IV CVTJEĆE /Puppha-vaggo/

44           Tko ce osvojiti ovu zemlju i svijet smrti i bogova? Tko će pronaći dobro razjasnjeni put ispravnosti kao što će vještak prepoznati cvijet?

45           Učenik na putu vrline će osvojiti ovu zemlju i svijet smrti i bogova. Učenik na putu vrline će pronaći dobro razjašnjeni put ispravnosti kao vjestak traženi cvijet.

46           Uvidjevši da je ovo tijelo kao pjena, prozrevši prirodu opsjene, slomivši rascvjetale strijele smrti, treba otići izvan vidokruga vladara smrti.

47           Kao čovjeka koji bere cvijeće, čiji je duh rastresen, smrt odnosi kao poplava usnuli zaselak.

48           Kao čovjeka koji bere cvijeće, čiji je duh rastresen, jos prije nego što utaži svoje strasti, nadvladava smrt.

49           Kao sto pčela ne oštetivši ni boju ni miris cvijeta usiše sok i odleti - tako treba i šutljivi mudrac  da se kreće selom.

50           Ne treba primjećivati tuđa nedostojna djela, niti ono što su drugi učinili ili nisu, nego vlastita djela i propuste.

51           Kao lijepi cvijet šarolik, ali bez mirisa, isto su tako jalove i lijepo izražene riječi onoga tko ih ne primjenjuje u djelu.

52           Kao lijepi cvijet šarolik i mirisan tako su plodonosne i lijepo izražene riječi onoga tko ih primjenjuje u djelu.

53           Kao sto se iz hrpe cvijeća mogu učiniti mnogi cvjetni vijenci, tako i onaj tko je rođen smrtan može učiniti mnoga dobra djela.

54           Miris cvijeća ne ide protiv vjetra, niti miris sandalovine, ni mirisni prah tagare, ni jasmina, ali miris vrline ide protiv vjetra; dobar čovjek širi miris na sve strane.

55           Mirisi sandalovine, tagare kao i lotosa i jasmina - iznad svih cvjetnih mirisa izdiže se miris vrline.

56           Neznatni su mirisi svih tih cvjetnih prahova, dok miris kreposnih bića provijava do božanskih vrhunaca.

57           Moć Smrti8 ne doseze do puta onih koji su postigli te vrline i sazeli se u sabranosti usavršenim znanjem.

58           Kao što iz hrpe đubreta bačenog na cestu može da iznikne lotos divnog i osvježujućeg mirisa -

59           isto tako iz hrpe bića zaslijepljene ljudske gomile zabljesne mudrošću učenik potpuno budnoga.

8 Smrt ili, toenije, rođenje-i-smrt je simbol svjetovnosti, u širem smislu kozmičke obavezanosti bića. Usp. Heideggerov Sein Zum Tode.