Bog je…blaženstvo
Stariji vrlo vole razmišljati o svom tijelu i stvarima koje se tiču tijela, tako da čak i kad se žele smijati, oni to ne mogu učiniti. Samo se pretvaraju da se smiju. U tom kontekstu Bhagavadgìtã kaže da je onaj koji se smije Bog – nãrãyaïa, a onaj koji plače je čovjek – nara. Kad je čovjek kojega je predstavljao Arjuna plakao i klonuo duhom, Bog kojega je predstavljao Kõšïa bio je miran čak i na bojnom polju.
Mi se smijemo samo kad smo sretni. Kad smo sretni, mi se ne samo smijemo, veã i pokuðavamo pjevati pjesme. Oni koji imaju slatki glas, pjevat ãe javno. Oni koji nemaju slatki glas, pjevat ãe barem u kupaonici. Kõðïa je imao slatki glas i savršeno znanje o glazbenoj melodiji – rãga i ritmu – tãla pa je pjevao pjesmu - gìtã čak i na bojnom polju. Riječ gìtã znači pjesmu i među mnogim teškoćama na bojnom polju, samo je Kõšïa mogao pjevati. To pokazuje da je Bog utjelovljenje sreće.
Ljetni pljuskovi u Brindavanu 1973. godine; Poglavlje16:
Sve različitosti na ovom svijetu odnose se samo na ime i lik
Brahmanãnanda je jedno od Božjih imena. Ono prenosi ideju da je Bog stalno u stanju vrhunskog blaženstva. Tako je blaženstvo lik Boga i stoga je Bog onaj koji je nazvan bahmanãnanda. Mnogo je takvih drugih imena, a ona se spominju na samom početku. Sljedeće ime na spisku je paramasukhadam što znači pravu ekstazu. Što je to sukham – sreća ili ekstaza? Je li ona povezana s tijelom? Je li ona fizička, senzualna ili intelektualna? Ona je iznad svega toga. Naši stari su rekli: " tasmai manaha." To znači: "Nudim svoje pozdrave utjelovljenju sreće." Naši preci nisu pokušali opisati ovu vrhunsku ekstazu, ali znali su da je Bog zaista njezino utjelovljenje. Zato su pozdravljali Boga kao paramasukham. Bog je utjelovljenje sreće koja je iznad ograničenja prostora i vremena a i ljudskog razmišljanja. Kad bi čovjek morao pisati ovo transcendentno blaženstvo – paramasukham, sve što bi mogao reći jest da ono nije ni fizičko niti ima lik koji se može shvatiti. Nektar ima izgled, a njegov okus može se lako opisati. Ali transcendentno blaženstvo je iznad i lika i riječi. Bog je vječno blaženstvo – što još čovjek može reći? Njega nikako ne dira ni jedan od parova suprotnosti kao što su pohvala ili prijekor, svjetovna radost i tuga te ostalo. On je uvijek vrhunski sretan.
Ljetni pljuskovi u Brindavanu 2000. godine; Poglavlje 10:
Bog je čisto blaženstvo
Bog ne zna za tugu ni bol, On je iznad misli. Tuga i žalost dolaze samo onima koji misle, dok je onaj tko ne misli uvijek sretan. Bog je iznad misli i stoga je uvijek u blaženstvu. Bez obzira što Mu ljudi govore, Svami uvijek odgovara riječima: santošam, santošam, što znači: "Sretan sam što to čujem." To je zato jer je Svami u transcendentnom blaženstvu. Jednom je neka žena došla plačući k Svamiju: "Svami, moj je muž umro!" Svami je odgovorio: "Sretan sam što to čujem!" Šokirana gospođa je upitala: "Što kažeš, Svami? Ja Ti govorim da je moj muž umro, a Ti kažeš da si sretan. Jesi li sretan što je moj muž umro?" Svami je odgovorio: "Bez obzira što ti kažeš, za Svamija je to uvijek sreća, sreća, sreća." Jednom je netko rekao Svamiju: "Naši su ljudi doživjeli nesreću!" Svami je odgovorio: "Vrlo sam sretan! – cala santošam."
Svami je uvijek sretan. Zbog čega bi bio nesretan? Štogod se treba dogoditi zbog sudbine, dogodit će se. Zašto se onda brinuti i biti žalostan zbog toga? Život i smrt su prirodni. Oni su zajednički svima i nisu ništa posebno za ovoga ili onog čovjeka. Stoga se treba hladnokrvno suočiti s osudom sudbine i prihvatiti s ravnovjesjem štogod se dogodi. Ljudi pate ne zbog sudbine, nego zbog želje i vezanosti. Ako ste vezani za stvari ovoga svijeta, morate doživljavati naizmjence radost i tugu. Zadovoljstvo i bol integralni su dio dualnoga svijeta.
Ljetni pljuskovi u Brindavanu 2000. godine; Poglavlje 10:
Bog je čisto blaženstvo
Sve se događa prema volji Božjoj. On daje i uzima natrag ono što želi i kad to želi. Možda ste vidjeli teretne željezničke vagone s natpisom: Datum povratka. To znači da određenog datuma vagon treba vratiti na matični željeznički kolosijek. Tijelo je poput teretnog vagona. Kad ga šalju ovamo, udare mu datum povratka premda možda niste ni svjesni toga. Kad dođe određeno vrijeme, tijelo se vraća onamo otkuda je došlo i to je sve. I tako, ako postoji rođenje, postoji i smrt. To dvoje su prirodni par. Zato se nitko ne smije žalostiti zbog smrti. Blaženstvo je u svakom aspektu života, a Bog je čisto blaženstvo. Budući da je Bog u vama, morate biti stalno sretni, uvijek puni ljubavi. Nikad ne dopustite da ta ljubav bude okaljana ili degradirana u mržnju.
Ljetni pljuskovi u Brindavanu 2000. godine; Poglavlje 10:
Bog je čisto blaženstvo
Koji je lik Božji? Bog se manifestira u ljudskom liku – daivam mãnuša rþpena. Ali čovjek je zavaran Njegovim ljudskim likom pa i sebe smatra smrtnikom. Sve što vidimo je lik Božji. On je utjelovljenje blaženstva. Bog je utjelovljenje vječnog blaženstva - nityãnandam paramasukhadam kevalam jñãna murtim. On je apsolutna mudrost, Jedan bez drugoga. Cijeli svijet je prožet blaženstvom. Nigdje ni traga žalosti.
Ali možda se ne slažete sa mnom. Vi kažete: "Svami, Ti ne vidiš tugu, ali mi je svuda vidimo." Vidite li je vi ili ja, svuda je samo blaženstvo. Budući da vi mislite samo na tugu, zaboravljajući blaženstvo, nailazite samo na tugu. Ali ja nigdje ne nalazim tugu. Ja vidim samo blaženstvo, blaženstvo i samo blaženstvo. Kad smo mi utjelovljenje božanskosti, kako vas ikad može dodirnuti tuga? Vas muči tuga jer ne shvaćate prolaznu prirodu svijeta. Štogod vidite i doživljavate samo je odraz Boga. Nemojte nikoga kritizirati jer kritizirati druge znači kritizirati Boga koga štujete. Bog je stanovnik u svim bićima – ìûvara sarvabhþtãnãm. Cijeli univerzum prožet je Bogom – iûãvãsyam idam jagat.
Doživite urođenu božanskost kako biste postigli mir i sreću
(Božanski govor održan 16.ožujka 2003. u Brindavanu)
Vi pjevate bhajane i mislite da to činite kako biste ugodili Bogu. Ali Bogu ništa ne treba. Vi pjevate bhajane zbog vlastite sreće. Podijelite svoju sreću s drugima. Bog je utjelovljenje blaženstva. Stoga On ne zahtijeva ništa od vas. Kad je On utjelovljenje vječne sreće, što Mu je drugo potrebno? On se ne zanima za svjetovnu i prolaznu sreću. Kad pjevate bhajane, vaše se srce pročišćava. Štovanje i bhajani koje pjevate su za vašu vlastitu sreću, a ne zbog sreće Boga.
Dovoljno je ako čovjek živi poput istinskoga ljudskog bića – mãnava. Jer u njemu je Bog – mãdhava. Nažalost, čovjek danas živi životom demona – dãnava. Pun je demonskih namjera od glave do pete. Budući da je to tako, kako može postići sreću? Pročistite svoje srce, doživite unutarnje blaženstvo i podijelite sreću s onima koji dođu k vama. Katkad vas mogu svladati loše osobine kao što su ljutnja, pohlepa i ljubomora. One su poput prolaznih oblaka. Nemojte se dati zavesti. Držite se istinskih i vječnih osjećaja koji potječu iz vašeg srca.
Doživite urođenu božanskost kako biste postigli mir i sreću
(Božanski govor održan 16. ožujka 2003. u Brindavanu)
Samo čisto srce koje voli izvor je blaženstva. Sveti blagdan sankranti označava promjenu ili transformaciju srca. Ono doživljava blaženstvo koje nastaje zbog spoznaje
nepromjenljivoga vječnog principa. Božanskost je jedini princip koji je nepromjenljiv. Bog je uvijek u blaženstvu. Zapravo, On je utjelovljenje blaženstva.
Vaša istinska priroda je blaženstvo – spoznajte ga.
(Božanski govor održan 14. siječnja 2005. godine u Prasanthi Nilayamu
povodom blagdana sankranti)
Bog je uvijek blažen. Ne smijete moliti Boga da ispuni brojne vaše želje. Samo molite: "O, Bože, obaspi me Svojim blagoslovom. Učini me blaženim."
Vaša istinska priroda je blaženstvo – spoznajte ga.
(Božanski govor održan 14. siječnje 2005. u Prasanthi Nilayamu
povodom blagdana sankranti)
Odanost ne znači samo obavljati neke oblike štovanja ili održavati religiozne zavjete ili molitve – japa. Stvarna odanost pretpostavlja nepokolebljivu ljubav prema Bogu, lišenu zablude. Morate njegovati takvu nepokolebljivu ljubav prema Bogu. Tada ćete sigurno stići do Boga.
Budući da su ljudi danas vezani za svijet, demonske osobine rastu u njima. I želja – kãma i ljutnja – krodha najgori su neprijatelji ljudskog bića. Budite uvijek sretni, nasmijani i ljubazni. Kad se smiješite, ljubav će se automatski razvijati u vama. Naravno, ima ljudi koji će napraviti lice kao da piju ricinusovo ulje. Uvijek se smiješite i budite veseli. Bog je uvijek sretan. On se nikad ni za što ne brine.
Tuga i briga nigdje nisu u blizini Boga. Pogledajte mene! Ja sam uvijek veseo i smješkam se. Ne osjećam nikakav bol niti patim. Ja otkrivam istinu.
Budite uvijek sretni i mirni
(Božanski govor održan 28, srpnja 2007. godine u Prasanthi Nilayamu
povodom konferencije mladih)
Posvetite sve dijelove svoga tijela nesebičnim aktivnostima. Ali nije to lako provesti u djelo. Uvijek postoji neki sebični interes u svemu što čovjek radi. Sebični interes također je potreban, ali mora imati neke granice. Bog je ocean blaženstva. O veličini vaše posude ovisi količina vode koju možete skupiti iz oceana. Želite li skupiti više blaženstva iz oceana blaženstva, to jest Boga, morate povećati veličinu svoje posude, što znači da morate njegovati ekspanziju ljubavi. Ekspanzija ljubavi je život, kontrakcija ljubavi je smrt. Njegujte ljubav u sebi i dijelite je s drugima. To je istinska požrtvovnost. Besmrtnost se ne postiže akcijom, potomstvom ni bogatstvom, već jedino požrtvovnošću. Sve pripada Bogu. Nema ništa što možete nazvati svojim.
Sathya Sai nam govori 34; Poglavlje 18:
Životni principi čovjeka
Sreća je jedinstvo s Bogom. Bog je vječno blaženstvo. Oslobodite se svojih zlih namjera i ispunite srca ljubavlju za Boga. Postat ćete jedno s Bogom. Spreman sam vam dati svu sreću. Jeste li spremni prihvatiti ono što vam želim dati? Protjerajte sve brige. One su prolazne poput oblaka. Nemojte nikom dopustiti da stane između vas i vaše dužnosti prema Bogu, bilo da se radi o vašem ocu, majci ili učitelju. To je lekcija koju su naučili Prahlãda, Bharata i vladar Bãlì. Njihova vjernost Gospodu transcendirala je sve druge obveze. Bog se brine za takve poklonike. Predajte se Bogu i posvetite se služenju čovječanstvu. Imate moje blagoslove. Njegujte ljubav i služite društvu.
Sathya Sai nam govori 31; Poglavlje 8:
Novi način života
Sebstvo je ãtman. Čovjek mora znati tu stvarnost te napustiti vezanost za tijelo, um i intelekt. Ãtman je gospodar, spoznajte to i budite gospodar svoga uma. Nemojte se identificirati s vašim instrumentima. Sve organe ili instrumente tijela pokreće vibracija koja potječe od ãtmana. Ali od toga čovjek ne može preživjeti. Šteta što on zaboravlja taj princip ãtmana i lišava se sreće. Ljudi se samo pretvaraju da su sretni i nasmiješeni. Ali zapravo nisu sretni. Bog je gospodar sreće i ako se ne poistovjetite s Bogom, ne možete biti sretni. Kad mislite na Boga i molite Mu se, ne smijete Ga moliti za beznačajne stvari. Molite Ga za ono što nije u vama, ali je u Bogu. To je blaženstvo koje vi nemate, a Bog je utjelovljenje blaženstva. Stoga biste Ga trebali moliti samo za to.
Sathya Sai nam govori 31; Poglavlje15:
Vinite se iznad uma
Budući da danas znanost napreduje i sumnje se gomilaju u ljudskom umu. Što ste inteligentniji, više sumnjate. Stoga ne težite da budete inteligentniji. Inteligenciju medhaûakti koju vam je Bog dao, ispravno iskoristite. Tada ćete živjeti sretno. Sreća je jedinstvo s Bogom. Bog je utjelovljenje blaženstva koje je vječno, neokaljano, čisto i bez dualnosti. Najveća je nesreća ako zaboravite Boga. Nikad ne napuštajte Saija. Iskoristite najbolje što možete priliku koju ste dobili. Kad jednom izgubite priliku da služite lotosnim Stopalima, nećete ih moći ponovno osvojiti. Sai vam daruje odanost, snagu i oslobođenje.
Sathya Sai nam govori 31; Poglavlje 36:
Moć božanske ljubavi
Čovjek je postao rob novca. On će zaboraviti Boga, ali nikad neće zaboraviti novac. Vi nabavljate zračno hlađenje, dobar ležaj i druge potrepštine kako biste udobno spavali. Ali to vam ne donosi san. Zašto? Da biste dobro spavali, morate imati mentalni mir. Vaše tijelo, vaš um, snaga volje – citta i egoizam – ahaókãra, budući da su to unutarnji instrumenti, svi se moraju okrenuti prema miru kao i vanjski i osjetilni organi. To se može postići samo ako njegujete božansku ljubav koja je nesebična, koja uvijek daje, nikad ne uzima, dok je svjetovna ljubav strastvena kad nešto mora dobiti, a tada to zaboravlja.
Božanska ljubavne ne može se ni s čim usporediti. Vi molite Boga za beznačajne, svjetovne stvari. Trebate moliti za nešto što nemate, a to je nesebična ljubav. Zato molite samo za ljubav koju Bog ima u izobilju. On je utjelovljenje blaženstva. Molite za ljubav i blaženstvo. Trebate moći razlučiti između zemaljske sreće i božanskog blaženstva.
Sathya Sai nam govori 30; Poglavlje 15:
Volite Boga, bojte se grijeha, čuvajte ljudske vrijednosti
Ljudski život na ovom je svijetu vrhunski dragocjen. Ali nisu svi osjetljivi na tu istinu. U čemu leži ta dragocjenost? Čovječnost se ne sastoji jedino od fizičkog i svjetovnog aspekta. Zaista, tijelo je prvo sredstvo kojim se ostvaruje dharma. Ovo je tijelo čovjek dobio da ostvari ispravnost. Bog je riznica blaženstva – ãnanda. On je vječan. Među bezbrojnim Božjim imenima najveće je ime sat-cit-ãnanda. Sat znači ono što je nepromjenljivo u svim vremenima, u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Ono ostaje isto bez obzira na vrijeme, mjesto i prilike, ono transcendira vrijeme, prostor i uvjete.
Cit znači potpuna svijest – puripþrnajñãna. Ona obuhvaća puno znanje o svemu – o društvenom, moralnom, znanstvenom i duhovnom području. Ona je skrivena struja u svim vrstama znanja. Gdje svijest i istina postoje zajedno, ondje je i blaženstvo.
Čovječnost potječe iz blaženstva i uranja u blaženstvo. To blaženstvo je čovjekov cilj. Čovjek je rođen u blaženstvu. Njegova je dužnost objaviti to blaženstvo. To je tajna ljudske sage.
Sathya Sai nam govori 25; Poglavlje 10:
Držite se čvrsto Gospoda
Ne smijete izabrati Boga zbog dobročinstava kojima vas On obasipa. Nemojte očekivati da će Bog zadovoljiti vaše svjetovne ili materijalne ambicije. I kad se one ne ostvare, ne napuštajte put prema Bogu. "Baba, pojavi se noćas u mom snu!", tražite vi. A ako se to ne dogodi, On nije Sai Baba, On je Rai Baba (kameni Baba) i vi idete u potragu za nekim drugim Bogom koji će skakati onako kako vi budete htjeli. Držite se čvrsto svoje vjere bez obzira na to što se dogodi, bilo uspješno ili ne, bila to nagodba ili razočaranje. Kad je Baba vaša srž, neodoljivo učvršćen u vašu svijest, neće biti mjesta za zanos ili potištenost. Bog je blaženstvo i kad je On neuništivo vrelo u vama, bit ćete zauvijek u blaženstvu.
Sathya Sai nam govori12; Poglavlje 21:
Izaberite svoga Boga
Kad nekim ljudima govorite o Bogu, oni pitaju: "Vjerovat ćemo samo ako Ga možemo vidjeti." Kad učenjaci koji se bave svetim tekstovima – vidvãnmahãsabhã pandita odlaze u sela zbog svoje misije o širenju istine o Vedama, ovo će se pitanje pojaviti. Tada ih morate pitati: "Neću vjerovati da vas nešto boli ako ne vidim tu bol svojim očima." Bog je blaženstvo. Kako se može pokazati i vidjeti blaženstvo? Vjeruju li drugi ili ne da je 2 + 2 = 4, možete se složiti ili odbiti da se složite s tim, ali to je činjenica dokazana iskustvom onih koji se slažu. I ta je činjenica Bog.
Sathya Sai nam govori 3; Poglavlje 33:
To neće dugo trajati
Sjećanje na Gospodovo ime je metoda koja pomaže da se prijeđe ocean svjetovnog života u ovo doba. Sjetiti se Gospoda pomoću Njegova imena dovoljno je da se čovjek spasi. Gospodova je priroda blaženstvo – ãnandamaya. On je također i božansko blaženstvo koje se može osjetiti preko imena. To je postojanje-svijest-blaženstvo – sat – cit – ãnanda. Možete sumnjati hoće li vas tako malena riječ kao što je Rãma, Sai ili Kõšïa povesti preko bezgraničnog mora svjetovnog života. Ljudi prelaze goleme oceana na sićušnoj splavi. Mogu prolaziti kroz mračne prašume a malom svjetiljkom u ruci. Ime, čak i praïava – oî koje je još manje, ima goleme potencijale. Splav ne mora biti velika kao more.
Sathya Sai nam govori 5; Poglavlje 1:
Zatvorite prozore i spasite svjetiljku
bglavac
irida
edin.kecanovic
