Bog je…sat-cit-ãnanda
Bog je poznat po raznim imenima, ali od svih najprikladnije ime je sat-cit-ãnanda.
Sat znači ono što ostaje nepromijenjeno u sva tri razdoblja: u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Strogo prianjanje uz istinu omogućit će čovjeku da doživi sat. Cit znači potpunu svijest ili cjelovito znanje. To je ono što čovjeku daje mogućnost da doživi božanskost u svim aspektima. Kad se jednom doživi sat i cit, automatski slijedi ãnanda ili blaženstvo.
Svatko želi biti sretan. Takva želja je prirodna i ona izvire iz činjenice da je čovjekova istinska priroda blaženstvo. Blaženstvo je Bog, ali čovjek to ne razumije. On ne shvaća da je potekao od Boga, da je glavna srž života Bog te da je njegov krajnji cilj - Bog. Čovjek je rođen iz blaženstva, osnova njegova života je blaženstvo, a njegov cilj je također blaženstvo. Istinski govoreći, nije teško znati koji je temelj života i kakav bi cilj života trebao biti. Blaženstvo bi trebao biti cilj i čovjek bi ga trebao ozbiljno tražiti. Ljudsko tijelo je prolazno, zadovoljstvo koje ono donosi također nije trajno. Stoga čovjek mora tražiti ono što je trajno, to jest Boga ili blaženstvo, što je isto. No besmisleno je tražiti to blaženstvo pomoću instrumenata koji nisu trajni. Tijelo može pružiti samo tjelesno zadovoljstvo, um može u najboljem slučaju dati samo mentalno zadovoljstvo. Ali to ne predstavlja blaženstvo.
Ljetni pljuskovi u Brindavanu 2000. godine; Poglavlje 8:
Budina poruka
Nije važno koliko vi volite Boga. Ono što je važnije jest koliko Bog voli vas. Bog je utjelovljenje postojanja, svijesti i blaženstva – sat-cit-ãnanda. Sat znači ono što je vječno. Cit je potpuna svijest. Kad pomiješate vodu i šećer, dobijete sirup. Slično tome, kombinacije sat i cit rezultiraju u blaženstvu – ãnanda. Blaženstvo koje doživljavate zbog svjetovnog zadovoljstva je trenutačno. Istinsko i trajno blaženstvo postići ćete samo onda kad se okrenete k sebi i doživite ãtmana koji nema lik, već je potpuno blaženstvo.
Sathya Sai nam govori 32; Poglavlje 13:
Važnost majčine milosti
Bog je sat-cit-ãnanda. S vječnim osjećajem sat trebate tražiti duhovnu mudrost – cit. Tada doživljavate blaženstvo – ãnanda. Blaženstvo možete postići samo ako ste u stanju blaženstva, a ne u stanju očaja. Štijte Gospoda s ljubavlju jer ljubav je Bog, a Bog je ljubav. To vam daje pravu sreću. Danas se ljudi pretvaraju da nekoga vole, dok njihov unutarnji osjećaj nije ispunjen ljubavlju.
Sathya Sai nam govori 31; Poglavlje 15:
Uzdignite se iznad uma
Rãmãyaïa, Mahãbhãrata i Bhagavatha uče nas lekciju da su želja, ljutnja i pohlepa uzrok propasti. Usredotočite svoju volju na Boga, a ne na stvari ovoga svijeta. Kad vjerujete u Boga, vaše razlučivanje će biti savršeno. Vodit će vas vaša svijest i ona će to uvijek činiti ispravno. U vedantinskom govoru ta se svijest zove sat. Bog je sat-cit-ãnanda. Sat znači bitak, cit znači svijest. Kad se to dvoje spoji, nastaje blaženstvo. To je značenje riječi Baba – postojanje + svijest +blaženstvo = ãtman. Svi ste vi aspiranti blaženstva. Trebali biste uživati blaženstvo. Morate spojiti sat i cit da biste ostvarili blaženstvo. Bez čistoće - sat nema blaženstva. Bez božanskosti nema blaženstva. Uvijek mislite na Boga.
Sathya Sai nam govori 25; Poglavlje 29:
Tri glavna poroka
To je uloga Bhãrate – da potvrdi kako je Bog prisutan i postojan faktor u ljudskom životu u svakom atomu, u univerzumu te da je Bog sat-cit-ãnanda – postojanje, svijest, blaženstvo. Indija mora njegovati drvo dharme i pohraniti plodove duhovne veselosti – tahlanda za dobrobit cijeloga svijeta. Blaženstvo je mir – ûãnti.
Sathya Sai nam govori 7; Poglavlje 34:
Njegujte drevno stablo
Kad čovjek ozbiljno i objektivno ispituje stvarnost shvatit će da božanskost prevladava sve. Bog je vječno utjelovljeno blaženstvo. Među bezbrojnim imenima Gospoda, najvažnije je sat-cit-ãnanda. To znači da je kozmos utjelovljenje sat-cit- ãnande i obratno. Oni su nerazdvojno ujedinjeni.
Sve u univerzumu, od mrava do Apsoluta manifestacija je sat-cit-ãnande. Sat je ono što transcendira tri kategorije vremena: prošlost, sadašnjost, budućnost. Cit se odnosi na potpunu svijest - paripþrnajñãna. Kad to dvoje zablista zajedno, nastaje božansko blaženstvo. Stoga je blaženstvo nešto odvojeno od druga dva aspekta. Oni se ne mogu podijeliti na tri jednaka dijela.
Jedan sjaji u trojici kao integralni izraz. Na primjer, vatra ima tri osobine: toplinu, svjetlost i crvenilo. Te se osobine ne mogu odijeliti jedne od drugih. Tako je i Bog ujedinjeni oblik sat-cit-ãnande.
Sathya Sai nam govori 24; Poglavlje 22:
Poštujte zadanu riječ