RAZMIŠLJANJA O TEMAMA
SA STANOVIŠTA DUHOVNE ZNANOSTI

„ KARIZMATIK „

Centar za promicanje znanosti

PROSVJETLJENJA, POSVEĆENJA I ISCJELJENJA

Urednik i autor: Mato Mihić

S a d r ž a j

 

1. CELIBAT
2. Tvoj stav prema životu
3. Ideal PONIZNOSTI
4. PORIJEKLO I SMISAO ZLA
5. Moje posvećenje
6. Čovjek i njegova ishrana
7. Katekizam duhovne znanosti
8. David Wilcock: Učenjak, prorok i autor
9. O autoru
   
   
   1. C E L I B A T

FENOMEN I IDEAL CELIBATA

Celibat je antropološki fenomen i duhovni Ideal onih pojedinaca, koji se odriču ženidbe i svih veza koje se baziraju na strastvenim potrebama i animalnim energijama. To su oni muškarci i žene, čije su duše, već samim rođenjem, donijele sposobnosti neutralizirati hormone strasti i živjeti životom djeteta i anđela. Ako se potencijal celibata ne donese već samim rođenjem tad je teško i skoro nemoguće ovakav život regulirati samo snagom vlastite volje.

Celebsi su super-ljudska bića, koja se pojavljuju da bi bila Božji glasnici i Kristovi apostoli. Ova je praksa posebno prisutna u kršćanstvu, hinduizmu i budizmu. U Islamu se inkarniraju duše čije hormonalne i animalne energije nije skoro moguće neutralizirati snagom duše i zato se o praksi celibata aupće ne govori. Iako se također u Islamu pojavljuju mnoge žene , koje se opredjeljuju za život svetosti i neutraliziraju spolne potrebe.

TKO SU LJUDI, KOJI SE OPREDJELJUJU ŽIVJETI U CELIBATU ?

1. Oni muškarci i žene , koji su sposobni i voljni živjeti život u celibatu jesu u većini oni pojedinci, koji se opredjeljuju služiti Bogu i svojem ozbiljnom duhovnom napredovanju. Oni se ne zaljubljuju u ljude, jer su zaljubljeni u Boga, čiji su službenici, i mudrost, koju propovijedaju.
2. Oni su „ljudska bića srednjeg roda.“ Oni su već rođenjem, na svoj životni konto, donijeli snage duše kojima su neutralizirali hormone strasti i sve animalne energije i sklonosti.
3. Oni su često inkarnacije samih anđela u službi Božjih glasnika. U odnosu prema ljudima oni poznaju i doživljavaju samo bratsko – sestrinsku ljubav. Samo takvi pojedinci važe kao istinski celibateri.
4. Njih je malo i važe kao antropološki fenomen

U svim epohama i u svim kulturama pojavljivali su se pojedinci, koji su bili voljni i sposobni živjeti život celibata. To znači život bez braka i spolnih potreba. To su pojedinci kod kojih su neutralizirane sve strastvene i animalne energije. Oni su sposobni živjeti životom anđela, životom djeteta i kao takvi predstavljaju antropološki fenomen, kojeg školska znanost ne može objasniti. Mnogi su , koji glume i imitiraju život pravog celebsa, ali je istinita činjenica da se pojavljuju  takvi pojedinci, koji, bez napora i bez problema, mogu živjeti istiniti celibat. U hinduističkom i kršćanskom krugu svećenik ili časna sestra može biti samo onaj, koji je spreman preuzeti život celibata.

Rijetko je moguće sposobnost celibata postići naporom vlastitog odricanja i vlastite volje. Te se sposobnosti uglavnom donose na životni konto samim rođenjem. To su oni pojedinci za koje je Isus rekao: „ Ako ne budete kao djeca ne ćete ući u Kraljevstvo Božje !“ Ta je sposobnost programirana i predviđena već u preegzistenciji čovjekove duše. Onaj, koji od jednog muškarca ili žene zahtjeva, da snagom vlastite volje potiskuje i osakaćuje energije prisutne spolne sklonosti taj je neznalica i fanatik.

Spolne su strasti snažne animalne energije. Ako su one prisutne u ljudskom biću tad se dotični treba opredijeliti za život u kojem će legalizirati svoje sklonosti te vrste. Kršćanska duhovna znanost savjetuje brak u kojem partneri te snage primjenjuju u stvaralačke sposobnosti. Kršćanski je ideal, da dotični sklope brak i svoje sklonosti i sposobnosti te vrste stave u službu ljudskom potomstvu i omoguće novorođenim dušama pojaviti se u ljudskom tijelu da bi, kroz životna iskustva ljudskog bića, postizali  intelektualni i duhovni uspon u svom razvoju.

Spolne su energije sklonosti čiju snagu simboliziraju šest upregnutih konja. Kažu, da većina muškaraca prosječno svakih pet minuta misli na seks. Tu antropološku činjenicu treba uvažavati i poštivati. Celibater naprotiv jest ljudsko biće u kojem je nastanjena duša, koja se pojavljuje uglavnom zbog služenja Bogu i njegovim idealima. On s lakoćom prelazi fazu puberteta i njegovi hormoni strasti bivaju neutralizirani. U njegovom razvoju pojavljuje se zaljubljenost u Boga i želja Njemu služiti. On je sposoban živjeti životom anđela bez ikakvih animalnih sklonosti. Zaljubljenost u Boga i sposobnost živjeti anđeosku čistoću jest fenomen kojeg većina ljudi i školska znanost ne mogu objasniti. Spolne sklonosti i sposobnosti, za većinu ljudi, jest nešto što je naravno i prirodno dok se kod celibatera radi o ljudskim bićima koja su nadnaravna i nad prirodna. Zato imamo jednog Stepinca, biskupa Kuharića, Bonaventuru Dudu, majku Tereziju, brojne svećenike, napose redovnike (ISUSOVCI !), koji žive životom istinitih celibatera.

Interesantno je ustanoviti činjenicu, koju zastupa i uči istinita duhovna znanost, da je sposobnost živjeti istiniti celibat neophodni preduvjet za vrhunsko duhovno posvećenje. Svakome je moguće postići određeni stupanj prosvjetljenja i posvećenja, ali tko želi postići mistična i kontemplativna iskustva Boga za njega je preduvjet  biti slobodan od svih animalnih i strastvenih sklonosti i biti sposoban živjeti istiniti celibat. U hinduističkoj svetoj knjizi „ Bagavat Giti“ stoji  zapisano:

„Mistik treba uspraviti tijelo, vrat i glavu i gledati na vrh nosa. Tako smirenim i neutraliziranim umom, potpuno se uzdržavajući od seksa, treba meditirati na Mene – Boga, koji sam u tvom srcu i prihvatiti me kao krajnji cilj života. Sve dok postoji potreba i sklonost za tjelesnim orgazmom nije moguć doživljaj duhovnog orgazma što je cilj kontemplacije.“ Sve dok hormoni strasti ne budu neutralizirani i dok su aktivne animalne energije, kao neodoljive snage, ti nisi još sposoban i pozvan slijediti kontemplativnu dimenziju duhovnosti. Ti moraš još živjeti u tebi prisutne animalne snage i čekati svoj poziv. Spomenuta „ Bagavat Gita“ nadalje kaže: „ Da bi osoba u svom srcu spoznala Boga mora se potpuno uzdržavati od seksa i izbjegavati sve vrste osjetilnih zadovoljstava, glavno je seks.“

Institucionalizirane crkve imaju mnogo dobrih i pametnih činovnika, ali je malo pravih karizmatika i duhovnih učitelja, koji duhovno – intelektualnim profilom svoje ličnosti prosvjetljuju i posvećuju.