu  u  tim  periodima  ostvariti  sve  što  sam  sebi  zadao.  Istina  je  da  mi je  u  takvim  vremenima  uspeh  bio  izuzetno   otežan.   Ipak,   pokazalo   se   da   je moje   uverenje   bilo   opravdano:   vera   u   božansku   zaštitu   i   pravilna   upotreba

čovekove  volje  daleko  su  jače  od  svih  uticaja  nebeske  kupole.

Vremenom sam shvatio da zvezdani zapis prilikom čovekovog rođenja ne znači da je čovek marioneta svoje prošlosti. Trebalo bi da njegova poruka podstakne čovekov ponos, jer i samo nebo želi da u čoveku probudi odlučnost da se oslobodi svakog ograničenja. Bog je svakog čoveka stvorio kao dušu obdarenu individualnošću, pa stoga bitnu za celu strukturu univerzuma,  bez obzira na to da li privremeno igra ulogu potpornog stuba ili parazita. Čovekova sloboda je konačna i neposredna ako on to hoće. Ona ne  zavisi  od spoljašnjih nego od unutrašnjih pobeda.

Šri Juktešvar je otkrio kako se ekvinocijski ciklus od 24.000 godina može matematički primeniti na naše vreme. Ciklus je podeljen na uzlazni i silazni luk, svaki od po 12.000 godina. Unutar svakog luka su četiri yuge ili razdoblja zvane kali, dvapara, treta i satya, a slične grčkim pojmovima gvozdenog, bronzanog, srebrnog i zlatnog116 doba. Različitim metodama moj guru je izračunao da je poslednja  kali  yuga,  ili  gvozdeno  doba  uzlaznog  luka,  počelo  oko  500.  godine

n.e. Gvozdeno doba koje traje 1200 godina je period materijalizma. Ono  je završilo oko 1700. godine. Tom godinom započela je dvapara yuga, 2400 godina dugo razdoblje razvoja električne i atomske energije, doba telegrafa, radija, aviona i ostalih dostignuća koja ukidaju prostor.

Razdoblje treta yuge traje 3600 godina i počeće 4100. To doba biće obeleženo telepatskim komunikacijama i svime što ukida vreme. U 4800 godina satya yuge, poslednjem razdoblju uzlaznog luka, čovekova inteligencija biće visoko razvijena.

Čovek  će  postupati  u  skladu  sa  Božijim  planom.  Zatim  počinje  silazni  luk  od

12.000 godina koje dolazi sa silaznim zlatnim dobom od 4800  godina.  Čovek polako  tone  u  neznanje.

Ti   ciklusi117   su      večni    krugovi                maye,           suprotnosti   i      relativnosti pojavnog

sveta. Ljudi jedan po jedan beže iz zatvora dualističkog stvaranja u času  kada postanu  svesni  svog  nerazdvojnog  jedinstva  sa  Stvoriteljem.

Učitelj je produbio moje razumevanje ne samo  kad  se  radilo  o  astrologiji, nego i o svetim  spisima  celog  sveta.  Stavivši  svete  tekstove  na  besprekorno  čist sto svog uma, on ih je sekcirao skalperom svog  intuitivnog  rasuđivanja,  pa  je greške  i  dodatke  naučnika  odvojio  od  izvornih  istina  koje  su  objavili  proroci.

98       Godine  12.500.

99        Hinduistički sveti  spisi  smeštaju  sadašnje  vreme  u  kali  yugu  jednog  univerzalnog  ciklusa  koji je mnogo duži od ekvinocijskog ciklusa od 24.000 godina,  kojim  se  bavio  Šri  Juktešvar.  Prema svetim  spisima  jedan  ciklus  traje  4.300.560.000  godina  i  predstavlja  jedan  dan  Stvaranja,  odnosno

životni  vek  predodređen  našem  planetarnom  sistemu u  njegovoj  sadašnjoj  formi.

Dužina života celog univerzuma, prema starim vidovnjacima, iznosi 314.159.000.000.000 sunčevih  godina  ili “jedan  Brahmin  vek”.

Hinduistički sveti spisi objašnjavaju da se planeta kao što je naša može  raspasti  iz  dva razloga: njeni stanovnici postaju ili savršeno dobri, ili sasvim zli. Duh sveta tada stvara silu koja oslobađa atome koji sačinjavaju Zemlju. Ponekad se  objavljuju  strašna  proročanstva  o  skorom kraju  sveta.  Međutim,  planetarni  ciklusi  odvijaju   se  u  skladu  s  određenim  Božijim  planom. Nikakvo raspadanje zemlje nije na vidiku. U svom sadašnjem obliku naša  planeta  će  proći  kroz mnoge uzlazne i silazne ekvinocijske cikluse.

“Usmeri pogled u vrh nosa.” Pogrešno tumačenje ovog stiha iz Bhagavad gite118 koje su istočnjački panditi  i  zapadni  prevodioci  uglavnom  prihvatili, podstaklo  je  učitelja  na  duhovitu kritiku.

“Jogijev put dovoljno odudara od uobičajenog”, rekao  je.  “Zašto  mu savetovati još da čkilji. Pravo značenje nasikagra jeste “koren  nosa”,  a  ne  “vrh nosa”.  Nos  počinje  na  mestu  između  obrva,  sedištu  spiritualnog  vida.”119

Jedan aforizam  sankhye glasi: “Bog  se  ne  može  dokazati.”120         Gotovo

isključivo na osnovu tog jednog stiha većina naučnika  naziva  celu  filozofiju ateističkom.

“Stih  nije  čak   ni   agnostički”,   objasnio   je   Šri  Juktešvar.   “On   samo   kaže da dokaz o Bogu, neprosvetljenom čoveku, čiji  zaključci  zavise  jedino  od  čula121 mora ostati nepoznat, pa prema tome za njega ni ne postoji. Istinski sledbenici sankhye,  koji  su  meditacijom  došli  do  spoznaje,  dobro  znaju  da  Gospod  postoji i  da  se  može  spoznati.”

Učitelj je kristalno jasno tumačio  hrišćansku  Bibliju.  Od  svog  gurua  koji nije pripadao nijednoj hrišćanskoj zajednici, naučio sam šta je suština Biblije. Shvatio sam istinitost Hristovih reči: “Nebo i  zemlja  proći  će,  ali  reči  moje neće  proći.”122

Veliki učitelji Indije saobražavaju svoje živote sa istim onim božanskim idealima  koji  je  utelovljavao  Hrist,  i  oni  su  njegova  prava  braća:   “Jer   ko izvršuje volju oca mojega koji je na nebesima, onaj je brat moj  i  sestra  i mati.”123 Hrist je govorio: “Ako vi ostanete na mojoj besedi  zaista  ćete  biti učenici moji, i poznaćete istinu, i istina će vas izbaviti.”124 Hristoliki jogiji Indije, gospodari nad sobom, deo su besmrtnog bratstva: oni koji su spoznali  istinu  o jednom Ocu.

“Ne razumem priču o Adamu i Evi”, izjavio sam žučno jednog dana  na početku  svoje  borbe  s  tom  alegorijom.”  “Zašto  Bog  nije  kaznio  samo  njih,  nego i  sve  nevine  nerođene  generacije?”

Više od mog neznanja učitelja je zabavljala moja žestina. “Postanak je simboličan i ne može se razumeti ako ga tumačimo doslovno”, objasnio mi je. “Njegovo “drvo života” nalazi se u “vrtu”  ljudskog  tela.  Kičma  je  kao  prevrnuto drvo, sa čovekovom kosom kao  korenjem  i  sa  motoričnim  i  senzornim  živcima kao  granama.  Drvo  živčanog  sistema  rađa  mnogobrojnim  slatkim  plodovima  ili

čulima  vida,  zvuka,  mirisa,  ukusa  i  dodira.  Čoveku  je   dozvoljeno   da   u   njima uživa. Ono  što  mu  je  zabranjeno  jeste  seksualno  iskustvo,  “jabuka”  na  sred telesnog vrta.125

100      Šesto pevanje,  13

101      “Sveća je telu oko. Ako  dakle  oko  tvoje  bude  zdravo,  sve  će  telo  tvoje  biti  svetlo;  ako  li oko tvoje bude kvarno, i telo je tvoje  tamno.  Gledaj  dakle  da  videlo  koje  je  u  tebi  ne  bude tama” Luka 11, 34-35.

102       Sankhya aforizmi I, 92. Sankhya  je  jedan  od  šest  sistema  hinduističke  filozofije.   Poučava

konačno oslobođenje putem  znanja  o  25  principa  koji  počinju  sa  prakrti  ili  prirodom  i završavaju sa purušom ili dušom.

103      “A kad ga upitaše fariseji: Kad  će  doći  carstvo  Božije?  Odgovarajući  reče  im:  carstvo  Božije neće doći da se vidi; niti će se kazati: evo ga ovde ili onde; jer gle, carstvo je Božije unutra u vama” Luka 17, 20-21.

104      Matej 24,  35

105      Matej 12,  49

106      Jovan 8,  31-32.

107      “A žena reče zmiji: mi jedemo roda sa  svakoga  drveta  u  vrtu;  Samo  roda  s  onoga  drveta usred  vrta,  kazao  je  Bog,  ne  jedite  i  ne  dirajte  u  nj,  da  ne  umrete.”  Postanje  3  2-3.

“Zmija  simbolizuje  sklupčanu  energiju   u   dnu   kičmenog   stuba,   koja stimuliše  seksualne  živce.  “Adam”  je  razum,  a  “Eva”  je  osećaj.  Kad   seksualni nagon  ovlada  osećajima  (svešću  Eve),  predaje  se  i  razum  (Adam).126

Bog je stvorio ljudsku vrstu materijalizujući muško i  žensko  telo  snagom svoje volje. Novoj vrsti dao je sposobnost da na “bezgrešan” ili božanski  način stvaraju  decu.127    Pošto  su  se  do  tada  sve  individualne  duše  ograničavale  na

životinje koje zavise od nagona i nemaju razvijen razum, Bog je  stvorio  prva ljudska tela simbolično nazvana Adamom i Evom. U njih je,  radi  evolucije, preneo duše ili božansku suštinu dveju životinja.  U  Adamu,  ili  muškarcu, preovladao je  razum,  u  Evi,  ili  ženi,  osećanja.  Tako  je  izražena  polarnost  koja je osnova svih pojavnih svetova. U svakom ljudskom biću razum i osećanja sarađuju s radošću (u raju), sve dok um ne zavede zmijska energija životinjskih sklonosti.

Tako, ljudsko telo nije evolucijom postalo od životinjskog, nego ga je Bog stvorio posebnim stvaralačkim činom.128 Životinjski oblici bili su suviše grubi da bi u potpunosti izrazili božanstvo. Jedino je ljudsko biće obdareno mentalnim kapacitetom  i  osetljivim  okultnim  centrima u  kičmi.

Bog  je  rekao  tom  prvom  paru  da  uživa  u  svim  čulnim  radostima  izuzev u radostima seksualnosti.129 One su bile zabranjene da  bi  se  izbegla  upotreba polnih organa, te da se čovečanstvo ne bi vratilo na niži, životinjski  način razmnožavanja. Ipak, par se nije obazirao na upozorenje da ne budi životinjske uspomene  prisutne  u  podsvesti.  Preuzevši  životinjski  način  razmnožavanja,  Adam i Eva su izgubili nebesku radost koja im je bila prirođena. Izgubili su svest o besmrtnosti  onako  kako  je  Bog  rekao:  Priklonili  su  se   fizičkom   zakonu   po kojem  posle  telesnog  rađanja  mora  da  usledi  telesna  smrt.

Razlikovanje “dobra i zla” koje je “zmija” obećala Evi, odnosi se na dualizam maye. Kada je zloupotrebljavajući čula i razum, ili svest Eve i Adama,

čovek pao u obmanu, time se odrekao prava da uđe u nebeski vrt božanske samodovoljnosti.130  Lična  odgovornost  svakog  ljudskog  bića  je  da  vrati   svoju dualnu  prirodu  u  jedinstveni  sklad  ili  Raj.”

Kada je Šri Juktešvar završio svoj govor, bacio sam pogled s novim poštovanjem na stranice Postanja.131

108      “A Adam reče: žena koju si udružio sa mnom, ona mi dade s drveta,  te  jedoh.  …A  žena odgovori: zmija me prevari, te jedoh.” Postanje 3 12-13.

109       “I stvori Bog čovjeka  po obličju svojemu, po obličju Božijemu stvori ga; muško i žensko stvori ih. I Blagoslovi ih Bog i reče im Bog: rađajte  se  i  množite  se  i  napunite  zemlju,  i vladajte njom…” - Postanje 1, 27-28.

110      “A stvori Gospod  Bog  čoveka  od  praha  zemaljskoga,  i  dunu  mu  u  nos  duh  životni;  i  posta

čovek  duša  živa”  Postanje  2,  7.

111      “Ali zmija  (seksualna  energija)  beše  lukava  mimo sve  zveri  (svih  drugih  čula)…”  Postanje  3, 1.

112       “I  Nasadi  Gospod  Bog  vrt  u  Edemu  na  istoku;  i  ondje  namesti  čoveka,  kojega   stvori”   -

Postanje 2, 8. “I Gospod Bog izgna ga iz vrta Edemskoga da radi  zemlju,  od  koje  bi  uzet”  - Postanje 3,  23.  Božiji  čovek  onakav  kakvog  ga  je  Bog  stvorio  imao  je  centriranu  svest  u svemoćnom  jednom  oku  na  čelu  (prema  istoku).  U  toj  tački  koncentrisanu  stvaralačku  moć  volje

čovek  je  izgubio  “kada  je  počeo  da  obrađuje  zemlju”,  tj.  kada  je  popustio  svojoj  nižoj  prirodi.

Od  tada  podleže  zemaljskom  zakonu  po  kojem  nakon  telesne  smrti  sledi  telesno  rađanje.

113      Ni na Istoku, ni na  Zapadu  nisam  čuo  da  neko  tumači  svete  spise  sa  takvim  razumevanjem kao Šri Juktešvar.  “Teolozi  su  pogrešno  protumačili  Hristove  reči  kao  npr.  Jovan  14,  6:  “Ja  sam put i istina i život; niko neće doći  k  ocu  do  kroza  me”,  govorio  je  učitelj.  “Isus  nikada  nije mislio da je on  jedini  Božiji  sin.  Ovim  rečima  želeo  je  reći  da  niko  ne  može  dostići  Aapsolut bez  svojstava,  transcendentalnog  Oca  s  one  strane  kreacije,  ako  se  prvo  ne  manifestuje  kao  Sin ili  sveprisutna  Hristova  svest  unutar  kreacije.  Isus  se  potpuno  poistovetio  s  Hristovom  svešću,  jer je  njegov  ego  odavno  nestao.”

“Dragi  učitelju”,  rekao  sam,  “sada  prema  Adamu  i  Evi,  po  prvi  put  u

životu osećam istinsku obavezu!”