Arjuna: „Koje osobine odlikuju covjeka

koji se uzdignuo iznad triju guna, o Gospode?

Kakvog je vladanja i kako se može uzdici iznad triju guna?“
 
        Krishna: „Tko ne mrzi prosvjetljenje, aktivnost, pa i samu vanjsku energiju
       kada se s njima susretne, a ne želi ih kada ove ne djeluju;

onaj tko je ravnodusan i ne uznemiravaju ga gune, tko stoji po strani,

znajuci da su to gune koje se krecu; tko je isti u bolu i zadovoljstvu;
        samopouzdan, za koga je: isto zemlja, kamen i zlato,
tko je isti prema voljenom i omrznutom, mudar, ravnodusan

u pohvali i kudjenju; tko je isti u casti i nemilosti,  
      tko se ponasa podjednako prema prijatelju i neprijatelju,
       tko se odrekao svakog aktivnog rada –

 za takvog covjeka se kaze da se uzdigao  nad gunama.

Tko mene obozava s nepokolebljivom predanoscu i koji se uzdigao
       iznad triju guna on je sposoban sjediniti se s Brahmanom.
       Jer ja sam osnova neumrlog i nepromjenjivog Brahmana,
       vjecitog zakona Dharme i savrsenog blazenstva.“
 
       Tko me poznaje kao nerodjenog, bez pocetka i kao najviseg gospodara svijeta,
       on zivi medju ljudima nevezan i iskupljen od svakog zla.

Razum, znanje, umna  nezaslijepljenost, strpljenje, istina,

samoobuzdavanje, mirnoca, zadovoljstvo, bol, bice, nebice,

strah i hrabrost, bezazlenost, ravnodusnost, zadovoljstvo, askeza,
       davanje milostinje, slava i sram: ovo su

pojedinacne karakteristike bica koje poticu od  Mene.

Sedmero iskonskih velikih mudraca i cetiri zacetnika ljudskih rasa,

zvani „Manu“27 poticu  iz moga bica i uma;

od njih su, postali ova stvorenja u svijetu.

Tko u istini zna ovumoju silu i magijsku silu – Yogu –

on je nesumnjivo uravnotezen ovom nepokolebljivom Yogom.

      

Ja sam uzrocnik svega, od Mene sve potice;

mudraci, znajuci ovo, obozavaju Me  duhovno predani.

Misleci na Mene, predajuci mi zivot, poucavajuci jedan drugog

oni Me hvale i nalaze u Meni zadovoljstvo i radost.

Takvim ljudima koji su Mi uvijek predani i odani iz ljubavi,

       ja darujem ono umno prosvjetljenje kojim oni dospijevaju Meni.

Iz  sazaljenja prema njima ja ulazim u njihovo bice i svijetlom, znanja

unistavam mrak koji je postao iz neznanja.“