Novi je pitao u vezi teme
ipak šta sa štakorima kad se se stavlja otrov, da se nestavlja neznam kako bi gradovi funkcionirali i ne samo gradovi....komarci,muhe razne štetočine...
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
Na stvari poput ove teme treba gledati u širem inteligentnom smislu. Naravno da se um buni i traži milion izlika i bar malo negdje želi opravdati jedenje mesa, kombinirajući aspekte koji ne uvažavaju vrijednost motiva, jedenje mesa i zakon karme. Uzmimo ekstremne situacije, da si negdje u prašumi, i da bi preživio u borbi za opstanak tražiš spas, tada je u ispravnosti ubiti životinju.. Uvijek su u pitanju motivi, situacija, ljudske vrijednosti. Misli ego i zadovoljavanje tijela, pohlepa te porivi zbog čulnih užitaka su pogrešni motivi koje donosi nasilje. Dok obrana i održavanje života nije nasilje. Nitko ne traži niti je riječ o istrebljenju štetočina, njih će uvijek biti. Još istinit argument koji se uvijek zaboravlja a to je, da je ljudsko biče biljojed, i da dijete samo ne bi nikad posegnulo za mesom, dokle god mu je um nevin i čist od vanjskih utjecaja, odgoja, navika i predrasuda.
Tako i motivi da preživiš, da održiš uredan život, da se obraniš od nečega što ugrožava tvoje zdravlje, zdravlje obitelji, kao što štakori mogu prenositi razne bolesti, muhe zagađuju hranu, psi i mačke mogu biti zaraženi virusom bjesnila itd. U svim takvim i sličnim situacijama tvoj motiv je održat higijenu, mir i zdravlje, i smije se ubiti tada životinja.. Otud sveci i mudraci i yoga opominje i upozorava na štetnost na svim razinama od jedenja mesa, (i kemijskim, i psihičkim, i duhovnim ) budite svijesni tih suptilnih energija čija čistoča ovisi o čistim motivima, mislima i sklonostima.
Još jedno pitanje koje se malo tko sijeti pitati, ali Baba zna što se ljudima vrti po mislima, pa je rekao i ovo
"Ali Hitler je bio vegetarijanac !", primijetit ces.
To je istina. No s druge strane je bio i ljudožder, jer je svojim mislima sebe toliko zatrovao da to
vise ne bi mogao podnijeti. Treće, ne pokušavaj ponašanjem čovjeka, koji se k tome nalazi u tako nesretnoj inkarnaciji, opravdati svoje pogrešne stavove !
Uspoređuješ li se s njime, prijeti ti opasnost da postaneš poput njega. A sve to da bi opravdao svoje konzumiranje mesa!
Iz knjige ‘Sai Baba govori o psihoterapiji’, stranica 320 - 327: