GLAVA TREĆA

O cjelivanju

Neki tvrde da ne postoji utvrđeni slijed između zagrljaja, poljubaca, tiskanja i grebanja noktima, već da se sve te radnje općenito uzevši izvodi prije spol­nog čina, a da se udarci i odavanje različitih glasova općenito izvode u toku snošaja. Međutim, Vatsjajana je mišljenja da se bilo koja od tih radnji može izvoditi u bilo koje vrijeme, jer ljubav ne poznaje ni reda ni vremena.

Prilikom prvog ljubavnog sastanka neka se cjelivanje i ostale gore spomenute radnje izvode s umjerenošću, neka ne traju predugo i neka se obavljaju naizmjence. Međutim, prilikom ponovljenih sastanaka, sve se može odvijati suprotno, umjerenost postaje neumjesna, vrijeme trajanja neograničeno, a da bi se ljubav što bolje raspretala, sve se radnje mogu izvo­diti istodobno.

Mjesta pogodna za poljupce su čelo, oči, obrazi, grlo, grudi, dojke, usne i unutrašnjost usta. Ljudi iz zemlje Lat vole još cjelivati i sastavke bedara, ruke i pupak. Ali Vatsjajana misli da bi bilo nedolično da se svi povode za Laćanima, koliko god cjelivanje tih dijelova tijela bilo u skladu sa žestinom njihove lju­bavi i običajima njihova kraja.

Evo sad tri vrste cjelova kad je u pitanju mlada djevojka:

1. Takozvani poljubac

2. Drhtavi poljubac

3. Dodirni poljubac.

1.     Kad djevojka tek dotakne usta svog dragana vla­stitim ustima ali ne čini uz to ništa drugo, to se zove »takozvani poljubac«.

2.     Kad se djevojka malo oslobodi plahosti i kad poželi taknuti usnu koja se utiskuje u njena usta pa s tom svrhom drhtavo pripija donju ali ne i gornju usnu o Ijubavnikova usta, to se zove »drhtavi poljubac«.

3.     Kad djevojka jezikom dodiruje usnu svog dra­gana, zatvara oči i stavlja svoje ruke na nje­gove, to se zove »dodirni poljubac«.

Drugi pisci navode četiri druge vrste cjelova, i to:

1. Vodoravni poljubac

2. Nakrenuti poljubac

3. Podignuti  poljubac

4. Pritisnuti poljubac.

1.     Kad se usne ljubavnika vodoravno dodiruju, to se zove »vodoravni poljubac«.

2.     Kad su glave ljubavnika tako nakrenute jedna prema drugoj da usne jednoga dođu poprečno na usne drugoga, takav se poljubac zove »na­krenuti poljubac«.

3.     Kad jedno od njih podigne lice drugoga držeći ga rukama za tjeme i podbradak i onda ga poljubi, to se zove »podignuti poljubac«.

4.     Konačno, kad jedno od njih pritisne donju usnu drugoga s velikom žestinom, to se zove »pritis­nuti poljubac«.

Postoji i peta vrsta poljupca koji se zove »jako pritisnuti poljubac«, a izvodi se tako da se donja usna izvuče s dva prsta, potom lizne jezikom i onda veoma žestoko pritisne usnom.

U vezi s ovim posljednjim cjelovom ljubavnici se mogu kladiti tko će prvi uhvatiti usnu drugoga. Ako žena izgubi okladu neka se gradi kao da je razjedena, neka odbija od sebe ljubavnika lamatajući rukama, neka se okrene od njega, neka se porječka s njim go­voreći: »Hajde da zametnemo još jednu okladu«. Ako izgubi i drugi put, onda neka se pretvara kao da je još nevoljnija, a kad zateče svoga dragana nepripravna ili u snu, neka uhvati njegovu donju usnu i zakliješti je zubima tako da joj ne isklizne, a potom neka se naduši smijati, neka se razgalami, neka mu se pod­smjehuje, neka se razigra u plesu uokolo i neka u šali govori sve što joj drago, uzvijajući obrvama i kolutajući očima. To su oklade i razmirice oko cjelivanja, a mogu se primijeniti i kod tiskanja i grebanja noktima i prstima, ujedanja i udaranja. Međutim, to pristaje muškarcima i ženama koje je obuzela snažna strast.

Kad muškarac cjeliva gornju usnu žene dok ona zauzvrat ljubi njegovu donju usnu, takav se poljubac zove »poljupcem gornje usne«.

Kad jedno od njih poklopi obje usne drugoga svo­jima, to se zove »obuhvatni poljubac«. Istina, žena će tako poljubiti muškarca samo onda ako ovaj nema brkova. Kad prilikom tog poljupca jedno od ljubavnika jezikom dotakne zube, jezik ili nepce drugoga, to se zove »proboj jezika«. Jednako se mogu i zubi pritisnuti o usta drugoga.

Cjelivati se može na četiri načina, naime, umjere­no, grčevito, pritisnuto i meko, već prema dijelovima tijela koji se ljube, jer na različite dijelove tijela pri­mjenjuju se njima prikladni poljupci.

Kad se žena zagleda u lice svog dragana dok ovaj spava i kad ga cjeliva da mu najavi svoju namjeru i želju, to se zove »poljupcem koji potpaljuje ljubav«.

Kad žena poljubi svog dragana dok se ovaj bavi nekim poslom ili dok se gloži s njom ili kad mu je pažnja odlutala i rastresena, to se zove »zaokretnim poljupcem«.

Kad ljubavnik, vrativši se kasno noću kući obaspe svoju usnulu dragu cjelovima kako bi joj naznačio svoju želju, to se zove »poljupcem koji budi«. Tom prilikom žena se može graditi kao da spava, dok je u istini bila budna i čekala njegov povratak.

Kada netko poljubi odraz voljene osobe u zrcalu, u vodi ili na zidu, taj se poljubac naziva »poljupcem koji pokazuje namjeru«.

Kad netko ljubi dijete koje mu sjedi u krilu, ili neku sliku ili kip kad je voljena osoba blizu, takav se poljubac zove »preneseni poljubac«.

Kad uvečer u kazalištu, ili pak na zboru ljudi od iste kaste čovjek priđe ženi i poljubi prst njene ruke ako ona stoji, ili nožni prst ako sjedi, ili, opet, kad žena sapunjajući svog dragana prisloni lice uz njegovo bedro kao da je dremljiva a sve zato da bi raspalila njegovu požudu i kad uz to ljubi njegova stegna i nožne prste, takvi se poljupci nazivaju »pokazni poljupci«.

Evo što se o tome kaže u stihovima:

»Što god jedan zaljubljenik radio drugome, tim istim neka mu drugi uzvrati, naime, ako žena cjeliva muškarca on neka je zauzvrat poljubi, ako ga udari, neka i on udari nju.«

nastavlja se ...