Neka vrsta podsjetnika kada ćete vi prolaziti kroz proces umiranja.

4.Spontana Prisutnost

Ona navješćuje krajnju fazu barda dharmate, „nestajanje mudrosti u spontanu prisutnost".

Sada se cijela stvarnost predstavlja užasnim očitovanjem. Najprije sviće stanje praiskonske čistoće kao jedno razastrto, bez oblačno nebo.

Tada se pojavljuju mirna i gnjevna božanstva, slijeđena čistim carstvima buda, a ispod njih šest svjetova samsaričkog postojanja.

Beskrajnost tih priviđanja je sasvim izvan naše uobičajene sposobnosti stvaralačkog zamišljanja.

Svaka je mogućnost nuđena: od mudrosti i oslobođenja, do pometnje i ponovnog rođenja.

Na toj točci naći ćete se obdareni s moći vidovitog zamjećivanja i sjećanja. Na primjer, s potpunom pronicavošću i vašim nezapriječenim razumom, znati ćete vaše prošle i buduće živote, proniknuti u tuđe umove, i posjedovati znanje o svih šest svjetova postojanja.

U jednom trenu živo ćete dozvati u sjećanje svako učenje koje ste čuli, i čak poduke koje nikada niste čuli probudit će se u vašem umu.

Cjelokupno se priviđanje tada raspline natrag u njegovu izvornu suštinu, kao urušeni šator kada su mu konopci prerezani.

Ako imate stabilnost da ta pojavljivanja prepoznate kao „samozračenje" vaše vlastite Rigpe, bit ćete oslobođeni.

Ali bez iskustva Togal prakse, nećete biti kadri gledati u pojave božanstava, koja su „toliko bliješteća koliko i sunce".

Umjesto toga, kao posljedica naviknutih sklonosti vaših prijašnjih života, vaš će pogled biti povučen prema dolje ka šest svjetova. To je to što ćete vi prepoznati i što će vas ponovno namamiti u obmanu.

U Tibetanskoj knjizi mrtvih dana su razdoblja dodijeljena iskustvima barda dharmate. To nisu sunčevi dani od dvadeset četiri sata, jer u sferi dharmate potpuno smo doprijeli onkraj svih omeđenja kao što su vrijeme i pro­stor.

To su „dani meditacije", i odnose se na duljinu vremena u kojem smo bili sposobni ostati smireni u prirodi uma, ili u jednom jedinom stanju uma.

Bez ustaljenosti u praksi meditacije, ti bi dani mogli biti minutno skraćeni, i pojavljivanje mirnih i gnjevnih božanstava toliko brzo-iščezavajuće da čak ne možemo niti osvijestiti da su se ukazali.

 

nastavlja se...