Bog je …darovatelj dobročinstva

         Gospod je božansko drvo koje ispunjava želje  - kalpataru. On vam daje sve što zaželite. Ali vi morate doći do tog drva i zaželjeti što hoćete. Ateist je onaj tko se zadržava daleko od drva. Teist je onaj tko mu se približi, to je sva razlika. Drvo ne čini nikakvu razliku, ono svima ispunjava želje. Gospod vas neće kazniti niti vam se osvetiti ako ga ne prepoznate ili ne štujete. Za Njega ne postoji neka posebna vrsta štovanja koja Ga jedina može razveseliti.

                              Sathya Sai nam govori 1; Poglavlje 9:

                                             Istražujte, doživite!

 

         Gospod je uvijek spreman odgovoriti na molitve poklonika. Ali ono što se danas razumije pod riječju odanost samo je dubok ocean,[1] ronjenje u oceanu svjetovnog života. Ljudi govore o Bogu. ali zanimaju se samo za "duboko vino."[2] Govore o suosjećanju, ali brinu se samo za modu. Izgovaraju riječ "kooperacija" ali uživaju sam u "operaciji". Odanost je ograničena na raskošni show.

         Istinsko znanje može se pojaviti samo onda kad se čovjek suoči s krajnjom moralnom krizom. To je bila situacija s kojom se Arjuna suočio kad se našao između dviju neprijateljskih vojska. Parìkûit se suočio sa sličnom krizom kad je saznao da mu preostaje samo još tjedan dana života. U vrijeme takvih kriza čovjek pomisli na Boga i potraži Njegovu božansku pomoć.

                            Sathya Sai nam govori 16; Poglavlje 32:

                                         Odanost i milost Božja

 

         Boga opisuju kao Utjelovljenje svih želja – siddhisvarþpa ili kao Onoga koji je bezgraničan, to znači da je moć Boga neograničena. Poznat je i kao Onaj kojega je nemoguće izmjeriti – aprameya. Stoga svatko treba uzimati ono što mu se dogodi kao dar Božji. Zadovoljstvo i bol moraju se smatrati darovima Božjim. U tom je postupku jedinstvena radost. U svakodnevnom životu mi smo skloni suočiti se s porazom, gubitkom ili nekim nevoljama. Ali ništa se na svijetu ne događa bez razloga. Glad je razlog da jedemo, žeđ je razlog da pijemo. Teškoće su razlog za tugu. Ako će čovjek morati uživati u sreći, on mora otkriti izvor takve sreće. Taj izvor je božanska ljubav – prema. Nema ništa veće od ljubavi na tom svijetu. Sve ima svoju cijenu. Cijena koju treba platiti da bi se podnijela sreća je Božja ljubav. Bez ljubavi, ništa vam ne može pružiti sreću. Stoga je čovjekovo glavno bogatstvo ljubav. Svatko treba tražiti da stekne to bogatstvo. S tim bogatstvom svatko može uživati trajno blaženstvo.

                              Sathya Sai nam govori 31; Poglavlje 1:

                                 Promijenite sebe, promijenite svijet

 

         Sve svjetovne sãdhane samo oplemenjuju vrijeme koje je Bog. Ne gubite vrijeme, budite sretni. To je sãdhanã koju trebate obavljati. Nikad ne budite uskogrudni. Proširivati ljubav znači živjeti, suziti ljubav znači umrijeti. Proširiti ljubav moguće je samo onda ako volite Boga. Bog vam može sve dati ako volite. "Pitajte i dat će vam se, kucajte i otvorit će vam se." Ali čovjek ne pita niti kuca.  On pita samo demone i kuca samo na vrata pakla. Boga morate dozivati punim srcem. Kucajte na vrata oslobođenja.

                               Sathya Sai nam govori 31; Poglavlje 40:

                                          Upalite svjetiljku mudrosti

 

         Kad su se Pãïåave spremale izvesti obred rajasþyayãga, Gospod Kõšïa je došao do Dharmarãje i pitao je li sve spremno. Dharmarãja je odgovorio da su sve pripreme završene i on je dao drugima razne dužnosti. Tada je Kõšïa tražio priliku da i on izvede neko služenje. On je upotrijebio riječ služenje a ne dužnost jer dužnost se odnosi na dualnost dok služenje znači jednost. Dharmarãja je rekao: "Svami, kakvo služenje mogu dodijeliti tebi? Umjesto toga daj nam priliku da mi služimo tebi." Kõšïa je odgovorio: "Nije mi potrebno da mi drugi služe. Ja služim svima." Bog uzima ljudski lik da bi služio i podržao čovječanstvo. Ja sam vaš sluga, a ne gospodar. Shvatite tu istinu. Ja dolazim k vama gdjegod sjedite. Nikad ne kažem da vi trebate doći k meni. Kaže se: "Bog uvijek stoji na ulazu u vašu sobu za molitvu, spreman dati vam štogod zatražite. Bog je uvijek s vama, u vama i oko vas. Bog služi čovjeku kako bi on mogao služiti svojim bližnjima. Dharmarãja je pitao Kõšïu kakvo bi služenje volio obavljati. Kõšïa je odgovorio da će on nakon obroka ukloniti lišće banane na kojima je servirano jelo. Takvim svojim èinom Kõšïa je pokazao koji je ideal služenja čovječanstvu.

                             Sathya Sai nam govori 33; Poglavlje 19:

                            Bog se inkarnira da bi služio čovječanstvu

 

         Neki od vas možda znaju kako se hvataju i pripitomljuju slonovi. U šumama slon je divlja životinja koja živi u krdu i napada svakoga tko mu se usudi približiti. Postavljaju mu stupice, vežu ga užetom i tada ga zavežu uz jaku motku kako ne bi mogao pobjeći. On se tako pripitomi da stoji na malom okruglom tronogom stoliću u cirkusu ili vuče goleme klade drveta na poziv goniča slonova! Kad slona svežete za motku, sva njegova snaga i umješnost postaje vaša jer vi ih možete koristiti za svoje potrebe. Jezik je motka, bhajani posvećeni Bogu su uže. S tim užetom vi možete svemogućeg Boga dovesti do sebe i vezati Ga tako da Njegova milost postane vaša. Bog je tako ljubazan da će popustiti vašim molitvama i dat će se vezati. Morate Ga samo pozvati da bude uz vas, s vama, da vas vodi i čuva.

                                   Sathya Sai nam govori 9; Poglavlje 9:

                                                      Brbljavi jezik

 

         Bog je tako milosrdan da će učiniti deset koraka prema vama ako vi učiniti jedan korak prema Njemu. Vibhìûana, brat Rãvaïe, pitao je Hanumãna hoće li Rãma prihvatiti njegovo štovanje i uzeti ga u svoju zaštitu. On je  rekao: "Ja sam brat njegova najvećeg neprijatelja kojega se on zakleo uništiti. Ja sam član demonske rase, ne poznam Vede ni ûãstre niti rituale plemenitih tražitelja – ãrya." Tada je Hanumãn odgovorio: "O, ti ludo! Misliš li ti da se on brine o ispravnosti obreda, o obiteljskom statusu ili učenosti? Kad bi tako bilo, kako bi mogao prihvatiti mene, majmuna?" To je sredilo stvar. Vibhìûana se tada uvjerio u Rãminu milost.

                       Sathya Sai  nam govori 10; Poglavlje 24:

                                            Izgubljeno i nađeno  

 

         Kad Boga dozivate molitvom koja izvire iz srca, i ako se to dogodi samo jednom, On odmah odgovara. Ali sada molitva dopire samo s usana, ona nema auru iskrenosti i vjere. S usana ona se mora skotrljati natrag na jezik, s jezika mora se spustiti duboko u grlo, a s grla doprijeti dio srca. Samo neprestana sãdhanã može donijeti uspjeh u ovom nastojanju. Morate postati kao dijete bez zapreka ili mudrolija. Majka može obavljati svoje svakodnevne dužnosti na prvom katu kuće, ostavljajući dijete u kolijevci u prizemlju. Ali kad dijete glasno zaplače, zbog straha ili jer je gladno, ona juri dolje da podigne dijete, nahrani ga i utješi na svom krilu. Ona neće ostati daleko od djeteta jer  njegov krik nije bio muzikalan ili melodiozan.

                                    Sathya Sai nam govori 13; Poglavlje 24:

                                                     Globalni bhajani

 

         Vrsta hrane koju konzumirate odlučuje o stupnju vaše koncentracije. Njezina kvaliteta i količina odlučuje koliko je vaša samo kontrola smanjena ili povećana. Zagađeni zrak i voda puni su štetnih virusa. Klice se moraju svakako izbjegavati. Četiri su zagađenja protiv kojih čovjek treba biti na oprezu: zagađivanje tijela koje se otklanja vodom, zagađivanje uma koje se otklanja istinom, zagađivanje razuma koje se otklanja znanjem i zagađivanje čovjekove prave prirode koje se otklanja težnjom za Bogom. Tekstovi ûruti  tvrde: "Bog je liječnik, potražite ga, računajte na Njega bit ćete oslobođeni bolesti – vaidyonãrãyaïahari.

                                   Sathya Sai nam govori 14; Poglavlje 31:

                                                    Hrana i zdravlje

 

         U ljubavi majke za dijete ili u naklonosti učitelja prema učeniku može se javiti element sebičnog interesa. Ali nema sebičnosti u darežljivosti kojom Bog obasipa čovječanstvo. Bog nema nikakvog sebičnog interesa ni sebične namjere koju treba postići. On ne očekuje da Mu netko nešto vrati. Bog daruje čovječanstvu bezbrojna dobročinstva koje ni jedno ljudsko biće ne može ponuditi. Mogu li sve svjetiljke što ih je čovjek napravio biti jednake svjetlosti koja dolazi sa Sunca? Mogu li sve pumpe koje možete postaviti proizvesti količinu vode koja se spustila s neba prošle noći? Tko vam je dao zrak što ga udišete a koji svuda prevladava?

         Tako nebrojena dobročinstva Bog daruje čovječanstvu. Čak je elektricitet izraz Boga. Od magnetizma do elektriciteta, od topline i svjetlosti, svi ti različiti oblici energije  smatraju se različitim oblicima materije. Ali to nije tako. Bog je izvor svih energija. Ako se to ne shvati, nećemo uspjeti ocijeniti istinski izvor zraka koji udišemo, svjetlosti koju uživamo i topline koja održava život.

                                 Sathya Sai nam govori 29; Poglavlje 15:

                                 Opomena Bhagavãna Babe studentima

 

         Čovjek koristi nebrojene bezrazložne darove Božje: vjetar, kišu, sunčevu svjetlost i tako dalje. Ali kakvu zahvalnost pokazuje čovjek Bogu za sve to, dok plača visoku cijenu za svaki i najmanji dio kojim se služi, poput opskrbe vodom ili električne snage? Bog dobavlja sve što je potrebno za život. Kakvu naknadu čovjek daje Bogu? Naprotiv, on Ga moli za još  više dobročinstava. Ta nezasitna želja uzrok je svih čovjekovih loših osobina. Zaista istinske ljudske osobine su spokojnost, trpeljivost i suosjećanje.

Čovjek bi trebao živjeti zadovoljno.

                                 Sathya Sai nam govori 29; Poglavlje 24:

                                           Ne plaćanje nego služenje

 

         Čovjek živi svoj život na Zemlji oviseći o uzajamnom djelovanju pet elemenata: etera, zraka, vatre vode i zemlje. Svaki predmet na Zemlji, bila to ptica, ovca ili što drugo, ima vlastitu vrijednost. Samo je čovjek izgubio svoju vrijednost jer se umiješao u zemaljske poslove. Čovjek nije zahvalan elementima koji mu donose nebrojena dragocjena dobročinstva poput svjetlosti, topline, zraka i vode. On mora platiti cijenu za tako mnogo malih pogodnosti kao što su struja i tekuća voda. Ali što on plača za svjetlost Sunca koje osvjetljava svijet? Ta je svjetlost Božji dar. Koju cijenu plaćate Bogu za blagi povjetarac ili silan pljusak kiše? Bog daje

čovjeku besplatno takva dragocjena dobročinstva. Kakvu zahvalnost čovjek pokazuje Bogu za sve to? Jedini način da se zahvali elementima je neprestano prizivanje  Božjeg imena – smaraïa. Za tako mnogo neznatnih koristi u životu  mi zahvaljujemo, ali kako zahvaljujemo Bogu koji nas opskrbljuje najdragocjenijim dobrobitima u životu? Izražavajući svoju zahvalnost Bogu prizivanjem Njegova imena, vi to morate činiti iz dubine srca, a ne izvoditi to kao glazbeni program. Na primjer, Rãvaïa je imao običaj neprestano ponavljati pet slogova Ûiva mantre: namah ûivaya, ali nije napustio ni jednu od svojih demonskih osobina jer je sve to radio mehanički.

                             Sathya Sai nam govori 30; Poglavlje 21:

                                         Pozdravite Božje testove 

 

         Nema ograničenja vremena, mjesta, udaljenosti ili zamršenosti Božjih akcija. Ni jedno stvorenje ne može Bogu nametati granice ili ograničavati Ga. Bog je posve nesebičan. Sva Njegova djela su sveta, bez obzira na to čine li vam se ona ugodnima ili neugodnima. Studenti su katkad zbunjeni. Oni misle, hoće li Svami učiniti ovo ili ono ako je Bog? Kako vi možete odlučivati što Bog mora učiniti? Nitko nije ovlašten da ispituje moći Božje. Samo On odlučuje hoće li nagraditi, kazniti, zaštititi ili bilo što razoriti.

                        Sathya Sai nam govori 32, Dio 2; Poglavlje 16:

                             Potpuna predanost donosi blaženstvo

 

         Nemojte provesti cijeli svoj život u stjecanju akademskih  naslova. Sve vaše fizičke, mentalne i duhovne moći dolaze od Boga. Bog daje ali i prima. On jedini ima iskustvo. Shvatite istinu da se sve, bilo to dobro ili loše, događa voljom Božjom. Nemojte poludjeti za stjecanjem akademskih naslova odlazeći u inozemstvo i gomilajući bogatstvo. Istinsko bogatstvo je u vama. Nikad ne zaboravite svoju domovinu. Zbog jednostavnog razloga što vaša majka nije lijepa, možete li je zaboraviti i smatrati drugu ženu koja je prekrasna, svojom majkom? Više voljeti stranu zemlju od vlastite domovine znači to isto. Majka i domovina veće su i od samog neba. Stoga trebate voljeti svoju domovinu. Njegujte duh patriotizma – deûabhimãna, a ne vezanost za tijelo – dehabhimãna.

                           Sathya Sai nam govori 33; Poglavlje 2:

                             Steknite znanje o Bogu – brahman 

 

 

         Svaka značajna zadaća  može se obaviti molitvom. Stoga se tiho molite Bogu. Nemojte moliti da vam ispuni beznačajne želje. Napustite sve želje i molite se Bogu puna srca i s ljubavlju. Sigurno ćete naći ispunjenje u životu. Boga možete shvatiti i doživjeti samo kroz ljubav. Neki se ljudi žale: "Svami, Bog nam neće pomoći premda Ga neprestano molimo." Ja im odgovaram: "Pogreška leži u vašoj molitvi, a ne u Bogu." Ako su vaše molitve iskrene, sigurno ćete dobiti odgovor. Nema  ničega što Bog ne bi mogao učiniti.

                   Ljubav i iskrene molitve donose vam uspjeh u životu

    (Božanski govor održan 25. prosinca 2004. u Prasanthi Nilayamu povodom Božića)

 

         Nemojte davati mjesto brizi i zabrinutosti. Bog nije kamena srca. On će se sigurno brinuti za vaše potrebe. Njegovo je srce puno suosjećanja. Svamijeva briga za vas sto puta je intenzivnija nego briga koju vi imate za sebe. Ne morate se uopće brinuti. Njegujte osjećaj da su teškoće i patnje za vaše vlastito dobro. Čak nepremostive teškoće nestat će poput magle kad ste u nešto čvrsto uvjereni. Zato se nemojte nepotrebno uznemirivati zbog vaših problema. Teškoće dođu i prođu. Ne samo siromašni nego ni bogati ne mogu izbjeći teškoćama. Svami vam daje svoje blagoslove kako biste se ubrzo mogli osloboditi svoje patnje.

     Zbog svoga mentalnog mira neprestano ponavljajte Božje ime – nãmasmaraïa 

              (Božanski govor održan 23. kolovoza 2004. u Prasanthi Nilayamu)

 

         Obiteljski život je poput kočije. Muž i žena su konji. Dharma je kočijaš. Obitelj ili svjetovne želje su put, a oslobođenje – mokša je cilj. Tako konji, to jest muž i žena mogu dovesti kočiju do oslobođenja ako slijede put dharme. Nije ispravno već je slabost misliti da samo jogini, znalci – jñãnì  i mudraci – õši imaju pravo biti oslobođeni. Odredište je dostupno svakom, bez obzira slijedi li on Boga – brahmacãrin, ili je pustinjak – vãnaprastha ili je asket – samnyãsin. Odredište je isto za sve njih. S jedne točke gledište, ono što danas vidimo u našem svakodnevnom životu, ta četiri gore spomenuta stanja možda su različita, ali s Božjeg aspekta, ona su ista. Ta četvorica su pošla putem patnika – arthin, onoga koji teži za bogatstvom – arthãrthin, tražitelja znanja – jijñãsu, mudraca – jñãnin i putujući tim različitim putevima, svi stignu na isti cilj. Kad se čovjek nada da će stići na pravo odredište, Bog je uvijek spreman odgovoriti svakome s istim stavom. On je čak spreman da ih odvede do odredišta. Bog nema različitih misli niti mišljenja o raznim ljudima. Takve različitosti nastaju samo iz različitih ideja koje imamo. Nije dobro različitosti pripisivati Bogu.

                        Ljetni pljuskovi u Brindavanu 1974.godine, Dio 1; Poglavlje 7:

                                Karma i dharma dovode do spoznaje Boga    

 

         Kako bi spasio Svoje poklonike Bog planira tako mnogo različitih akcija na nekoliko različitih načina. Poklonici, budući da nisu sposobni prepoznati ni razumjeti unutarnje značenje takvih akcija, krivo razumiju i misle da im Bog nepotrebno daje teškoće. Čovjek ima samo izvanjsku viziju, Bog ima unutarnju viziju. Duh koji sve prožima – paramãtman uvijek se brine za dobrobit i dobro Svojih ljudi. Štogod On učini, On to radi za dobrobit Svojih poklonika. Čak i onda kad sin, kojega je vrlo pažljivo odgajala njegova majka, učini neku pogrešku, majka će kazniti sina pljuskom. Kad to vidimo, mislimo da je majka koja je odgojila sina s toliko brižljivosti, ljubavi i nježnosti, gruba jer tuče svoje dijete. Ali majka koja tuče dijete, radi to s naklonošću. Na isti način Bog, univerzalni Otac, kaznit će s ljubavlju Svoje poklonike kad bude potrebno. Upravo kao posljedica toga, ne smijemo imati ideju da Bog želi kazniti ljude. Bog je uvijek pun milosti. On se nikad ne ljuti. Međutim, povremeno On koristi riječi koje su oštre, ali On nije oštar. Samo su riječi oštre. Njegovo je srce meko poput božanskog nektara – amõta. 

         Mi najprije moramo steći sposobnost da shvatimo vrstu ljubavi i nježnosti koju Bog ima prema Svojim poklonicima. Zadovoljstvo se rađa iz bola. Treba znati da će sav bol konačno nestati u zadovoljstvu.

                     Ljetne ruže na plavim planinama 1976. godine; Poglavlje 2:

                      Dharma nikad ne nestaje, samo njezina primjena nestaje

 

         Bog vas rasplače samo da vas neobično usreći poslije toga. Moći ćemo jesti više hrane ako smo gladni i ako imamo dobru probavu. Ako se hrana koju jedemo ne probavlja, kako možemo više jesti? Na isti taj način, Bog daje brige, tuge i bol i nakon što ih dobro probavite, On vam daje sreću i blaženstvo. U tom kontekstu moramo shvatiti da nije moguće lako razumjeti djela Gospodova. Samo oni koji ih mogu doživjeti, moći će uživati u njima. Drugi ih ikad neće razumjeti. Zbog nekih naših vanjskih briga, mi mislimo da je Bog vrlo neljubazna osoba. Ali to nije tako.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 Bog vas zapravo priprema da primite vječnu sreću. Materijalna zadovoljstva su kratkotrajna i prolazna.

                        Ljetni pljuskovi u Brindavanu 1978. godine, Poglavlje 6:

                           Bog nije sretan ako vam povremeno ne daje tugu