KOMPLEKS MAJKE

Pod kompleksom majke podrazumevaju se sva psiboenergetska dejstva
arhetipa majke i slike majke. Iako ovaj pojam označava celokupnost svih pozitivnih i negativnih iskustava sa transpersonalnim materinstvom i sa sopstvenom majkom, on se upotrebljava pretežno u psihoneurotskom kontekstu, O kompleksu majke govori se onda kada smetnje u odnosima imaju svoj uzrok u negativnoj vezi sa majkom ili u prejakom (pozitivnom) kompleksu majke. U svim fobičnim iskustvima izmedu deteta i majke deluje kompleks majke i izaziva rascep u duši deteta (l). Negativna slika majke javlja se u snovima i fantazijama u obliku veštice, opake životinje ili sličnih užasavajućih predstava.

Prema Jungovim iskustvima, kompleks majke ima različito dejstvo kod sinova i kćeri, kod muškaraca i žena. U vezi sa negativnim kompleksom majke, kod muškaraca se često manifestuju seksualna impotencija, homoseksualnost i strah od trajnih veza. Nasuptot tome, pozitivni kompleks majke omogućava posebnu uživljenost i empatiju, diferenciranje erosa, naročite vaspitne sposobnosti ("pedagoški eros") i
poseban smisao za estetiku i sve što je umetničko. Jungove shvatanje da je kompleks majke za kćer ili ženu "čist i jednostavan slučaj", ne podudara se sa mojim terapeutskim iskustvima i iziskuje nova naučna istraživanja, kao što je Jung i sam već napomenuo (2).

(l) Arhetip majke čini osnovu tzv. kompleksa majke.Otvoreno je pitanje da li se uopšte ostvaruje jedan takav arhetip bez dokazivog kauzalnog sudjelovanja majke. Sudeći prema mojim iskustvima, čini mi se da je majka uvek aktivno prisutna pri izazivanju smetnji, a to znači osobito kod infantilnih neuroza Ill kod takvlh koje nedvosmisleno etiološki sežu u period ranog detinjstva. Međutim, u svakom slučaju je
poremećena sfera dečjeg instinkta, a time se arhetipovi grupišu i kao strani, i često fobičan element, stupaju između deteta i majke. Kada, na primer, deca jedne previše zabrinute majke nju redovno sanjaju kao opaku životinju ili vešticu, onda takav doživljaj stvara rascep u duši deteta a time i mogućnost nastanka neuroze. (GW 9f f , § 161)

(2) Dejstva kompleksa majke su različita, zavisno od toga da li se radi o sinu ili kćeri. Tipična dejstva na sina se manifestuju u pojavi homoseksualnosti i donžuanstva, a u nekim prilikama i impotencije.

Kod homoseksualnosti heteroseksualnu komponenta se u nesvesnom obliku vezuje za majku, a kod donžuanstva se majka nesvesno traži "u svakoj ženi". Dejstva kompleksa majke na sinu predstavljena su ideologijom tipa Kibela-Atis: samokastracija, ludilo i prerana smrt. Kod sina kompleks majke nije sasvim čist, jer postoji nejednakost u polu. Ova razlika je razlog tome što u svakom muškom kompleksu
majke, pored arhetipa majke seksualnog partnera, značajnu ulogu igra Anima. Majka je prvo žensko biće koje susreće budućeg muškarca i koje glasno ili tiho, grubo ili nežno, svesno ili nesvesno, ali nezaobilazno i stalno ukazuje na sinovljevu muževnost, kao što i sin u rastućoj meri primećuje ženskost majke ili bar nesvesno i instinktivno reaguje
na nju. Tako sc kod sina stalno ukrštaju jednostavni odnosi identiteta ili različitog otpora sa faktorima erotskog privlačenja i odbijanja. Međutim, ne želim du tvrdim da zbog toga sinovljev kompleks majke treba ozbiljnije shvatili nego kod kćeri. Još smo na početku istraživanju ovih kompleksnih duševnih pojava, dakle nalazimo se u fazi
pionirskog rada. Poređenja se mogu vršiti tek onda kada budemo  raspolagaIi statistićki upotrebljivim podacima, ali oni još nisu na vidiku. Kompleks majke je samo kod kćeri čist i jednostavan slučaj. Ovde je reč o pojačavanju ženskih instinkata koji proističu od majke, s jedne strane, i o njihovom slabljenju do potpunog prestanka, s drugc strane. U prvom slučaju dominacijom sveta instinkata nastaje nesvesnost vlastite ličnosti, a u drugom se razvija projekcija instinkata na majku. U prvom redu se moramo zadovoljiti konstatacijom da kompleks majke kod kćeri ili previše razvija ženski instinkt ili ga u odgovarajućoj meri sputava, dok kod sina neprirodna seksualnost pozleđuje muški instinkt. (GW 9/I, § 162 f.)