ENERGIJA I RAZUMEVANJE: PUT OD POŽUDE DO LJUBAVI

Energija je razumevanje, one nisu dve stvari. Kakva vrsta energije je razumevanje? Kada energija nije okupirana, postaje razumevanje. Kada je energija okupirana, ona ostaje neznanje, neosvescena.

Na primer, vasa seksualna energija je okupirana zenom ili mu­ skarcem. Ona ce ostati neznanje zato sto se fokusira na objekat; usmerena je ka vanjskim stvarima, ekstrovertna je. Ako se energija oslobodi objekta, gde ce otiCi? Pocece da se vraca u subjekat, u vas

unutrasnji izvor. A energija koja se vrati izvoru postaje razumeva­ nje, postaje svest.

Jane kazem da treba biti protiv seksa, ne. Ali neka seks bude vi­ se subjektivan nego objektivan fenomen. A to je razlika izmedu sek­ sa iljubavi. Ljubav je subjektivna, seks je objektivan.

Vas :lena ili muskarac zainteresuju kao objekat, i pre ili kasnije ce interesovanje nestati zato sto jednom kada ste ispitali objekat, ni­ sta nije ostalo. Onda ste spremni da predete  na nekog drugog. Da,

:lena izgleda prelepo, ali koliko dugo ce to trajati? Objekat je obje­ kat. Ona za vas jos uvek nije osoba, ona je samo lep objekat. To je uvreda. Vi dovodite dusu do objekta, pretvarate subjektivnost u objekat. Pokusavate da je iskoristite. Pretvarate je u sredstvo. Vasa energija ostaje sirova. Vi cete iCi od zene do zene, a vasa energija ce se vrteti ukrug. Nikada se nece vratiti kuci.

Ljubav znaCi da niste zainteresovani za zenu ili muskarca kao objekat. U stvari, vi niste tu da biste iskoristili drugu osobu, niste tu da biste uzeli nesto od drugoga. Naprotiv, toliko ste puni energije, da biste dali nesto te energije drugoj osobi. Ljubav daje. Seks samo zeli da dobije.

A kada ljubav daje, ona je subjektivna, ostaje ukorenjena u sebi. Ljubavnici pomazu jedno drugom da budu ono sto jesu, da postanu jedinstveni, da budu usredsredeni. Ljubav je postovanje, ito duboko postovanje, divljenje. Ona nije iskoriscavanje. Ljubav je razumeva­ nje. Posto energija nije okupirana objektom, ona ostaje slobodna, ni­ je vezana ni za sta. I to dovodi do promene. To se skuplja u varna.

I zapamtite: sta se desava u svetu fizike, ddava se i u svetu meta­ fizike. Posle odredene koliCine enrgije, dolazi do kvalitativne prome­ ne. Kvalitativna promena nije nista drugo do proizvod kvantitativne promene.

Na primer, ako zagrejete vodu do kljucanja, ona ce ispariti. Do tacke kljucanja, ona nije isparila; jos uvek je voda, topla- ali je i da­ lje voda. Ali iznad temperature kljucanja, ona isparava vise nije voda. Promenila je svoj oblik. Promena se dogodila.

Isto tako, kada akumulirate energiju, nemojte je trositi na objekte

- a ljudi je upravo na objekte i trose. Nekoga zanima novae; on svu svoju energiju ulaze u to. Naravno, skupice on dosta novca, ali ce u

tom skupljanju umreti, propasce, postace prazan, postace prosjak. Novae se gomila, a on postaje sve siromasniji. Neko ulozi svoju ener­ giju u politiku, u moe. Postane premijer, ali je duboko u sebi prosjak. Moze biti najvazniji prosjak u ddavi, ali je i dalje prosjak.

Ako ulozite svoju energiju u objekat, zivecete zivotom nerazu­ mevanja, neosvescenim zivotom. Ne ulazite svoju energiju u objek­ te. Neka se energija vrati vasem bicu. Neka se akumulira. Neka vas zivot postane ogroman rezervoar. Neka vasa energija ne bude ni­ Cim okupirana. A onda u jednom trenutku dolazi skok, kvantni skok, transformacija. Energija postaje sjajna, pretvara se u svest, postaje  razumevanje.

Energija je ta koja postaje razumevanje. Dakle, kada iscrpite energiju, gubite razumevanje. Kada ste umorni, inteligencija vam je manja. Videli ste to. Ujutru vam je inteligencija svefija nego uvece. Ujutru imate vise razumevanja, vise saosecanja, vise ljubavi nego uvece.

Jeste li primetili? Prosjaci prose ujutru. Oni razumeju psihologi­

ju. Ko ce uvece nesto da im da? Ljudi su do uvece ljuti, isfrustrirani. Ujutru su svezi jer su se odmarali celu noc, naspavali su se, njihova energija je sveza, akumulirali su energiju osam sati. Imaju vise razu­ mevanja, saosecanja, ljubavi, simpatija. Moguce je ubediti ih da vam daju nesto. Oni imaju ndto, pa mogu i da daju. Do uvece ne­ maju nista; izgubili su sve sto su ujutru imali, mrtvi su umorni.

Deca imaju vise razumevanja - ne znam da li ste to primetili -

nego stariji ljudi. Stari ljudi postanu naporni, okrutni, lukavi. Oni do kraja zivota ostanu okupirani objektima. Ve6na starih ljudi po­ stanu makijavelisti. Deca su nevina, imaju poverenja, blizi su Buda­ ma. Zasto? Preplavljeni su energijom.

Deca brzo uce. Zasto?  Gde je  energija, tu je  i inteligencija.  Sto

ste stariji, sve vam je tefe da uCite. Kaze se da je starog psa tesko na­ uciti novim trikovima. Zasto? Ne bi trebalo tako da bude, zato sto pas vee zna toliko trikova, da moze da nauCi jos neki. Njemu bi tre­ balo da bude lakse zato sto je vezbao da uCi toliko puta, da ce lakse nauCiti nekoliko novih trikova. Ali nije tako.

Deca brzo uce. Ako se dete rodi u gradu gde se govori pet jezi­ ka, ono poCinje da uci svih pet; ono usavrsi svih pet jezika. Svaki

mu postane maternji. Dete ima beskonacne mogucnosti za ucenje, i

za to postoji samo jedan  razlog: preplavljeno je energijom. Uskoro poceti da je rasipa.

Covek koji meditira postaje covek koji razume, zato sto se nje­ gova energija akumulira. On je ne rasipa. Njega ne zanimaju glupo­ sti; on ne ulaze energiju u sitnice. Tako da kad dode vreme za davanje, on ima energije za to.

Energija je razumevanje. Budite svesni toga i koristite svoju energiju svesno, i na takav naCin da to ne bude puko rasipanje.

Mozete li reCi nesto o koriscenju seksualne energije u procesu razvoja, jer

•   je ona izgleda jedna od najvetih preokupacija na Zapadu?

Seks je ta energija. Necu reCi seksualna energija, zato sto druga energija ne postoji. Seks je jedina energija koju imate. Energija se moze transformisati, postati visa energija. Sto vise ide nagore, sve manje seksualnosti ostaje u njoj. A postoji i krajnji vrh gde se ona pretvara u ljubav i saosecanje. Konacni procvat mozemo nazvati bozanskom energijom, ali osnova, polazna tacka ostaje seks. Seks je, dakle, prvi, najnizi sloj energije dok je bozansko najvisi sloj. Energija koja se krece je ista.

Prvo sto treba da razumete jeste dane treba da delite svoje ener­ gije. Jednom kada ih razdvojite, stvara se dualizam. Jednom kada ih razdvojite, javljaju se konfilikti i sukobi. Jednom kada razdvojite svoje energije, vi ste razdvojeni- onda cete biti ili za ili protiv seksa.

Ja nisam ni za, ali ni protiv, zato sto ne delim. Ja kazem da je seks energija, ime energije; neka seta energija zove x. Seks je ime te energije x, te nepoznate energije, koju koristite samo za biolosku reprodukciju. Kada se oslobodi bioloskih stega, kada postane vise od fizicke, ona postane bozanska; to je onda ljubav o kojoj govori Isus ili Budino saosecanje.

Ljudi su danas opsednuti zbog hriscanstva. Dve hiljade godina hriscanskog gusenja seksualne enrgije dovelo je dotle da je Zapadni urn previse opsednut njom.

Najpre je dve hiljade godine trajala opsesija kako je unistiti. Ne mozete unistiti svoju seksualnu energiju. Energija ne moze biti uni­ stena, ona se samo moze transformisati. Energija ne nestaje. Nista se na ovom svetu ne moze unistiti, moze se samo transformisati, pro­ meniti, pomeriti u novu oblast i dimenziju. Unistenje je nemoguce.

Ne mozete stvoriti novu energiju, niti mozete unistiti staru.

Stvaranje i unistavanje su izvan vas. Ne mogu se uraditi. Sada se i

naucnici slazu da se atom ne moze unistiti.

Dve hiljade godina je hriscanstvo pokusavalo da unisti seksual­ nu energiju. Ideja je hila da biti religiozan znaci odreCi se seksa u potpunosti. To je stvorilo ludilo. Sto se vise borite, vise potiskujete, postajete seksualniji. A onda seks zade duboko u nesvesno. Truje celo vase bice.

Ako citate zitija hriscanskih  svetaca, videcete da su oni opsed­

nuti seksom. Ne mogu da se mole, ne mogu da meditiraju. Sta god da rade, misle na seks. Pri tom misle da se davo igra sa njima. Niko se ne igra sa njima. Ako potiskujete, vi ste davo.

Nakon dve hiljade godina potiskivanja  seksualne energije, Za­

padu se smucilo. Vee je postalo previse, i sve se preokrenulo. Sada je, umesto potiskivanja, ugadanje postalo nova opsesija. lz jedne krajnosti uma prdlo se u drugu. Bolest je ostala ista. Nekada je seks bio potiskivan, a sada se preteruje sa njim. Obe stvari su nezdrave.

Seks se mora transformisati,  niti ga treba potisnuti  niti preteri­

vati sa njim. A jedini naCin da se seks transformise jeste ako se okre­ nete seksualnosti uz meditativnu  svest.

Prepustite se seksu, ali budite usredsredeno, svesno bice. Ne do­

zvolite mu da postane nesvesna sila. Ne dozvolite da vas odbije od sebe. Prepustite mu se znalacki, sa razumevanjem, s ljubavlju. I ne­ ka vam seksualno iskustvo bude meditativno iskustvo. Meditirajte tokom seksa. To se na Istoku radi kroz tantru.

Kada pocnete da meditirate tokom seksualnog Cina, njegov kva­

litet ce poceti da se menja. Energija koja se ulaze u seksualni Cin, krenuce ka svesti.

Na vrhuncu orgazma mozete postati usredsredeni onoliko koli-

ko ne biste mogli ni u jednoj drugoj prilici, zato sto nijedno drugo iskustvo nije tako duboko, nijedno drugo iskustvo ne zaokuplja toliko, niti je tako kompletno. Orgazam vas potpuno obuzme - celo bice vibrira, celo bice mu se prepusti. Telo, urn- svi mu se prepuste. Prestanete da razmisljate. Sarno na sekund, kada orgazam dode do vrhunca, prestanete da razmisljate, zato sto ste toliko potpuni dane mozete da mislite.

Kada dozivite orgazam vi postojite. Bice je prisutno bez razmi­ sljanja. Ako u ovom trenutku mozete da budete usredsredeni, sve­ sni, onda vas seks moze odvesti do bozanskih visina. Ako u ovom trenutku mozete da budete usredsredeni, onda se ta usredsredenost moze preneti i na druge trenutke, na druga iskustva. Moze postati cleo vas. Dok jedete, setate, radite nesto, usredsredenost ce biti pri­ sutna. Ona je, kroz seks, dotakla vasu sustinu. Usla je u vas. I stalno ce biti prisutna.

Ako budete meditirali, shvaticete jos jednu stvar - to je da nije

seks taj koji vas dovodi do blazenstva, do ekstaze. To je, u stvari, stanje u kom se urn nalazi dok ne razmislja i potpuno prepustanje Cinu koji vas dovodi do osecaja blazenstva.

Kada ovo budete razumeli, seks ce vam sve manje i manje biti

potreban, zato sto do tog stanja uma u kome on ne razmislja mozete doCi i bez seksa; to je cilj meditacije. Ta potpunost bica moze se ostvariti bez seksa. Kada vidite da se to isto stanje moze postici i bez seksa, on ce vam sve manje i manje biti potreban. DoCi ce trenutak kada vam seks vise uopste nece biti potreban.

Zapamtite, seks uvek zavisi od druge osobe. I seks, znaCi, done­ kle ogranicava. Kada dodete do potpuno orgazmicnog stanja a da ne zavisite ni od koga, kada ono postane vas unutrasnji izvor, vi po­ stajete nezavisni, slobodni.

Nato su mistici mislili kada su rekli da covek moze biti slobo­

dan samo ako je u celibatu, zato sto onda ne zavisi ni od koga, sam je sebe doveo do ekstaze.

Seksualni Cin se gubi tokom meditacije, ali to ne unistava samu energiju. Energija se nikada ne moze unistiti; samo se oblik energije menja. Kada vise nema oblik seksualne energije, ona postaje energi­ ja ljubavi.

I zaista, culna osoba ne moze da voli. Njena ljubav je samo pred­

stava, sredstvo kojim dolazi do seksa. Culna osoba koristi ljubav

kao tehniku za dobijanje seksa. Ona je sredstvo. Culna osoba ne maze istinski da voli, moze samo da iskoriscava druge; ljubav kori­ sti samo da bi se priblizila drugima.

Osoba koja je  postala  neculna, puna je  energije, postala  je  auto­

ekstaticna- sama sebe dovodi do ekstaze. Takva osoba ce prvi put biti ispunjena ljubavlju. Ona ce stalno pruzati ljubav, stalno ee je deliti sa drugima, stalno ce je davati. Ali da biste ovo postigli, ne bi trebalo da budete protivnik seksa. Da biste ovo postigli, morate pri­ hvatiti seks kao cleo zivota, prirodnog zivota. Prepustite mu se, sa­ mo svesmJe.

Cela ta prica o transformisanju seksualne energije je zanimljiva, ali kad pogledam

To pitanje se uvek iznova postavlja: toliko muskaraca mi je re­ klo da se plasi zena; zene mi kazu da se plase muskaraca. Niste se rodili uplaseni; na pocetku se niste plasili. Dete se rodi bez straha. Onda ga mi ucimo strahu i uslovljavmo njegov urn.

To se mora prekinuti, !judi zbog toga postaju skoro neuroticni. Ljudi se onda svadaju- supruznici se stalno svadaju, i pitaju se zasto to i dalje rade i zasto su sve veze tako gorke. Zasto se to dogada? Zatrovani ste, i to uslovljavanje morate svesno da odbacite. U su­ protnom cete ostati uplaseni.

Nemate cega da se plasite, ni kod muskaraca ni kod zena. Oni su

bas kao i vi, potrebna im je ljubav koliko i varna, ceznu da vam pruze ruke onoliko koliko i vi za tim ceznere. Zele da budu cleo vaseg zivo­ ra kao i da drugi budu cleo njihovih zivota, jer sto vise ]judi ucestvuje

u zivotu drugih, javlja se veca radost. Ljudi su tuzni. Postali su usa­

•    duboko

u sebe, vidim da mi

je  moja

supruga dosadila, kao i da se plasim iena, i verovatno bi prvo time rrebalo da se pozabavim. Sta je karen ovog straha?

Svi muskarci se plase zena, i sve zene se plase muskaraca. Svi oni imaju dobre razloge da ne veruju jedni drugima, posto su ih od de­ tinjstva obucavali da budu neprijatelji. Oni nisu rodeni da budu ne­ prijatelji, ali su uspeli to da postanu. Zatim, nakon dvadesetak godina obucavanja da se plase jedni drugih, trebalo bi jednog dana da se vencaju i izgrade medusobno poverenje. Dvadeset od sedam­ deset, osamdeset godina zivota vas obucavaju da se plasite jedni drugih, ito tokom najneznijeg i najosetljivijeg perioda zivota!

Psiholozi kazu da 50% celokupnog zivotnog znanja steknemo do svoje sedme god ine. Do kraja zivota eemo naueiti jos samo 50%. Pedeset procenata nauCimo do sedme godine. Dok dodete do dva­ desete, nauCite skoro 80%. Vee ste izgradeni, formirani. UCili su vas nepoverenju. Decacima se govori: ,Izbegavaj devojcice, one su opasne." DevojCicama se govori: ,Izbegavaj decake, oni su bezo­ brazni, napakostiee ti vee nekako." A kada se ovo uslovljavanje od dvadeset godina zavdi - zamislite samo, dvadeset godina vas tome uce roditelji, u skoli, na fakultetu, u crkvi, svestenici- kako jednog dana mozete sve to da odbacite?

mljeni. I pored guzve, Ijudi su usamljeni jer se svi plase jedni drugih.

Cak i kada sede blizu jedni drugima, )judi su uzdriani, toliko da se celo njihova bice udrveni. Tvrda ljuska se napravi oko njih, podigne se stir oko njihovog biea, tako da i kada se susretnu to i nije pravi su­ sret. Ljudi se drie za ruke, ali te ruke su hladne, ne prenose ljubav. Ljudi se grle, da, tela se dodiruju, ali srce ostaje daleko.

Ljudi moraju da vole - ljubav je velika potreba, kao i hrana.

Hrana je niza potreba, dok je ljubav visa potreba, ima vrednost ve­ eeg reda.

Psiholozi su sproveli istrazivanje sa decom koja su odrasla u si­ rotistima bez ikakve ljubavi. Mnoga deca mogu da umru ako odra­ staju bez ljubavi; umru za dve godine. Ona dobijaju hranu, potrebnu negu, ali samo mehanicki. Sestra dode, okupa ih, nahrani; o svemu se vodi racuna, ali nema ljudske ljubavi. Sestra ih neee priviti na svoje grudi, nece pribliziti detetu svoje toplo telo; ne daje im topli­ nu. Za dve godine mnoga od ove dece umre bez nekog vidljivog razloga. Bili su savrsenog fizickog zdravlja, telo im je bilo u od­ licnom stanju; nisu hila bolesna niti bilo sta slicno, ali bi iznenada, bez ikakvog vidljivog razloga, pocela da umiru. A deci koja prezive je mnogo teie. Ovi koji su umrli na neki naCin su inteligentniji. Oni koji prezive postanu neuroticni, sizofrenicni, psihoticni, zato sto nisu dobili ljubav. Ljubav nas Cini celovitima. Ona je kao Iepak

spaja nas. Prezivela deca pocnu da se raspadaju na delove. Nema ni­ cega sto bi ih drzalo cele, nikakva vizija zivota, nikakvo iskustvo ljubavi niSta sto bi ih odr:Zalo. Zivoti im se cine besmislenim, zato mnogi postanu  neuroticni, ili postanu  kriminalci.

Ljubav Cini da osoba bude kreativna; ako nema ljubavi, osoba

postaje destruktivna. Da je majka vise volela Adolfa Hitlera, svet bi mogao da bude potpuno drugaCiji.

Ako nema ljubavi, covek zaboravi jezik kreativnosti, postane

destruktivan; tako se radaju kriminalci, politicari. Oni pripadaju istom tipu ljudi - nema razlike izmedu njih, nema nikakve kvalita­ tivne razlike. Lica im se razlikuju, maske su im drugaCije, ali dubo­ ko unutra su svi oni kriminalci. Vi ste, u stvari, Citali istoriju ljudskog kriminala i nista vise. jos uvek vas nisu uCili pravoj istoriji covecanstva, jer pravu istoriju cine Bude, Isusi, Lao Ceovi. Postoji potpuno drugaCija istorija covecanstva, a ona sene uCi u skoli. Isto­ rija bele:li samo kriminal i destrukciju. Ako ubijete nekoga na ulici, bicete u novinama, a ako nekome poklonite ruzu, niko za vas nece cuti. Niko nece znati da postojite.

Ako nema ljubavi u detinjstvu, osoba ce postati ili politicar  ili

kriminalac, ili ce poludeti, ili ce krenuti nekim drugim putem de­ strukcije, zato sto nece znati kako da stvara. Zivot ce ioi biti besmi­ slen, i nista joj nece biti znacajno. Osecace se odbaceno, jer ako niste hili voljeni ne mozete da se osetite vrednim. Kada vas neko za­ voli, postajete vredni. Pocinjete da osecate da ste nekome potrebni, da postojanje nece biti potpuno bez vas. Kada vas :lena voli, znate dace, kada vas nema, neko biti tuzan. Kada vas muskarac voli, zna­ te da nekome zivot Cinite srecnijim, i zbog toga sto nekome cinite zivot srecnijim, osecate veliku radost.

Radost se javlja samo ako donosimo radost drugima; nema dru­

gog naCina. Sto vise ljudi usrecite, bicete srecniji. Ovo je stvarni znacaj sluzenja. Ovo znaCi biti religiozan: pomozite ljudima da po­ stanu srecni, srdacni, ispunjeni ljubavlju. Stvorite malo lepote na ovom svetu, stvorite malo radosti, napravite mali cosak gde ljudi mogu da slave, igraju, pevaju i budu to sto jesu, onda cete i vi biti srecni. Neizmerna ce biti vasa nagrada. Ali onaj ko nikada nije bio voljen to ne zna.

ZnaCi, deca koja pre:live bez imalo ljubavi dokazano postanu opasni ljudi. Ljubav je osnovna potreba; ona je hrana za dusu. Telu je potrebna hrana, isto kao i dusi. Telo zivi od materijalne hrane, dusa zivi od duhovne hrane. Ljubav je duhovna hrana, duhovni podsticaj.

U boljem svetu koji ja zamisljam, decu ce uCiti da se vole medu­ sobno. Decaci i devojCice nece biti razdvojeni. Nece biti razdvaja­ nja, niti ce se u njima razvijati osecaj ogorcenosti jednih prema drugima. Zasto se ovo ogrcenje uopste istvara? Zato sto postoji ve­ liki strah od seksa. Seks nije prihvacen, u tome je problem, i posto nije prihvacen deca moraju biti razdvojena. Covecanstvo ce nasta­ viti da pati ako ne prihvati seks kao prirodni fenomen. Problem se kod muskaraca i zena javlja zato sto je seks osuden.

Ova osuda mora da nestane, a sada moze to ida se desi. Razu­ mem da u proslosti nije bilo mogucnosti za to. Na primer, kada bi devojka zatrudnela, nastali bi problemi. Roditelji su hili uplaseni, drustvo se plasilo, ljudi su ziveli u strahu. Decaci i devojCice sumo­ rali da budu razdvojeni, morali su da se podizu visoki zidovi izme­ du njih. A onda jednog dana, nakon  dvadeset  godina,  iznenada biste otvorili vrata i rekli: ,Ona nije tvoj neprijatelj, ona je tvoja su­ pruga. Voli je! On nije tvoj neprijatelj, on je tvoj suprug. Voli ga!"A sta cemo sa onih dvadeset godina tokom kojih je on bio neprijatelj koga se trebalo plasiti? Mozete li tek tako da izbriSete dvadeset go­ dina? Naravno  dane mozete. One su tu, prate vas celog zivota.

Ali sada za tim nema potrebe. Po mom uverenju, pravljenje pi­ lule je najveca revolucija na svetu. Lenjin i Mao Cedung nisu nista u poredenju sa pilulom; pilula je najveCi revolucionar. Ona moze stvoriti potpuno drugaCiji svet zato sto vise nema straha; sada ne­ ma potrebe da se plasimo. Strah od trudnoce je bio razlog za osu­ divanje seksa. Sada nema potrebe osudivati ga uopste, sada moze biti prihvacen.

Razumem sta je bilo u proslosti; postojao je strah. Mogu da oprostim tim ljudima iz proslosti, jer su hili nemocni. Ali danas vam se ne moze oprostiti ako uCite svoju decu da treba da se razdvajaju i ne trpe medusobno. Nema potrebe. Sada decaci i devojcice mogu da se me8aju, sastaju, budu zajedno, ada se pri tom ne plase seksa.

Lepota u svemu tome je, da je zbog straha i osude, zbog porica­ nja, seks postao tako vazim; on inace nije toliko vazan. Pokusajte da razumete jednostavan zakon psihologije- ako nesto mnogo za­ branjujete, to ce postati veoma vazno. Sarno poricanje ga Cini va­ znim. Postanete opsednuti time. Onda, ako decake i devojCice ddite odvojene jedne od drugih osamnaest ili dvadeset godina, oni postanu opsednuti jedni drugima. Misle jedino jedni na druge, i nina sta vise. Urn im postane preokupiran tim mislima. Sve te go­ dine neculnog ucenja Cine da urn postane preokupiran, ida razmi­ sljaju o svakakvim perverzijama. Ljudi pocnu da five u masti, zanimaju se za pornografiju, i sve to zbog gluposti koju ste napra­ vili osudujuci seks.

I sada zelite da se prekine sa pornografijom? Nece moCi da se

prekine. Jer stvarate povoljne uslove za nju. Kad hi decaci i devojCi­ ce mogli da budu zajedno, koga hi zanimalo da gleda gole slike?

Idite i posetite neko aboridzinsko pleme koje zivi nago, i poka­ zite im primerak Plejboja i svi ce se smejati! Ja sam ziveo sa njima i razgovarao, i oni se svi smeju nato. Ne mogu da veruju: ,Kakva je to glupost?" Oni :live nagi, tako da znaju kako izgleda :lena, a kako izgleda muskarac.

Pornografiju  su stvorili svestenici; oni su osnova toga, a onda

dolaze svakakve perverzije, jer kada ne mozete u stvarnosti da sret­ nete druge ljude, prema kojima je oseeaj privlacnosti potpuno pri­ rodan, pocnete da fantazirate. Onda se javlja veCi problem: nakon godina fantaziranja i sanjarenja, kada sretnete stvarnu zenu, ispo­ stavi se da je ispod svih vasih ocekivanja zbog svih tih fantazija! Mogli ste jedino da fantazirate; sada nijedna prava :lena ne moze da vas zadovolji. Zbog svojih fantazija i sanjarenja ste stvorili sliku o zeni, koju nijedna :lena ne moze da ispuni. Stvorili ste takvu sliku o muskarcu, koju nijedan muskarac ne moze da ispuni. Odatle potice frustracija. Odatle potice ogorcenost koja se javlja  izmedu parova. Muskarac se oseca prevarenim: ,Nisam  se nadao  ovakvoj  zeni." On je mislio, sanjario, i mogao je u svom sanjarenju da uradi sta je hteo, pa ova :lena u poredenju sa njegovim snom izgleda jadno.

U vasim fantazijama se zene ne znoje, ne svadaju se sa varna, ne pridikuju vam. One su zlatne, divno cvece, i zauvek ostaju mlade.

Nikada  ne ostare, i ne zvocaju.  Posto ste ih vi stvorili, one ce se smejati ako vi hocete da se smeju. Njihova tela nisu sa ovoga sveta.

Ali kada sretnete pravu zenu ona se znoji, ima los zadah, a po­ nekad je i prirodno da zvoca. lsto tako i pridikuje, tuce se, baca ja­ stuke i lomi stvari, i nece vam dozvoliti da uradite hiljadujednu stvar. Ona poCinje da ogranicava vasu slobodu. Zena iz vase fanta­ zije nije nikada ogranicavala vasu slobodu. Sa ovom zenom vam iz­ gleda kao da ste upali u zamku. A nije ni tako !epa kao sto ste mislili; nije Kleopatra. Ona je jedna obicna zena, kao sto ste i vi obi­ can muskarac. Niti ona ispunjava vase zelje, niti vi ispunjavate nje­ ne. Niko nije obavezan  da ispuni vasu  fantaziju! Ljudi su stvarni

!judi. I zbog toga sto ste zbog svih tih godina izgladnjivanja stvorili fantaziju, imacete problema u buducem  zivotu.

Moracete da odbacite svoje fantazije. Moracete  da nauCite da zivite u stvarnom svetu. Moracete da nauCite da vidite izuzetno u necem obicnom, a to je umetnost. Zenu ne Cine samo njena koza, li­ ce, telesne proporcije. Zena je dusa! Morate biti bliski sa njom, mo­ rate ucestvovati u njenom zivotu, u njenom unutrasnjem zivotu. Morate se spojiti idovesti do susreta energija. Ljudi ne znaju kako da se sastanu i spoje; nikada to nisu uCili. Niko vas nije uCio kako se voli, a svi misle da znaju sta je ljubav. Ne znate to. Vi imate samo potencijal da volite, ali ne znate i vestinu ljubavi.

Rodeni ste sa potencijalom da ucite jezike, ali neko vas njemu mo­ ra uCiti. Isto tako ste rodeni sa potencijalom da volite, ali ne i sa vesti­ nom ljubavi. Toj ve5tini ljubavi vas moraju uCiti, ona semora upiti.

Ali desava se upravo suprotno: uce vas vestini straha, aline i lju­ bavi. UCili su vas kako da mrzite !jude. Hriscane su uCili da mrze muhamedance, a muhamedance da mrze Jevreje; Indijcima su usa­ dili mrznju prema Pakistancima. Na bezbroj naCina su nas uCili da mrzimo. Muskarca su uCili da se plasi zene, zenu su uCili da se plasi muskarca, i kada odjednom odluCite da se vencate jednog dana - vencate se sa svojim neprijateljem! I onda nastane zbrka; zivot tada postane  kosmar.

Ako Vam je dosadila vasa supruga, to je zato stone znate kako da pridete njenoj dusi. Mozda mozete da pristupite njenom telu, ali to ce Vam brzo dosaditi jer se ponavlja. Telo je veoma povrsna stvar. Sa

telom mozete da vodite ljubav jednom, dva puta, tri puta, a onda od­ licno upoznate sve njegove konture. Tako da ne ostane nista novo. Onda poCinjete da se zanimate za druge zene: mislite da one sigurno imaju nesto sto Vasa supruga nema, da u najmanju ruku imaju nesto zanimljivo ispod odece. Jos uvek mozete da mastate o njima.

Odeca je izmisljena da hi poddala seksualnu zudnju. Naga zena ne ostavlja mesta mastanju. Zbog toga nage zene nisu toliko pri­ vlacne, kao ni nagi muskarci. Ali kada su zena iii muskarac sakrive­ ni ispod neke odece, to vam ostavlja dosta prostora za mastanje. Mozete da mastate o onome sto se nalazi ispod odece, ponovo mo­ zete da sanjarite.

0 svojoj supruzi ne mozete da mastate; u tome jeste problem.

Mozete da mastate o komsijinoj supruzi, ona je zgodna.

Ljudima dosade supruge i supruzi, a razlog tome je sto nisu u stanju da komuniciraju sa njihovom istinskom dusom. Mogu da ko­ municiraju sa njihovim telom, ali propustaju komunikaciju izmedu dva srca, izmedu dve duse. Kada vase duse uspostave kontakt, kada postanete srodne duse, dosadi tu nema mesta. Onda ce uvek posto­ jati nesto sto moze da se otkrije na povrsini jer svako ljudsko bice je beskonacnost, i nema kraja istrazivanju.

Zato kazem da hi tantra trebalo da postane obavezan deo u obra­

zovanju ljudi. U svakoj skoli, na svakom fakultetu hi ona trebalo da se izucava. Tantra je nauka o komunikaciji dusa, dolazak do same su­ stine drugog bica. Dosada ce nestati samo u svetu koji poznaje vdti­ nu tantre; ni u jednom drugom slucaju dosada nece nestati. Mozete je tolerisati, mozete patiti zbog nje, mozete biti njena zrtva. To su hili ljudi u proslosti - zrtve. Oni kazu: ,Sta da se radi? To je sudbina. Mozda cemo u sledecem zivotu izabrati neku drugu zenu ili nekog drugog muskarca, ali u ovom zivotu smo propustili priliku i tu se ni­ sta vise ne moze uraditi. Tu su deca, hiljadu i jedan problem, prestiz, drustvo, postovanje ..." Oni, dakle, pate i ostaju zrtve.

Ljudi sada vise nisu tako spremni da pate, pa su otisli u drugu

krajnost. Sada sebi ugadaju svakakvim vrstama seksa i promenama partnera, ali ni tone dovodi do zadovoljstva. Niko nije zadovoljan, jer je osnovno da ako ne uspete da resite unutrasnju misteriju svoje zene ili muskarca, vrlo brzo ce vam dosaditi. Onda ili postanete zrtva produzavate dosadu, patite  zbog  nje, cekate  sudnji  dan  ili pocnete da zadovoljavate sebe sa drugim partnerima. Ali, sve sto ste uradili sa ovim partnerom uradicete i sa  sledeCim,  i taj sledeCi ce vam dosaditi, kao i sledeCi,  i ceo zivot cete samo menjati  partnere. Ni  to  vam  nece  doneti  zadovoljstvo.

Osim ako ne nauCite tajne tantre. Tantra je jedna od najvazni­ jih tajni ikada otkrivenih. Ali je veoma delikatna zato sto predsta­ vlja najvecu umetnost. Lako je slikati, pisati poeziju, ali doCi u dodir sa drugom osobom, to je najtefe i najveca vdtina koja moze da se nauCi.

Tantra moze da nauCi Ijude da vole, da vole toliko da sama lju­ bav postane njihova religija - vasa zena jednog dana nestane i tu pronadete Boga; vas muskarac jednog dana nestane ivi na njego­ vom mestu nadete Boga; jednog dana, tokom duboke komunikaci­ je, tokom dubokog orgazmickog iskustva, u toj ekstazi cete na trenutak oboje nestati i tu ce ostati samo Bog i nista vise.

Godinama su vas ucili da budete protivnik seksa, a to vas je uci­ nilo veoma culnim. Sada se mora razumeti ovaj paradoks. Ako zeli­ te da razumete, morate ga razumeti potpuno, da vam bude sve kristalno jasno: culnim vas je uCinilo svako osudivanje seksa. Slusao sam o poseti J.P. Morgana kuCi Dvajta Moroua. Veliki americki fi­ nansijer je, izmedu ostalog, bio poznat po svom okruglom, crve­ nom, ruznom  nosu.

,Zapamti, En," govorila je g-da Morou svojoj cerki, ,ne smes ni rec da kazes o crvenom nosu g-dina Morgana. Ne smes cak ni da ga gledas puno."

En je dala obecanje, ali kada je Morgan stigao, majka ju je po­ smatrala i hila je napeta. En je hila divna, ali g-da Morou se nije usu­ dila da se opusti. Okrenuvsi se ka finansijeru sa toplim osmehom, spremila se da mu sipa caj i pitala je: ,.Gospodine Morgan, hocete li da Vam stavim jednu  iii dve kockice secera u nos?"

To se desilo celom coveeanstvu potisnuti seks je postao opsesija. Ljudi misle da ja uCim seksualnosti - ali ja uCim transcedenciji. Zanimanje za seks je patolosko zanimanje nastalo kao posledica po­ tiskivanja. Kada ne bude vise potiskivanja nestace i zanimanje. Mi posedujemo prirodni osecaj, koji nije opsesivan, patoloski. Sve sto je

prirodno to je i dobra; ovakvo zanimanje za seks je neprirodno. A problem je sto su ovo neprirodno interesovanje stvorili svestenici, politicari, tzv. moralisti. Krivica je njihova. Oni nastavljaju da stvara­ ju probleme, misleCi da pomazu covecanstvu da prevazide svoje zani­ manje za seks. Ali nije taka! Zbog njih je covecanstvo u haosu.

Ako zaista razumete, iznenadice vas iskustvo koje cete doziveti. Ubrzo zatim cete otkriti da je seks postao prirodni fenomen. I na kraju, kada poboljsate svoje meditacije, kada vasa dusa i dusa vaseg partnera pocnu da komuniciraju, telesnog kontakta ce biti sve ma­ nje. DoCi ce trenutak kada seksualnosti nece biti, jer se promenila. Energija je pocela da se krece nagore. To je ista energija; na najni­ zem nivou postoji u obliku seksa, na najvisem u obliku samadhi, svoje supersvesti.