12. GDJE JE BOG ?
„ Ako želite dobiti mlijeko od krave, tad ne vrijedi potezati njene rogove ili njen rep, nego njene sise.“ ( Say Baba) Ako želite doći do Boga morate učiti ulaziti u svoju nutrinu, sjediniti se sa esencijom svoje duše i aktivirati božanske snage koje su u njoj prisutne. Tu je božanska iskra.
Najprije ste tražili Boga u hramovima i crkvama, zatim u knjigama i kod duhovnih učitelja, ali kad prijeđete te stupnjeve razvoja i traženja tad ćete tražiti Boga samo u sebi metodom kontemplacije i napuštat ćete sve vanjske forme kulta.
Kršćanske crkve velike istine prenose i čuvahu u velikim misterijima, koje se prenose kao velike tajne o Bogu i čovjeku. Svetohraništa u kojima „ stanuje Bog“ veliki je simbol o BOGU koji je prisutan u živom čovjekovom srcu u vječnim premanentnim božanskim atomima čovjekove duše.
„ Sve dok tražiš Boga izvan sebe nikad ga ne ćeš naći, jer se udaljuješ od Njega i krećeš se u suprotnom pravcu.“ ( K. Krajcar)
Sve što je prethodno rečeno o Bogu tek je početno tepanje, da bismo se otisnuli na stazu koja će nam omogućiti kontakt s Njim i iskustvo o Njemu. Oni učitelji, koji naučavaju kontemplaciju kao najbolji oblik meditacije u svrhu Bogoiskustva kažu slijedeće:
„ Mi se ne obraćamo Bogu izvan nas.“ „Mišljenje stvara objekt. Zato kontemplacija isključuje mišljenje i usredotočuje se na tajanstvenu SVEPRISUTNOST. Bog je nepredmetan i nije objekt. On je s onu stranu postojećeg- On je transcendentan. Sve što postoji je stvoreno, a Bog je nestvoren. Bog ne spada niti u kategoriju postojećeg niti nepostojećeg – Bog nadilazi sve što se može misliti i o čemu se može govoriti. Misliti o Bogu znači činiti Ga objektom svog mišljenja. Mišljenje čini Boga nečim što On nije. Bogu se može pristupiti samo GOLOM PAŽNJOM ljubavi koja odbacuje od sebe sve misli i neprestano se sabire u samoj sebi i svome Bogu. U kontemplaciji nema ni mišljenja ni mašte. To je intuitivno mišljenje tj. zrenje i pronicanje ! Mišljenju je Bog skriven ! Kontemplativna pažnja je MOĆ kojom je Bog dohvatljiv. „ A ovo je život vječni, da upoznaju Tebe.“ (Iva, 17,3)