Što ste? Koja je priroda vašeg bića? Ta najjednostavnija ispitivačka akcija trebala bi biti najsnažniji pokretač vaše znatiželje. Ipak, većina ljudi nikada ni ne pomisli na to. Oni prihvaćaju, bez mnogo razmišljanja ili pitanja, skrpljenju i nedjelotvornu sliku o sebi - sliku s teološkim i aspektom od krvi i mesa - sliku koja često ima mnogo kontradiktornih elemenata.

Kada vrednujete prirodu onoga što jeste, naginjete tome da upadnete u iluziju koju je teško izbjeći. Ova iluzija djelomično je vezana za jezik, a djelomično za tradicionalno razumijevanje prirode ljudskog bića. ali najosnovniji razlog ovoj iluziji mnogo je dublji. Zaronimo najprije na manju dubinu.

Kada govorite o svojoj ruci ili nozi, osnova izjave je ta da ste vi jedna stvar, a ruka ili noga druga, posjedovana, stvar izvan sebstva koje ih posjeduje. Pošto svaki dio tijela ima svoj naziv, to znači da u jezičnim slikama postoji iluzija da ono što vi jeste nije fizička osoba / tijelo, nego neka bespredmetna bit koja IMA tijelo. Ovo sebstvo posjeduje tijelo, dakle ono nije tijelo.

Stvarno, ta jezički kreirana slika mogla bi, u početku, ličiti na stvarni osjećaj da ste živi. Vi se ne osjećate kao noga. Vi ne gledate na vanjski svijet iz perspektive ramena. Vi se čak ne osjećate kao oči kojima gledate, niti kao mozak koji udomljuje vašu očiglednu svjesnost.

Sada, iza lingvističkog efekta, tradicionalno razumijevanje izraza čovjek svodi se na potpuno fizičko sebstvo, identificirano s naprednim primatom, inteligentnijim od ostalih životinja. Vidite druge ljude, vidite sebe u ogledalu, i pretpostavljate da ste i vi živući biološki uzorak poput njih. Vidite druge kako umiru i nestaju s pozornice, pa vam se fizička slika čini privremena i predodređena. Tradicionalne religije mogu na ovo dodati neopipljive dimenzije poput "duše" ili duhovnih aspekata, pa vaše viđenje vašeg sebstva može uključivati i te aspekte.

Ovi pogledi na vašu bit su standardna opažanja nas samih u ovo naše vrijeme. Nikada stvarno proučavajući ih, pokupili ste ih iz općeg kulturnog znanja, možda ih naučili iz neke religije ili kursa biologije.

Ali ovo sebstvo koje uočavate je pojava kreirana na definicijama. U stvarnosti, vaša ruka i vaša noga dio su vas, a ne nešto što vi posjedujete. Postoji bitna razlika u stvarnosti između "biti" i "posjedovati" - ovo posljednje ima granicu između posjednika i posjedovanog objekta. Ne postoji granica između vas i vaše ruke. Vaša ruka je jedan aspekt vas samih, dio cjeline.

Ali, promatrajući ostale aspekte vašeg bića, nema granice između vas i vaših osjećaja. Oni, premda manje opipljivi, nisu ništa manje stvarni, nisu od manje vitalnog značenja za vas. Oni su jedan vaš aspekt kao i vaša kreativnost, vaša sposobnost da volite da zamišljate. Ove ideje su lako prihvatljive, ali pođimo korak dalje. Vaša dostignuća su vaš aspekt, odraz vaše prirode. Nisu li onda i vaša kuća i vaš auto također aspekt vas samih utoliko što odražavaju vašu prirodu u smislu posjedovanja, ukusa, vaših interesa? A vaši prijatelji - nisu li i oni dio vašeg šireg, sveukupnog Sebstva? Da ste vi drugačiji, vaši prijatelji ne bi bili isti ljudi, jer ti odnosi ovise o vašoj prirodi.

Vaša okolina, brda, doline, zrak koji dišete, staza kojom idete, nisu li i oni također samo slika nekog aspekta vašeg sebstva, cjeline koja vi jeste?

Jezik i tradicionalne ideje kreiraju granice tamo gdje ih nema. Vi niste izolirano biće neke fizičke dimenzije, nastanjujući svijet udaljenih objekata koje posjedujete ili ne. Vi ste potpuna osnova vašeg života. Što jeste, prava i duboka priroda vašeg Sebstva, vidljivi su iz svakog vašeg aspekta, koliko god naizgled odijeljeni i udaljeni od vas oni izgledali. Doći do toga da ovo prepoznate jasno, rasti u svjesnosti jedinstva vas i svega što susrećete, to je krajnja svrha vrednovanja prirode života, krajnja osnova samosvijesti i bitni aspekt Jasnog Zapažanja (Clear Awareness).

Potpuno svjesni Osnove Stvarnosti (EoR), kada gledate na svijet oko sebe, vidite samo svoje Sebstvo.