EGO U SNU
Ego u snu je vezivna karika i zmeđu snivajuće nesvesne duše i svesno
spoznajnog subjekta. Jung smatra da se Ja ne gasi potpuno tokom spavanja i pri snevanju, nego da svoje funkcije zadržava u ograničenoj meri (1). Naš Ego u snu najčešće je verno odslikavanje naše ličnosti, tj. mi se kao ličnost u snu često javljamo onakvi kakvi smo u duši, a ne onakvi kokvim bismo se rado predstavili. Radi unapređivanja komunikacije izmedu svesnog i budnog Ja i njenog jačanja mosu se
pri meniti sledeće tehnike i vežbe. Dok mnogi ljudi lako pamte svoje snove i vlastitom se aktivnošću u njih uživljavaju, postoje dmgi ljudi koji se moraju dobro pomučiti da uspostave odnos između Ega i sna. Tako se ovo "sneno Ja" može podstaći i aktivirati ako čovek pre nego što zaspi sebi svesno sugeriše: "Zanimaju me moji snovi" Želim da san zapamtim!" Dalje, potrebno je imati hartiju i pribor za pisanje na noćnom stočiću i odmah posle buđenja (bar u kratkim crtama) pribeležiti san. U radu sa snovima postigao sam dobra i interesantna iskustva kada sam snove odmah govorio u diktafon ili magnetofon. Dok se zapisivanje često oseća kao objektivizacija sna, u spontanom noćnom pripovedanju sna, u zvuku glasa i nijansiranom opisu detalja
mnogo toga od pradoživljaja prelazi na ovu stranu.
Posebno aktiviranje Ega iz sna događa se time što ćemo tokom dana isprobati neki koristan i nov način ponašanja u snu. Onaj ko, na primer, pati od lakših oblika straha ili nesigumosti i sebe u snu doživljava snažnim i hrabrim, može da taj novi životni impuls integriše u svest i da ga danju uspešno isproba. Slične stvari se događaju pri analitičkom radu sa terapeutom koji sa snevačem precizno izrađuje male korake
realizacije u svakodnevici.
Onaj ko posebno vodi noćne beleške (dnevnik snova) i u njima tokom dužeg perioda zapisuje svoje snove, može tačnije da prouči sposobnosti i kreativne mogućnosti svoga Ega iz sna i da svesno menja svoj život. Ono što Ego iz sna može i što je već prethodno oprobao, to naše svesno Ja lakše uči putem podražavanja,jer Ego iz sna pruža uzorke doživljaja koji su na odgovarajući način već profilisani. Posmatranje i razvitak Ega iz sna i prevođenje snivanih sposobnosti u svesno Ja predstavljaju koristan životni zadatak.
(l) San je psihička tvorevina koja nastaje tokom spavanja bez svesne
motivacije. Tokom spavanja svest, naravno, nije sasvim prestala da radi, nego još postoji nizak stepen svesnosti. Tako čovek u najvećem broju snova zadržava relativnu svest svoga Ja, naravno jednog veoma ograničenog i čudno izme njenog Ja, koje se označava kao Ego iz sna. To je samo fragment ili naznaka bud nog Ja. Svest postoji samo utoliko ukoliko je neki psihički sadržaj udružen sa Ja. Ego predstavlja psihički kompleks posebno čvrstih unutrašnjih veza. Pošto je sasvim retko spavanje bez s nivanja, to se može smatrati da se Ja-kompleks veoma retko gasi kao delatnost. Njegovu delatnost, po pravilu, ograničava samo spavanje. Ovom Egu se u snu pridružuju psihički sadržaji koji pristupaju Egu kao realne spoljne okolnosti, zbog čega smo i u snu često stavljeni u situacije koje nisu nimalo nalik na budno mišljenje, nego su sličnije situacijama iz stvarnog života. Kao što realno postojeći ljudi i stvari ulaze u naše vidno polje, tako slike sna, kao jedna druga vrsta realnosti, stupaju u polje svesti i Ega u snu. (GW 8,
580)