Kako dolazi do nakačenja?
Fiore i Maurey razlikuju dva načina nastanka nakačenja: nenamjerna i namjerna (dobrovoljna). Ova podjela ne govori puno o samom mehanizmu dolaska/ulaska entiteta u domaćina. Na prvi pogled malo je razloga zašto bi netko poželio da mu se nakači bilo kakav entitet. No ako uzmemo u obzir neznanje i postizanje određenih sebičnih ciljeva, onda bi to moglo olakšati razumijevanje ovakve pojave.
Neovisno o tome da li je riječ o nenamjernom ili dobrovoljnom nakačenju, postoji jedan vrlo zanimljiv detalj, a to je veliki broj svjedočenja po kojima se prizemljene duše nakače na domaćina, a da niti sami ne mogu točno objasniti kako se to točno dogodilo.
Uglavnom objašnjavaju da su se u jednom trenutku našli u drugoj osobi. Ovdje svakako treba uzeti u obzir ograničenja načina na koji se do ovakvih informacija dolazilo, jer nakačeni entitet uglavnom "progovara" kroz domaćina koji je u promijenjenom stanju svijesti, te postoji mogućnost da nema riječi niti načina da takvim posredovanjem na pravi način objasni ovakvu pojavu.
Sagan za ovo ima objašnjenje i gleda na to u osnovi kao na mehaničku pojavu, gdje "slično privlači slično" pa će tako entitet biti privučen vibracijom određene osobe. Jednom nakačen, pokušavat će stimulirati stanja koja će mu omogućiti da dobije ono što je dobivao i za života u vlastitom tijelu.