INKUBACIJA SNA

Pod inkubacijom sna ovde razumemo reakciju usnule duše na važne događaje u životu i na osnovna životna pitanja. Kao što su ljudi u antičko doba, dok su spavali u hramovima, od proricanja putem sna tražili pouku ili isceljenje (na primer u Epidauru), tako i mnogi savremeni ljudi doživljavaju da se neki problem "izleže" tokom snevanja. Izvesne podvrste inkubacije sna čine iskustva da se na nerešena pitanja ujutru, prilikom buđenja ili već tokom snevanj a, nudi neko rešenje. Mnogi pisci i naučnici poMđuju kako su usni li kreativne ideje ili čak i sama otkri ća (tako je Kekule usnio svoj benzolski prsten ili slučnjevi u knjizi: Dichtererzuhlen ihre Traume, izdavač M. Kiessig).

Kod inkubacije sna duša se usmerenim pitanjem pre spavanja podstiče na bavljenje dotičnim problemom i da insceniranjem sna i kombinacijom raznih slika i motiva pruži neki šifrovani odgovor. I kada slike iz sna najčešće ne prenose nikakva patentna rešenja (što se u nekim prilikama može desiti), ipak te slike i simboli skiciraju bar pravac za rešenje koje se traži. Onaj ko je na sopstvenim analizama školovan za rad na snu, ko se duže bavi svojim snovima ili je na dužim seminarima o snovima "ležao" na svojim problemima i pitanjima, imaće najčešće drugačija iskustva sa inkubacijom sna nego neko ko iz čiste radoznalosti želi to da uzgred isproba. U mnogim aspektima psihologije sna Jung dodiruje pojam inkubacije sna samo na izgled, kao neki marginalni fenomen. Medutim, onaj ko je bliže proučavao Jungovu praksu funkcionisanja sna u njegovoj psihoterapiji, otkriće mnoga uputstva koja su duboko povezana za inkubacijom sna. Jung često ohrabruje svoje pacijente, naročito u teškim životnim situacijama ili u neurotičnim zamkama, da paze na snove ili čak da u njima traže odgovor ili putokaz. Kritičari ili ljt1di sa malim iskustvom sa snovima ne bi smeli da sa svojim preuranjenim sudom misle da je to vraćanje u arhaične tehnike proricanja ili u primitivna stanja duh a. J kad naše Ja predstavlja centralnu instancu za tumačenje naših snova, i onda Selbst zna više, jer ono to crpi iz izvora bića.