3. poglavlje
IZBJEGAVANJE KRADLJIVACA SREĆE

Zlo je izostanak istinske radosti. Vidite, to je ono što ga čini
zlim. Biste li, u suprotnom, mogli reći da tigar čini zlodjelo
dok ubija svoj plijen? Ubijanje je u prirodi tigra, koju mu je
dao Bog. Zakoni prirode su neosobni.
Zlo se pojavljuje kad čovjek posjeduje potencijal postizanja
unutarnje radosti. Sve što nas odvaja od toga božanskog
stanja bivanja za nas je zlo jer našu svijest udaljava od onoga
što doista jesmo i od onoga što doista želimo u životu.
Zbog toga sveti spisi odvraćaju od, primjerice, pohlepe i
oholosti. Zapovijedi su za dobrobit čovjeka, a ne za Božje
zadovoljenje! One su upozorenja neopreznima da, premda
se određeni stavovi i postupci mogu isprva doimati zadovoljavajućima,
oni koji koračaju tim putem naposljetku ne
postižu sreću već bol.

Ljudi koji traže sreću moraju izbjegavati utjecaj loših navika
koje vode lošim postupcima. Loši postupci prije ili kasnije
donesu nesreću.
Ponavljanje nekoliko postupaka slabosti stvara navike slabosti.
Većina ljudi dopušta da ih zarobe njihove navike slabosti
ili neuspjeha, koje su sami stvorili. Vi se možete spasiti
ako ste odlučili živjeti drugačije, ali vaša odlučnost u borbi
s lošim navikama mora biti čvrsta sve dok ne postignete
uspjeh.
Danas ste ono što ste u prošlosti učinili od sebe. Skrivenim,
nevidljivim tragovima vlastitih prošlih postupaka sami
određujete moć svojih sadašnjih postupaka.
Sami ste, putem zakona uzroka i posljedice koji upravlja
vašim postupcima, odredili svoju kaznu ili nagradu. Vjerojatno
ste dovoljno patili. Vrijeme je da sami sebe pustite
iz zatvora vlastitih nepoželjnih navika iz prošlosti. Budući
da ste sami sudac, nijedan vas zatvor patnje, siromaštva ili
neznanja ne može zadržati ako ste spremni osloboditi se.

Izbjegavajte govoriti negativno. Zašto biste gledali u kal
kad je ljepota posvuda oko vas? Mogli biste me odvesti u
najljepšu sobu na svijetu, ali bih joj ja mogao pronaći nedostatke
ako bih to želio. Ali zašto bih to želio? Zašto ne bih
uživao u njezinoj ljepoti?
Ako se usredotočimo na loše, gubimo iz vida ono što je
dobro. Liječnici kažu da kroz naša tijela prolaze milijuni
strašnih mikroorganizama, ali budući da ih mi nismo svjesni,
mnogo je manja vjerojatnost da će nam nauditi no što
bi bila kad bismo osjećali njihovu prisutnost i zabrinjavali
se zbog nje. Ako smo dovoljno dugo usredotočeni na negativno,
i sami poprimamo negativne značajke. Ako se usredotočimo
na dobro, poprimamo dobrotu.

Zabrinutosti se nije lako osloboditi. Uništite poneku, a druge
dolete naizgled niotkuda. Gotovo isišu život iz vas. Kao
što insekticidom uništavate nametnike koji vam se nastane
u kući, tako kemikalijom mira morate uništavati zabrinute
misli. Kad god vas napadne roj zabrinutosti, ne dopustite
da vas uznemire već mirno čekajte tražeći rješenje. Zabrinutosti
poprskajte svojom djelotvornom kemikalijom mira.
Tu kemikaliju ne možete kupiti ni u kojoj ljekarni. Morate
ju proizvesti u tišini svoje svakodnevne prakse usredotočenja.
Kemikalija mira mješavina je nagrizajućih kiselina navike
smirenosti i blage sreće koja poništava tugu. Kiseline
smirenosti i blagu sreću potrebno je pripremiti u laboratoriju
samodiscipline i neprestanih kušnji.
Zabrinutosti se prigušuju smirenošću i blagom srećom, a
potpuno se iskorjenjuju neprestanim njegovanjem postojanoga
mira. Zabrinutosti nije moguće odagnati daljnjim zabrinjavanjem
ili mahnitim pokušajima njihova utišavanja,
već je sve pošasti zabrinjavanja moguće uništiti navikom
održavanja dubokoga mira.

Pazite! Um je potrebno zaštititi od četiri naizmjenična psihološka
stanja: tuge, lažne sreće, ravnodušnosti i varljivoga,
pasivnog mira koji nakratko obuzme ego kad god se ego
uspije osloboditi preostala tri stanja. Pogledajte bilo koje
lice i ustanovit ćete je li njegov vlasnik pod utjecajem kojega
od tih stanja. Malo je onih čije lice ostaje mirno dok su u
vlasti četiri nestabilna mentalna stanja.
Kad god netko ne uspije ostvariti želju za nečime poput
zdravlja ili užitka, pojavljuje se tuga koja mijenja njegovo
lice. "Princa Osmijeha" svrgava "Kralj Tuga", koji muči mišiće
i izobličuje izraz lica.
Kad god se čovjeku ispuni želja, on je privremeno "sretan".
Tuga proizlazi iz neispunjene želje; "sreća" proizlazi iz ispunjenja
želje. Tuga i lažna sreća postoje i putuju zajedno,
poput sijamskih blizanaca. One su djeca želje i nikada se ne
udaljavaju od nje; ako prizovete lažnu sreću, tuga nedvojbeno
dolazi za njom.
Kad ego nije na udaru tuge ili "sreće", ljudi se nalaze u trećem
stanju: ravnodušnosti ili dosadi.
Čovjeka svladanog ravnodušnošću pitamo: "Jesi li tužan?"
"O, nisam", odgovara.
Potom ga pitamo: "Jesi li sretan?"
"O, nisam", kaže otegnuto.
"Pa", kažete, "što ti je?"
"Oh", zavapi on, "samo mi je dosadno."
Takvo je mentalno stanje mnogih ljudi.
Ispod tih promjenjivih stanja tuge, lažne sreće i ravnodušnosti
nalazi se neutralno stanje pasivnog mentalnog mira.
Takav je mir negativne i kratkotrajne prirode, posljedica
prva tri stanja i privremena omamljenost njima.
Ispod ta četiri stanja svijesti nalazi se bezuvjetno, uvijek novo
stanje Blaženstva, koje se doživljava samo u meditaciji.
Ne trošite previše vremena na šalu. Osobno se volim nasmijati,
ali svoj smisao za humor držim pod nadzorom. Kad
sam ozbiljan, nitko me ne može nasmijati. Budite sretni i
veseli iznutra — ozbiljni, ali uvijek veseli. Zašto biste svoja
duhovna opažanja tratili u beskorisnim riječima? Kad svoje
vjedro svijesti napunite mlijekom mira, održavajte ga takvim;
ne bušite rupe u njemu šalama i nepotrebnim riječima.

Nemojte se previše šaliti. Šala je lažni stimulans. Šala ne
proizlazi iz istinske sreće i ne daje istinsku sreću. Ako se
mnogo šalite, um postaje nemiran i lagan pa ne može meditirati.

Ne dopustite da vam nezadovoljstvo postane kronična navika
jer je to stanje doista neugodno, a vaša je sreća blagoslov
za vas i za druge. Nije teško na licu nositi blistav osmijeh ili
glasom točiti slatku sreću. Zašto biste tada bili mrzovoljni i
širili nezadovoljstvo? Nikada nije kasno za učenje. Stari ste
onoliko koliko su stare vaše kronične misli i mladi onoliko
koliko se osjećate u sadašnjem trenutku, unatoč dobi.

Kad vas posjeti gospodin Tuga, ne dajte mu snagu tako što
ćete uvažiti njegovu prisutnost. Ako ga nahranite nektarom
svojih suza, ostat će s vama. Uskoro će zauzeti cijelu spavaću
sobu vašega života. Čim se pojavi, nasmijte mu se - time
ćete mu uskratiti radost. A tada ga udarite u trbuh. Udarajte
šakama, nogama i laktovima svoje volje te ga potpuno
izbacite iz odaje svojega života. Tako ćete tugu svladati tjelesno
i metafizički.

Onaj tko se rodio prikraćen na bilo koji način, trebao bi se
energično opirati iskušenju samo-sažalijevanja. Sažalijevati
samoga sebe znači slabiti vlastitu unutarnju moć prevladavanja.

Vaša osobna sreća u velikoj mjeri ovisi o zaštiti sebe i svoje
obitelji od zlih posljedica ogovaranja. Ne opažajte zlo,
ne govorite zlo, ne slušajte zlo, ne mislite zlo, ne osjećajte
zlo. Većina ljudi može satima govoriti o drugima i uživati
pod utjecajem ogovaranja kao pod privremenim utjecajem
opojnoga, otrovnog vina. Nije li čudno da ljudi mogu lako,
s užitkom i oštrim kritikama satima govoriti o nedostacima
drugih, ali ni na trenutak ne mogu podnijeti spominjanje
vlastitih nedostataka?
Kad sljedeći put dođete u iskušenje da govorite o moralnoj
i mentalnoj iskvarenosti drugih ljudi, odmah počnite govoriti
o vlastitoj mentalnoj i moralnoj iskvarenosti, nastavite
pet minuta i ustanovite kako vam se to sviđa. Ako ne volite
govoriti o vlastitim nedostacima, ako vas to vrijeđa, nedvojbeno
bi vas trebalo još više boljeti dok o drugima govorite
ružno i uvredljivo. Sebe i sve članove svoje obitelji poučite
suzdržavanju od ogovaranja.
Čovjeku ne pomažete ako javno govorite o njegovim slabostima.
U njemu budite gnjev ili ga obeshrabrujete, posuđujete,
možda zauvijek, pa on odustaje od pokušaja da
bude dobar. Kad čovjeka otvoreno ocrnite i na taj mu način
oduzmete dostojanstvo, činite ga očajnim.
Kad je čovjek nezadovoljan, itekako je svjestan svoje iskvarenosti.
Destruktivnom ga kritikom gurate još dublje u kaljužu
očaja, u koju već tone. Umjesto da ga ogovarate, trebali
biste ga izvući prijateljskim, poticajnim riječima. Duhovnu
i moralnu pomoć potrebno je nuditi samo kad netko zatraži
pomoć. Vlastitoj djeci ili voljenim osobama možete u
bilo kojem trenutku ponuditi prijateljske, smjerne savjete
te ih osloboditi osjećaja tajnovitosti ili ustručavanja.
"Nemojte suditi, da ne budete suđeni! Jer kako budete sudili,
onako će se i vama suditi; kako budete mjerili, onako
će se i vama mjeriti." (Evanđelje po Mateju 7:1-2) Mnogo
je nečisti koju morate ukloniti iz svojega mentalnog doma.
Ne upuštajte se u zlobno govorenje o mentalnoj nečisti u
životima drugih ljudi, već se primite posla i uklonite slabost
iz vlastitoga života. Tiho se oslobodite želje za kritiziranjem,
a kad postignete slobodu od osuđivanja i ogovaranja, svo-
jim suosjećajnim srcem i dobrim primjerom poučite druge
da budu bolji.

Ružne riječi izgovorene u stanju emocionalne pobuđenosti
nalik su požaru koji se širi šumom prijateljstva i proždire sve
zelenilo ljubaznog odnosa i suosjećajnih misli.
Ljudi opijeni uzbuđenjem i navikli na robovanje gnjevu zapravo
su emocionalni piromani koji na najmanju provokaciju
krešu šibice gnjevnih riječi i pale unutarnji mir duša.
Kao što šumski požari državi donose gubitak milijuna dolara,
tako emocionalni piromani, paleći sreću milijuna inteligentnih
ljudi, prouzrokuju milijarde dolara gubitka kreativnog
razmišljanja i veliko traćenje ljudske živčane energije.
Da biste bili ljubazni, ne morate se nužno slagati sa svime.
Ako se ne slažete, uvijek ostanite smireni i uljudni. Sklonost
gnjevu i prijekorima ljudska je slabost, dok je obuzdavanje
vlastitih poriva i govora božanska snaga. Što god vas izazvalo,
obuzdajte se. Smirenom tišinom ili iskreno ljubaznim
riječima pokažite da je vaša dobrota moćnija od zlobe druge
osobe. Sva združena mržnja vaših neprijatelja otopit će se
pred blagom svjetlošću vašega opraštanja.
Ako patite od tegoba neljubaznosti i mrzovoljnosti, popijte
lijek ljubaznosti. Ako odlučite promijeniti se, počnite tako
što ćete upućivati iskrene, ljubazne riječi onima prema kojima
ste bili nepravedno grubi. Prije svega budite ljubazni
prema članovima svoje najbliže obitelji. Kad vam to pode
za rukom, prema svim ćete ljudima po navici biti ljubazni.
Temelj sreće je oltar razumijevanja i ljubaznih riječi.
Neljubazne su riječi okrutni ubojice dugotrajnih prijateljstava
i obiteljskoga sklada. Neljubazne riječi zauvijek
otjerajte sa svojih usana i oslobodite svoj dom od nevolja.
Iskrene, ljubazne riječi nektar su žednim dušama. Tražene
su posvuda. Ljubazne riječi izazivaju sreću u prijateljima,
neprijateljima, crkvama, poslovnim uredima i na svim drugim
mjestima. Ljudi su sretni kad mrzovoljna osoba napusti
prostoriju, a drago im je kad se pojavi ljubazan, iskren
prijatelj.

Ljudi se plaše razornih bolesti koje napadaju tijelo. Ali, malobrojni
ozbiljno tragaju za lijekom kad se zaraze jezivom
psihološkom bolešću ljubomore. Shakespeare ju je nazvao
crvom koji izjeda korijene ljubavi. Ali ljubomora je gora od
toga.
Čini se da epidemija ljubomore bjesni u umovima svih naroda.
Ljubomora je bračna tuberkuloza. Izjeda sretan, zdrav
bračni život i potpuno ga uništava krvarenjem sumnje.
Uporno međusobno prigovaranje djeluje poput bronhijalnog
izljeva i škodi plućima sreće.
Ljubomora je i poslovna tuberkuloza. Kad uđe u posao,
tkiva suradnje i zajedništva, koja su život organizacije, počnu
polako ili brzo propadati. Sve zdrave političke i vjerske
organizacije trebale bi se čuvati te razorne bolesti. Čuvajte
svoju sreću od razaranja.

Ako robujete svojim osjetilima, ne možete biti sretni. Ako
vladate svojim željama i apetitima, možete biti istinski sretan
čovjek. Ako se prejedate protiv svoje volje, ako želite
bilo što suprotno svojoj savjesti, ako postupate pogrešno
pod utjecajem svojih osjetila, suprotno htijenjima svojega
Višeg  Jastva, ne možete biti sretni. Ljudi koji robuju svojim
osjetilima otkrivaju da ih njihove loše navike prisiljavaju
činiti ono čime škode sami sebi. Tvrdokorne loše navike
guše vašu volju kad god pokuša uzeti glavnu riječ i usmjeriti
vaše misli prema kraljevstvu ispravnog djelovanja. Rješenje
je oslobađanje vlastite volje iz zatvora osjetila.
Predati se lošim navikama znači osnažiti ih te istodobno
oslabiti moć vlastite volje. Borite se protiv svojih loših navika
gnjeva, traženja nedostataka, ljubomore, straha, tromosti,
prejedanja ili drugih slabosti tako što nećete protiv
vlastite volje pokleknuti pred iskušenjem. Kad odlučite učiniti
nešto za što znate da je potpuno ispravno, učinite to po
svaku cijenu. To će vašoj, mudrošću vođenoj volji dati veću
moć nad vašim lošim navikama. Napustite prošlogodišnji
materijalni neuspjeh, duhovnu ravnodušnost, mentalne i
moralne slabosti te bezvoljne meditacije tako što ćete svoju
volju usmjeriti prema postizanju blagostanja, samokontroli
i dubokoj meditaciji sve do stvarnog uspostavljanja veze s
Bogom.
Gotovo je svaka duša zarobljenica osjetila, koja su utvrđena
na površini tijela. Pozornost duše odvraćena je od njezina
unutarnjeg kraljevstva u primozgu, duhovnom oku i čakrama,
prema vanjskim područjima tijela, na kojima vladaju
pohlepa, iskušenje i vezanost. Posvećenik koji Kralja Dušu
želi odvesti od močvare osjetila koja donose jad, ustanovljava
da se pritom mora dogoditi težak sraz vojnika osjetila i
božanskih vojnika duše.

Ako vaša volja nije dovoljno jaka, pokušajte razviti moć
nevoljnosti. Kad se nađete za stolom, a Gospodin Pohlepa
vas potiče jesti više no što biste trebali, pokušava umrtviti
vašu samokontrolu i opteretiti vas probavnim tegobama,
pazite. Nakon što pojedete odgovarajuću količinu kvalitetne
hrane, jednostavno recite sami sebi: "Više neću jesti" te
ustanite od stola i pobjegnite. Ako vas netko pozove: "John,
vrati se i jedi još malo. Nemoj zaboraviti ukusnu pitu od
jabuka", jednostavno odvratite: "Neću."
Misli neiskrenosti, iskušenja ili osvetoljubivosti vojnici su
osjetila koja izazivaju jad. Oni žele osvojiti kraljevstvo vaše
sreće i zatočiti vas u tamnicu nezadovoljstva i jada. Čim se
vojnici pogrešnih misli okupe kako bi napali vaš unutarnji
mir, probudite vojnike svjetlosti, iskrenosti i samokontrole
te zapodjenite žestoku bitku.
Upamtite da o vama ovisi hoćete li dopustiti da pohlepa, robovanje
osjetilima, gnjev, mržnja, osvetoljubivost ili zabrinutost
vladaju vašim životom ili ćete dopustiti da božanski
vojnici samokontrole, smirenosti, ljubavi, opraštanja, mira
i sklada vladaju vašim mentalnim kraljevstvom. Otjerajte
buntovne osjetilne navike koje su kraljevstvu vašega mira
donijele jad. Budite sami svoj kralj i dopustite da vojnici
dobrote i dobrih navika vladaju kraljevstvom vašega uma.
Tada će sreća vječno vladati u vama.

Bogu predajte sve dobro i loše što činite. To, dakako, ne
znači da biste trebali namjerno postupati loše, ali kad si ne
možete pomoći zbog prejakih navika, osjetite da Bog djeluje
kroz vas. Njemu predajte odgovornost. On to voli! Jer,
On želi da shvatite kako On sanja vaš život.
Ako se trudite, Bog vas nikada neće iznevjeriti!