Bog je …svjedok
Kad svijetom vlada Bog, kako to da On dopušta svijetu da bude zao i opak? Odgovor je da Bog nije odgovoran za tugu i bol. Grijesi koje činimo osnivači su tuge zbog koje patimo. Radost i tuga posljedice su dobra i zla koje čovjek učini. Bog je samo svjedok. On ne kažnjava niti uzrokuje tugu. Nositelj životne iskre – jivin nema početka, to jest on se ne rađa. Ali on se upliće u neprestanu aktivnost i zato mora proći kroz neizbježne posljedice te aktivnosti. To je iskustvo svakoga, to je karakteristika uma svih nas. To je neslomljiv zakon pojavnog svijeta ili prirode – prakõti. Tuga ili radost slika je aktivnosti kojom se čovjek bavi. To je odjek, refleksija, reakcija. Jivin može biti svjedok koji se ne mora brinuti za dobro ili zlo neke aktivnosti. Kad se dogodi teškoća, dobro se mora doživjeti kad se dobro učini, a zlo će se morati doživjeti kad se učini zlo.
Sathya Sai vãhinì; Poglavlje:
Okovi
Gospod je nepristran. Vi kažnjavate sebe, vi nagrađujete sebe. Student koji je bio nervozan zbog ispita iz engleskog jezika pošao je u hram i molio Boga da mu pitanja učini laganima. Obećao je zauzvrat svečanost zahvalnosti. Tako se i dogodilo i on je znao odgovoriti na sva pitanja, na svoje puno zadovoljstvo, u pola vremena koje je bilo određeno za ispit. No nije odmah predao tekst s odgovorima. Tražio je dodatni papir i na njemu napisao popis stvari koje mora kupiti za svečanost zahvalnosti Bogu: kocke šećera, rižu, kardamon, ghì i ostalo. Imao je još mnogo vremena na raspolaganju. Zabilježio je troškove i otkrivši da su previsoki, pregledao je popis i pronašao mnoge stvari koje bi mogao izostaviti. Dok je bio zauzet tom neumjesnom zadaćom, zazvonilo je zvono i nadglednik je došao do njega da uzme papir s odgovorima. U brzini, student mu je predao papir na kojem je napisao popis stvari i zbog svoje škrtosti, prekrižio većinu tih stvari. Pao je na ispitu! Sva je sam učinio. Bog je nepristran. On je poput termometra koji se ne može pogrešno protumačiti, niti se može pretjerati ili krivotvoriti. Uspjeh ili neuspjeh je vaše djelo, vi odlučujete o svojoj sudbini. Gospod nema nikakva udjela u toj odluci.
Sathya Sai nam govori 5; Poglavlje 20:
Neishranjenost i lijek
Istinski poklonik duboko je svjestan promjenljivosti svjetovnih pobjeda. On zna da je smrt konačni sudac, da je Bog jedini koji dijeli i zato je čvrst i miran, bez obzira je li neugodan ili ljubazan. On se neće poskliznuti niti će se popeti bez obzira što se dogodi. On zna da je Bog kojega obožava stanovnik u vlati trave kao i u najudaljenijoj zvijezdi. Bog sluša molitve koje se uzdižu do Njega na svim jezicima, čak i ako se prošapću u tišini nijemih. U Njemu nema ni traga ljutnje ni brige. Ni vi nemate razloga za ljutnju i zabrinutost.
Sathya Sai nam govori 8; Poglavlje 24:
Upalite svjetiljku ljubavi
Bog nije upleten ni u nagradu ni u kaznu. On je samo odraz, odjek i reakcija. On je vječni svjedok kojega ništa ne dira! Vi odlučujete o vlastitoj sudbini. Činite dobro, budite dobri, dobit ćete dobro zauzvrat. Budete li zli, činite li zla djela, požnjet ćete loše rezultate. Ne zahvaljujte i ne prekoravajte Boga. Zahvalite sebi, prekoravajte sebe. Bog čak niti nije želio da se dogodi kreacija, zaštita i uništenje. Oni slijede isti zakon, unutarnji zakon univerzuma nošen zabludom – mãyã.
Ovu električnu struju na primjer, možemo iskoristiti da okreće ventilatore i daje nam svježinu u tom sparnom vremenu. Možemo je iskoristiti da nam daje svjetlo, da uveliča ljudski govor ili da vam približi zvuk. Ona može proizvoditi mnoge kopije tiskanih stranica. U svim tim slučajevima, struja stvara. No ako ste tako obuzeti svim tim dobrim stvarima koje ona čini i vaše divljanje ode malo predaleko te ako uhvatite žicu koja dovodi struju do vas, ona će vas ubiti. Struja stvara, štiti i uništava. Ovisi o tome kako je koristimo.
Sathya Sai nam govori 10; Poglavlje 8:
Smatrajte kamen Bogom, a ne Boga kamenom
Čovjek može zamišljati kako je sposoban učiniti bilo što. No njegova se dostignuća odnose jedino na prirodu njegovih djela. Stvoritelj šalje svakoga tko se rodi s vijencem napravljenim od rezultata njegovih dobrih i zlih djela u njegovu prijašnjem životu. Sveti tekstovi opominju čovjeka da prianja uz dobre misli i dobra djela kao jedini način da ostvari dobar život. Posljedice plodova vaših djela trpjet ćete jedino vi, nitko drugi.
Samo vi ste odgovorni za svoje radosti i tuge. Bog za to nije nikako odgovoran. On je samo svjedok. No ako Ga molite svim srcem i dušom, djelovanje svih karma će nestati poput magle. Odanost Bogu oslobodit će čovjeka od posljedica njegovih djela. Ako čovjek posveti mislima na Boga mali dio onoga golemog vremena koje posveti svom bogatstvu, porodici i društvenom položaju, ne treba se bojati Gospoda smrti. No ako ne misli na Boga čak ni na trenutak, kako se može nadati miru uma?
Sathya Sai nam govori 24; Poglavlje 13:
Rođenje, ponovno rođenje i oslobođenje
Za svu zbunjenost i sukobe koji danas prevladavaju u svijetu, odgovorni su osjećaji, i misli ljudi. Braniti se kad vas netko kritizira, ili misliti na osvetu kad vam netko nanese štetu, nije ispravni način da stignete do njih. Smatrajte da je sve dobro ili loše koje vam se dogodi posljedica vaših vlastitih akcija. Nemojte ih pripisivati Božjim djelima.
Bog je kao poštar. Poštar dijeli jedno pismo na određenu adresu i ljudi u toj kući vesele se dobrim vijestima iz pisma. Drugo pismo poštar nosi u drugu kuću, a ondje zavlada jadikovanje zbog tužnih vijesti iz pisma. Je li poštar odgovoran za radost ili tugu koje su ljudi primili iz pisma? Ne, odgovoran je sadržaj pisama. Ono što doživljavate uz pomoć radosti ili tuge posljedica je vaših djela. Bog je samo svjedok.
Sathya Sai nam govori 27; Poglavlje 31:
Avatar i poklonici
Sve boli i zadovoljstva koje čovjek doživljava rezultat su njegovih djela, a ne rezultat bilo kakvoga Božjeg djela. Bog je samo svjedok. On je poput poštara. On vam dijeli svako pismo koje vam je upućeno. Tuga ili radost koju izvlačite iz sadržaja pisma vaša je vlastita. Poput patnje ili sreće koju čovjek doživljava, oni su rezultati vaših loših ili dobrih djela, a ne dolaze od Boga.
No, u nekim prilikama postoji djelovanje posebne milosti. Kad molite Boga čista srca, bez ikakve sebičnosti, pobožnih osjećaja, Bog pokazuje naročitu sklonost. No kad je netko učinio neki posebni čin žrtvovanja u prijašnjem životu ili bilo kad u prošlosti, Bog u pogodno vrijeme donosi prigodnu nagradu.
Sathya Sai nam govori 29; Poglavlje 23:
Kako sijete onako ćete žeti
Od Boga se ne može očekivati da djeluje prema vašim mislima ili željama. On je potpuno svjestan potreba obitelji, zemlje i svijeta u cjelini te daruje potrebna dobročinstva kad dođe vrijeme. Pogledajmo primjer o tome kako se jedan dar prirode pokazuje kao dobrobit za neku obitelj, dok to nije tako za neke druge. Pretpostavimo da se u jednoj kući obavlja obred vjenčanja. Obitelj se moli da ih kiša prestane ometati. U isto vrijeme, susjed koji je obradio suhu zemlju moli se da kiša počne padati kao iz kabla kako bi mu pomogla obraditi zemlju. Bog je nepristran i neće popustiti osobnim potrebama čovjeka. On važe potrebe svih i održava ravnotežu.
Sathya Sai nam govori 31; Poglavlje 16:
Mi smo jedno
Bog promatra sve što radite. Možda mislite kako drugi ne znaju što namjeravate.
Možete prevariti druge, ali možete li ikad prevariti Boga? On zna sve. Zato uvijek činite dobro. Svi vaši grijesi bit će oprošteni kad budete ispravno koristili svoja osjetila. Kad se razljutite, gubite svoju moć razlučivanja te se ponašate na nehuman način. Zato, kadgod ste ljuti, odmah napustite to mjesto. Bolje je biti dalje od grijeha, nego pogriješiti i kasnije se kajati.
Sathya Sai nam govori 34; Poglavlje 13:
Ja i vi smo jedno
Ljudi misle da je Bog uzrok njihove sreće i tuge. Ali to nije doista tako. Svatko je sam odgovoran za svoja djela i žanje posljedice tih djela, dobre ili loše. Bog je vječni svjedok i ne upliće se u to. On ne donosi ni sreću ni tugu. Ako s nekim pričate ljubazno, ta će osoba jednako tako i s vama razgovarati. No govorite li arogantno, dobit ćete isti odgovor.
Kakva akcija, takva reakcija. Reakcija, odraz i odjek temelje se na vašim vlastitim mislima, riječima i djelima. Bog nije odgovoran za njih. Ako stanete pred zrcalo, vidjet ćete vlastiti odraz. Kakogod vi govorite drugima, dobit ćete odjek na isti način. Kakvegod misli imate u svom umu, one će vam se vratiti. Zato je važno znati jesu li vaše misli i djela dobra ili loša. Kakvo god dobro ili zlo doživljavate, ono je posljedica vaših misli, riječi i djela. Kad bilo kakva loša misao dođe u vaš um, odmah je napustite. Ako ćete se tako ponašati, postat ćete pravi poklonik Božji i postići ćete oslobođenje.
Ãtman je bezimeni, bezoblični Bog
(Božanski govor održan 20. ožujka 2006. u Prasanthi Nilayamu povodom
blagdana ugadi)
Ljudi oko vas možda neće moći vidjeti što radite, ali On vas promatra. Drugi možda ne čuju što govorite, ali On vas sluša. On je vječni svjedok. Nažalost, vi ne možete spoznati tu istinu. Neki ljudi tvrde: "Kako možete reći da je Bog prisutan svuda kad Ga mi zapravo ne vidimo? Kako On može čuti naše molitve?" Zapravo, zvuk je pravi lik Božji. Nema mjesta na kojem nema nekog zvuka. Bog može čuti sve jer je zvuk Njegov lik. Svjetlo prevladava cijelim svijetom. Bog može vidjeti sve na ovom svijetu jer svjetlo je Njegova vizija. Zato nemojte nikad pogrešno misliti kako Bog ne zna što se događa. Nemojte sumnjati ni poricati Njegovo postojanje samo zato jer Ga ne vidite prostim okom. Kako volja – saókalpa može potjecati iz vašeg srca – hõdraya? To se događa voljom Božjom. Mogu postojati usponi i padovi sa svjetskog stajališta, ali božanski princip uvijek ostaje postojan.
Nemojte imenima i likovima ograničavati sveprisutnog Boga - brahman
(Božanski govor održan 26. veljače 2006. godine u Prasanthi Nilayamu
povodom blagdana ûivarãtri)
Mi mislimo da nam je Bog dao osobine ljutnje, zavisti, ljubomore, ponosa i ostale.
Ali to nije istina. Bog ne pravi nikakve razlike među ljudima, dajući pozitivne osobine jednima, a negativne osobine drugima. Sve te različitosti čovjek je stvorio. Bog nema ništa s njima. Kad nam se želja ispuni, hvalimo Boga. S druge strane, ako nešto pođe po zlu, mi pripisujemo svoj neuspjeh Bogu i prekoravamo Ga. Bog je samo svjedok svega što se događa na svijetu, bilo to dobro ili zlo. On ništa ne daje i ništa ne prima. Sve naše tuge i teškoće mi smo sami stvorili.
Budite dobri, činite dobro, vidite dobro
(Božanski govor održan 22. studenog 2009.)
Bog je vječni svjedok naših misli, riječi i djela. Svatko štuje Boga imenom i likom koji sam izabere. Zapravo, svi likovi su Njegovi. Stoga poštujte i volite svakoga. Širenje ljubavi je život. Ne dajte mjesta uskogrudnosti.
Sathya Sai nam govori 35; Poglavlje 14:
Ja – aham je Bog – brahman