DUHOVNA  ISCELJENJA U DREVNA  VREMENA

U svim narodima postoji vekovno, gotovo nagonsko vero- vanje da negde duboko u čoveku počiva isceliteljska moć spo- sobna da sve narušene telesne funkcije i čula vrati u normalno stanje. Veruje se da se ova čudna sila pod određenim okolno- stima može prizvati i da, odmah  nakon  njenog  pojavljivanja, sve telesne i duševne patnje nestaju. Istorija svih naroda puna je svedočanstava koja govore u prilog ovakvom verovanju.

U samom početku Ijudske istorije, smatralo se kako moć da zlim ili dobrim (uključujući i isceliteljske) silama utiču na čoveka poseduju vračevi, sveštenici ili sveti Ijudi, uopšte. Pret- postavljalo se da njihova moć potiče neposredno od Boga dok su se konkretni postupci lečenja razlikovali kod različitih naroda. Proces isceljenja je najčešće imao oblik prizivanja Boga kroz raznovrsne obrede dodirivanje dlanova, bajanje, nošenje ama- jlija, prstenja, relikvija i svetih slika.

Sveštenici drevnih religija, na primer, davali su pacijentima snažna opojna sredstva ili ih izlagali hipnotičkim sugestijama pred spavanje, govoreći im kako će ih bogovi u snu posetiti i izlečiti. Takvi postupci su često bili vrlo uspešni. Jasno je da se radilo o snažnim sugestijama upućenim podsvesti.

Poštovaoci grčke boginje Hekate su, na primer, izvodili poseban obred prizivanja svoje zaštitnice i isceliteljke upravo pred odlazak na počinak. Izlazili bi na otvoreno i, u vreme punog meseca, posebnim postupkom i u naročitim posudama mešali tamjan, mirišljave smole, jaja i ostatke žrtvovanih pasa i guštera. Nakon ovog groteksnog obreda, dolazili bi u postelju i boginja bi im se obavezno javljala. Brojni su izveštaji o isceljenjima koja su  usledila posle buđenja.

Očigledno je da svi opisani postupci i obredi imaju za cilj što potpunije usvajanje sugestije izlečenja od strane podsvesti. To je tako jasno da je u svim slučajevima iscelitelj upravo pod- svest i da se ne radi ni o kakvim čudesnim, božanskim uplita- njima.

Iscelitelji su oduvek poštizali izuzetne uspehe u slučajevi- ma gde je zvanična medicinska nauka padala na ispitu. Brojni takvi primeri pozivaju na razmišljanje. Na koji način iscelitelji širom sveta postižu izlečenje? Odgovor leži u čvrstom, gotovo slepom verovanju obolelih da će biti izlečeni, što oslobada moćnu isceliteljsku silu smeštenu u podsvest svakog Ijudskog bića. Često se upotrebljavaju fantastični lekovi, pribegava kraj- nje neuobičajenim i čudnim metodima, a sve u cilju pobuđivanja mašte obolelog i izazivanja snažnih emocija. Takvo stanje duha olakšava usvajanje sugestije o ozdravljenju koja prodire najpre u svest a zatim i u podsvest obolelog. Podrobnije o tom procesu govorićemo u narednom poglavlju.

BIBLIJSKI IZVEŠTAJI O KORIŠĆENJU MOĆI SMEŠTENE U PODSVESTI

"Zato vam kažem: sve što ištete u svojoj  molitvi vjerujte da primate; i biće vam!" (Marko, 11:24)

Obratite pažnju na razliku u gramatičkim vremenima. Na- dahnuti pisac nas upućuje da verujemo i kao istinitu prihvatimo činjenicu da nam je želja već ispunjena i uslišena i da će do njene konkretne materijalizacije doći u bliskoj budućnosti.

Uspeh ove tehnike zavisi od čvrstine uverenja da misao, ideja, slika predstavlja činjenicu u čovekovom umu. Da bi bilo šta steklo svoju materijalnost u Ijudskom duhu nužno je da čovek misli kako to zaista u duhu i postoji.

Nekoliko uvodnih reči sažeto i sasvim određeno iznosi uputstvo za korišćenje stvaralačke moći Ijudske misli: dovoljno je, dakle, uneti, urezati odgovarajuću želju u sopstvenu pod- svest. Svaka misao, ideja, plan ili namera jedino je stvarna kao i ruka ili srce. Držite li se biblijske tehnike, iz svog ćete uma potpuno ukloniti svako razmišljanje o prilikama, uslovima i osta- lim  pojavama koje  bi  mogle  da izazovu  neželjene  posledice.

Vaše je isključivo da u svoj um bacite seme (misao) koje će, ukoliko ga vi sami u tome ne sprečite, nepogrešivo proklijati i, na kraju, doneti plod.

Isus Hristos ie od svojih sledbenika zahtevao samo i pre svega veru. Najčešće reči u Bibliji su, "Po vjeri vašoj neka vam bude". Uvek kada bacite neko seme u zemlju verujte da će iz njega izrasti odgovarajuća, sasvim određena biljka. Dakle, imate poverenja u zakonitosti rasta i poljoprivrede uopšte - seme će dati odraslu biljku sopstvene vrste. Vera, onako kako se pominje u Bibliji, predstavlja način razmišljanja, stav, unutrašnju sigur- nost, saznanje da će ideja koju svesni deo uma u potpunosti usvoji naići na isti prijem i u podsvesti i nakon toga, krenuti na put materijalizacije, ostvarivanja. Vera je, u izvesnom smislu, i prihvatanje kao istinitog  nečega što razum i čula osporavaju, odnosno, ućutkivanje sićušnog, racionalnog, analitičkog sve- snog dela uma i zauzimanje stava potpunog oslanjanja na unu- trašnju  moć podsvesti.

Klasičan primer biblijske tehnike zabeležen je u Jevanđelju po Mateju, 9:28-30. "A kad dođe u kuću, pristupiše k njemu slijepci i reče im Isus: vjerujete li da mogu to učiniti? A oni mu rekoše: da, Gospode. Tada dohvati se očiju njihovijeh govoreći: po vjeri vašoj neka vam bude. I otvoriše im se oči. I zaprijeti im Isus govoreći: gledajte da niko ne dozna."

U rečima, "po vjeri vašoj neka vam bude" jasno se zapaža da Isus, zapravo, traži saradnju podsvesti slepaca. Njihova se vera sastojala u žudnom iščekivanju, velikoj nadi da će se do- goditi čudo, da će njihove molitve biti uslišene i   upravo se to i dogodilo. Ovde se radi o drevnoj tehnici isceljivanja koju od pamtiveka koriste sve Ijudske zajednice, bez obzira na versku opredeljenost.

Rečima, "gledajte da niko ne dozna", isus upravo iscelje- nima zabranjuje da o onome što im se dogodilo razgovaraju sa svojim bližnjima jer se može dogoditi da naiđu na nevericu

ili osporavanje. Time bi bilo ugroženo Isusovo delo; ponovno u podsvest usadena sumnja, strah ili teskoba dovela bi u pitanje izlečenje.

"... vlašću i silom zapovjeda nečistijem duhovima i oni izla- ze". (Luka, 4:36)

Bolesne koji su se obratili Isusu  na put izlečenja dovela je samo njihova vera  potpomognuta, istina, Isusovim pozna- vanjem isceliteljske moći podsvesti. On je, naime, i sam bio duboko ubeđen u ispravnost svojih reči i postupaka. Isus je obolelima  ukazao  na sposobnosti  njihovog subjektivnog  uma i svojom dubokom, nemom verom u isceliteljsku moć izmenio razorne i negativne obrasce mišljenja usađene u njihovu pod- svest. Isceljenja koja su, odmah potom, usledila samo su au- tomatska reakcija na unutrašnju duhovnu promenu. Dakle, Isu- sova zapovest je, u stvari, poziv upućen podsvesti obolelih.

ČUDA U HRAMOVIMA ŠIROM SVETA

Poznata je činjenica da je u mnogobrojnim hramovima i svetilištima Japana, Indije, Evrope i Amerike zabeležen veliki broj slučajeva isceljenja. Posetio sam nekoliko takvih mesta u Japanu. U nadaleko čuvenom svetilištu Dijabucu nalazi se džinovski bronzani kip Bude kako sedi, prekrštenih ruku, na- gnute glave u stavu duboke kontemplativne ekstaze, visok je petnaest metara i naziva se Veliki Buda. Video sam mnoštvo mladih i starih kako ostavljaju ponude podno njegovih nogu. Novac, voće, pirinač i pomorandže, pale se sveće, oseća miris tamjana i čuje brujanje mnoštva molitvi.

Zapazio sam devojku koja je nerazgovetno promrmljala nekoliko reči, duboko se poklonila, položila dve pomorandže i upalila sveću. Vodič mi je objasnio da je devojka svojevremeno izgubila glas koji joj se vratio upravo u ovom hramu. Zato upućuje svoju zahvalnost Budi koji joj je, po njenom verovanju,

doneo isceljenje.  Zapravo, devojka je od samog početka bila čvrsto uverena da će joj Buda pomoći ukoliko dovoljno često obavi tačno određeni obred, dugo vremena posti i prinese od- govarajuće žrtve. Time je, u stvari, samo uslovljavala sopstvenu podsvest i usmeravala njenu energiju ka izlečenju. Pozitivan rezultat nije izostao.

Kao još jednu ilustraciju moći skrivene u mašti i bezuslov- nom verovanju, opisaću slučaj svoga rodaka, obolelog od tu- berkuloze. Pluća su mu bila teško oštećena. Saznavši za stanje svoga oca, njegov sin donosi odluku da mu pomogne i vraća se roditeljskom domu, u Pert (Australija). Ocu ispriča kako je upoznao sveštenika koji se upravo vratio sa hodočašća, tokom koga je posetio nekoliko isceliteljskih hramova u Evropi. Svešte- nik mu je prodao komadić Isusovog krsta za veliku svotu novca. Mladić je, u stvari, pokupio iver sa poda svoje radionice i odneo ga zlataru koji ga je usadio u prsten. Ocu je ispričao kako su mnogi doživeli isceljenje nakon što su samo dotakli prsten ili krst sa koga potiče komadić drveta. Pripovest je u toj meri podstakla očevu maštu da je stari gospodin zgrabio prsten, stavio ga na grudi, ćutke se pomolio i zaspao. Ujutru je bio potpuno zdrav. Svi medicinski testovi davali su negativne re- zultate.

Jasno je da ga nije izlečio iver pokupljen sa poda radionice već njegova do krajnosti podstaknuta mašta, zajedno sa du- bokom verom u potpuno izlečenje. Spoj mašte i vere, odnosno subjektivnog osećanja, za posledicu je imao isceljenje. Otac nikada nije saznao za prevaru, da jeste, verovatno bi mu se bolest povratila. Ovako, proživeo je u savršenom zdravlju na- rednih petnaestak godina i umro sa punih 89.

UNIVERZALNI ISCELITELJSKI PRINCIP

Opšte je poznata činjenica da sve isceliteljske škole po- nekad beleže najčudesnije uspehe. Bez obzira na razlike u pri-

stupu,  očigledno je da iza svih isceljenja stoji zajednički,  uni- verzalni  princip - a to je podsvest.

Stoga bi valjalo podsetiti se sledećih temeljnih istina:

Prvo, čovek poseduje dve funkcije uma, od kojih je jedna svesna,  a druga podsvesna.

Drugo, podsvest je trajno i bez prekida podložna sugestiji. Osim toga, podsvest ima punu kontrolu nad svim telesnim fun- kcijama, obeležjima i čulima.

Usuđujem se da poverujem kako svaki čitalac ove knjige dobro zna da se simptomi gotovo svake bolesti mogu suge- stijom izazvati kod osobe pod hipnozom. Hipnotisani čovek, na primer, može dobiti visoku temperaturu, može se naježiti, po- crveneti i sl., već prema sugestiji koju dobije. Eksperimenti su pokazali da će osoba pod hipnozom, ukoliko joj se tako naredi, izgubiti moć govora, hoda ili bilo čega drugog. Tako se, na primer, hipnotisanome može pod nos staviti čaša vode i reći: "Slušaj, ovo je biber, dobro pomiriši!" Kada pomiriše, počeće da kija. Šta je, po vašem mišljenju, izazvalo kijanje - voda ili sugestija?

Stavite li hipnotisanoj osobi koja vam je prethodno sopštila da je alergična na hajdučku travu bilo kakav veštački cvet ili praznu čašu pod nos i izjavite li da je to upravo hajdučka trava, uslediće tipična alergijska reakcija, sa svim pratećim simptomi- ma. Takav razvoj događaja jasno ukazuje da uzrok oboljenja počiva u Ijudskom umu; stoga i isceljenje predstavlja mentalni proces.

Svima su nam poznata isceljenja uz pomoć različitih na- drimedicinskih ili verskih obreda i postupaka ali je isto tako jasno da je u svim slučajevima, bez izuzetka, pravi i jedini isce- litelj -  podsvest.

Obratite pažnju na koji način podsvest isceljuje posekotinu od brijanja, ona savršeno zna kako to da uradi. Lekar će obraditi povredu i reći. "Ostavimo prirodi da učini ostalo". Priroda znači

prirodni zakon, zakon podsvesti, zakon samoodržanja na kome se temelji funkcionisanje podsvesti. Nagon samoodržanja je prvi zakon prirode. Čovekov najsnažniji nagon jači je od svake su- gestije i autosugestije.

RAZLIČITE TEORIJE

Ne bi imalo nikakvog smisla, a i čitaocu bi bilo sasvim ne- zanimljivo, upuštati se u raspravu o brojnim teorijama različitih verskih sekti i grupa za terapiju. Većina tvrdi da poseduje je- dinstvenu i jedinu istinu, odnosno, da samo njihova teorija daje pozitivne rezultate. To, naravno, nije i ne može biti istina, kao što je pokazano u ovom poglavlju.

Svesni smo da postoje različite vrste isceljenja. Austrijski lekar, Franc Anton Mesmer (1734.-1815.) koji je radio u Parizu, otkrio je da prinošenjem magneta obolelom telu postiže čude- sna izlečenja. Slična isceljenja postizao je i uz pomoć raznih drugih komada stakla ili metala. Kasnije je prekinuo sa tim me- todom, tvrdeći kako do isceljenja dolazi usled dejstva "animal- nog magnetizma" i postavljajući teoriju da iscelitelj bolesniku odašilje blagotvornu energiju. U svom daljem radu se oprede- Ijuje za lečenje uz pomoć hipnoze koja, po njemu, dobija ime mesmerizam. Njegove kolege, lekari, smatrali su da za sva isce- Ijenja treba da zahvali isključivo sugestivnosti.

Sve   opisane   grupacije   stručnjaka  i   nadristručnjaka  - uključujući psihijatre, psihologe, osteopate, lekare, vračeve i ver- ske iscelitelje - koriste jednu istu, univerzalnu silu smeštenu u Ijudskoj podsvesti. Svaka od njih tvrdi kako do isceljenja dolazi upravo  zbog  njihove  teorije,  ali  proces  isceljenja  predstavlja tačno odreden, pozitivan mentalni stav, unutrašnji stav ili način razmišljanja koji se naziva i vera, verovanje, uverenje. Izlečenje se uvek temelji na bezgraničnoj nadi, poverenju u mogućnost pozitivnog ishoda koje deluje kao snažna sugestija i podstiče podsvest da oslobodi,  pusti u pogon, svoje isceliteljske moći.

Svaki isceliteij leči na istovetan način. Naravno, razlikuju se metodi i prateće teorije ali postoji samo jedan proces isce- Ijenja - vera. Postoji  samo jedna  isceliteljska  sila - podsvest. Opredelite se za teoriju i metod koji vam najviše odgovaraju, što se ostalog  tiče, možete biti mirni - imate li vere, rezultat neće izostati.

PARACELZUS

Filipus Paracelzus, čuveni švajcarski alhemičar i lekar koji je živeo od 1493. do 1541. godine, bio je, između ostalog, i veliki iscelitelj. Jednom prilikom je napisao ono što se danas smatra očiglednom naučnom činjenicom: "Bez obzira je li pred- met verovanja istinit ili lažan, efekat verovanja je isti. Dakle, ukoliko verujem u kip Svetog Petra onako kao što bi trebalo da verujem i u samog Svetog Petra, dobiću rezultat  koji  se neće razlikovati od onog koji bih dobio i od  samog  Svetog Petra. To je, međutim, praznoverje. Vera, sa svoje strane, proiz- vodi čuda, bez obzira da li je istinita ili lažna, vera uvek proizvodi čuda."

Paracelzusova shvatanja delio je i njegov savremenik, ita- lijanski filozof Pjetro Pomponaci, koji je tvrdio: "Vrlo je lako za- misliti čudesni učinak poverenja i mašte, posebno ukoliko su oba osećanja zajednička subjektu i osobi koja na njega vrši uticaj. Isceljenja koja se pripisuju pojedinim relikvijama takođe predstavljaju učinak mašte i poverenja, odnosno vere. Šarlatani, jednako kao  i  pravi vidari, dobro znaju da ukoliko podmetnu bilo čije kosti i proglase ih svetačkim, svaki vernik koji dođe u dodir s njima ima sve izglede da oseti pozitivan učinak svoga verovanja."

Dakle, bez obzira verujete li da mošti nekog sveca imaju isceliteljsku moć ili da je nekakva vodica u stanju da vam vrati narušeno  zdravlje,  pozitivan  učinak  ćete  osetiti  samo  zbog

snažne sugestije koju prosleđujete sopstvenoj podsvesti. Jedini vidar,  isključivi iscelitelj jeste podsvest.

BERENHAJMOVI  EKSPERIMENTI

Ipolit Berenhajm, profesor medicine univerziteta u Nansiju (1910.-1919.), prvi je javno izneo tvrdnju da se sugestija koju lekar nameće obolelome ostvaruje, materijalizuje kroz pacijen- tovu podsvest. Na 197. strani svoje knjige "Sugestivna terapija", Berenhajm opisuje slučaj pacijenta obolelog od paralize jezika koji nije reagovao ni na kakvu medicinsku terapiju. Posle više uzalućnih napora, lekar je bolesniku rekao kako je upravo dobio najnoviji instrument kojim će ga sigurno izlečiti; zatim mu je u usta stavio običan džepni termometar. Bolesnik je u svojoj mašti stvorio sliku instrumenta koji će mu doneti spas, nakon svega nekoliko trenutaka, vrisnuo je od sreće, jer je ponovo mogao slobodno da pokreće svoj jezik.

"Svaki lekar će, "nastavlja Berenhajm", među svojim slu- čajevima naći mnoštvo sličnih primera. Nedavno je u moju or- dinaciju došla devojka koja je već gotovo četiri sedmice patila od potpunog gubitka sposobnosti govora. Utvrdivši dijagnozu, rekao sam svojim studentima da se gubitak govora ponekad veoma uspešno i gotovo trenutno leči elektricitetom.  Kada su doneli potreban aparat,  prislonio sam šaku na devojčino grlo, lagano je pomerio i rekao: "Sada možete glasno da govorite". Uz izvestan napor, izgovorila je 'a', zatim 'b', a potom i 'Marija'. Zatim je nastavila normalno da govori, smetnje su netragom nestale".

Berenhajm ovim primerom pokazuje snagu vere kod obo- lelog koja na podsvest deluje kao moćna sugestija.

SUGESTIJA PROIZVODI PLIKOVE

Berenhajm dalje navodi kako kod svojih pacijenata izaziva plikove na vratu lepeći običnu poštansku marku na odgovara- juće mesto ali sugerišući pacijentu da se radi o snažnom flasteru za hvatanje insekata. Ovakve tvrdnje dobile su i eksperimentalni dokaz kod mnogih Berenhajmovih kolega širom sveta, što ne ostavlja mesto sumnji u mogućnost ostvarivanja strukturalnih telesnih promena uz pomoć usmene sugestije upućene paci- jentu.

UZROČNIK  KRVARENJA

Na 153. stranici Hadsonovog Zakona fizičkih pojava, stoji: "Kod pojedinaca se sugestijom može izazvati krvarenje manjeg ili većeg obima.

Doktor M. Buru je doveo pacijenta u stanje hipnotisanosti i dao mu sledeću sugestiju: 'Danas, u četiri sata popodne, na- kon hipnoze, doći ćete u moju ordinaciju, sesti u stolicu, pre- krstiti ruke na grudima i počeće da vam ide krv iz nosa.' U dogovoreno vreme, mladić se pojavio i učinio sve što mu je rečeno.  Iz leve nozdrve mu je isteklo nekoliko kapi krvi.

Sledećom prilikom, isti istraživač je tupim krajem instru- menta napisao pacijentovo ime na obema njegovim  podlakti- cama. Zatim je pacijenta doveo u hipnotisano stanje i rekao mu: 'Danas, u četiri sata popodne, otići  ćete  na  počinak,  a ruke će početi da vam krvare po linijama koje sam upravo iscrtao i pojaviće se vaše ime, ispisano krvavim slovima.' U četiri sata je pacijent inače, pod neprekidnim  nadzorom  - zaspao;  na levoj ruci su se odjednom pojavila slova njegovog imena, dok je iz nekoliko tačaka počela da kaplje krv. Slova su ostala vidljiva mesecima nakon opita,  iako su vremenom lagano bledela."

Navedene činjenice dokazuju ispravnost dva naša polazna stanovišta:  najpre,  da je  podsvest  neprekidno otvorena i  po-

dložna  sugestiji,  zatim,  da ta  ista  podsvest  poseduje  potpunu kontrolu nad svim telesnim funkcijama, osećanjima i obeležjima.

KRATAK  PREGLED   NAJZNAČAJNIJIH   ČINJENICA

•     Podsećajte sebe dovoljno često da se isceliteljska moć nalazi upravo  u  vašoj  podsvesti.

•     Imajte na umu  da je vera  nalik  na  seme  bačeno  u  zemlju, iz njega izraste ona vrsta biljke koja je  posejana.  Zasejte ideju (seme) u svoj um, navodnjavajte je i hranite verom i nadom  i  dobićete  željeni  rezultat.

•     Ideja za knjigu, pronalazak ili bilo  što  drugo  koja  vam  se rodi  u  umu  predstavlja stvarnu,  postojeću činjenicu. Verujte u stvarnost, opipljivost svojih ideja, planova, otkrića i, ukoliko budete  istrajni,  videćete  ih  zaista  materijalizovane.

•     Dok izgovarate molitvu, imajte na umu da je duboko unu- trašnje poimanje celovitosti, lepote  i  savršenstva  u  stanju da promeni negativne obrasce mišljenja u podsvesti i proiz- vede  čudesne  učinke.

•     Do čudesnih isceljenja u brojnim hramovima širom sveta dolazi zahvaljujući mašti i bespogovornoj veri koja deluje na podsvest  i  oslobađa  njene  isceliteljske  moći.

•     Sve bolesti nastaju u čovekovom umu. Svakoj telesnoj pojavi obavezno  prethodi  odgovarajući  misaoni  obrazac.

•     Sugestija pod hipnozom u stanju je da izazove pojavu sim- ptoma gotovo svake bolesti. Time se na očigledan način pokazuje  moć  čovekovog  uma.

•     Samo je jedan  i  jedinstven  proces  isceljenja  - vera.  Samo je  jedna  isceliteljska  sila -  podsvest.

•     Učinak ćete dobiti bez obzira da li je predmet vere pravi ili lažan. Podsvest reaguje na misao rođenu u svesti. Dovoljno je,  dakle,  da  veru  smatrate  mišlju  rođenom  u svesti.