Ima mnogo vrsta služenja guruu. Bog Krishna je običavao skupljati drva u mjestu svog gurua - Sandipani. Bog Rama je običavao živjeti u pećini gdje je živio i njegov guru Vashishtha, devedesetšest milja udaljenoj od Rishikesha blizu Brahmapuria, desno na obali rijeke Ganges. Bog Rama je radio s lopatom, brinuo se o kravama i bikovima, te sakupljao drva za ashram. Možda je i prao Aarundhatijevu odjeću. Tko zna? On mora da je činio svašta kao sevu. Mora da je dnevno putovao tamo i natrag, i to ne na konju. Dok je živio u gurukulu morao se pridržavati ashramskih pravila. Morao je spavati na podu, što je bilo pravilo u staro vrijeme. Bog Rama morao je voditi težak život i pripremao se u ashramu svog gurua. Kasnije kada je Bog Rama bio protjeran u šume, on nije osjećao bol i teškoće šumskog života jer je surovost ashrama njegovog gurua učinila bol života lakšom. Surovost guruovog ashrama pružila je tu uslugu. Poteškoće koje dolaze u životu su raznovrsne. One imaju oblik bola: siromaštvo je bol, glad je bol, žeđ je bol, bolest je bol, kritiziranje i klevetanje je bol; ima mnogo tipova boli. Tako one postaju lakše i beznačajne.
Guru stvara uvjete kako bi učenik mogao sebe pročistiti. Najteža stvar u životu je čišćenje svijesti, atme, sebe samog.
Za sada ti ne znaš što je svijest niti koje su pogreške u tebi unutra. Ti pokušavaš ispraviti svoje socijalne i mentalne pogreške, no postoje pogreške koje su duboko usađene u tvoju ličnost.
Shodno tome guru će tako vršiti operaciju na učeniku, koja nije vađenje krajnika već vađenje ega, odstranjivanje ega. Ta operacija na egu je teška (tako da je mnogi učenici ne mogu podnijeti, i ubrzo odustaju od sljedbe) Međutim, ako uspije tada je cilj postignut.
Swami Sivananda Saraswati