Eneagram  (dolazi od grč. riječi ennea što znači devet i gramma što znači znak ili lik) predstavlja vrlo staru tipologiju koja opisuje devet različitih karaktera. Eneagram sadrži unutarnju dinamiku kojoj su cilj promjene, zahtjevna je i iscrpljujuća ukoliko se provodi kako je izvorno zamišljena. Bavi se promjenom i stvaranjem preokreta, što bi se u religijskoj tradiciji zvalo obraćenje ili pokajanje. Osoba koju je Bog stvorio, prema Bibliji je vrlo dobra, a čovjekovo "pravo ja" izložena je napadima i prijetnjama već tijekom trudnoće, a najkasnije od trenutka rođenja. Kršćanska doktrina izvornog grijeha ukazuje na ovu psihološku činjenicu, naglašavajući da zapravo ne postoji neoštećena, slobodna i "vrlo dobra osoba" ni na kojoj točki postojanja nekog pojednica. Eneagram može pomoći da se razvije svijest budućnosti i sudbine pojednica, za ono pravo lice koje još "nema", ali već sada postoji duboko u svakoj osobi. Eneagram je predstavljen u obliku kružnice. Na obodu je raspoređeno devet točaka , udaljenih jedna od druge za četrdeset stupnjeva, brojeva od 1 do 9 posloženih u smjeru kazaljke na satu. Svaki od brojeva eneagrama upućuje na određeno stanje energije, linije spajanja ukazuju na dinamiku između specifičnih točaka energije.

Povijest

Porijeklo Eneagrama je zapravo nepoznato, vjeruje se da je nastalo prije nekoliko stoljeća na Bliskom istoku. Eneagram je na zapadu prvi put predstavio George Ivanovič Gurdjieff 1916. godine, a za njega se vjerovalo da je o Eneagramu saznao od Sufija u Aziji. Sufijski učitelji nisu nikada prenosili Eneagram u cjelini, već su pojednicima otkrivali samo one djelove koji bi koristili duhovnom rastu te osobe, a s obzirom da u sufijskoj literaturi nema zapisa o Eneagramu, stoji objašnjenje da je to tajno znanje bilo prenošeno usmenom predajom. Slijedeći izvori upućuju na kršćanski misticizam i Evagriusa Ponticusa, đakona koji je do svoje smrti 399. godine u ermitažu u Nitrijanskoj pustinji objavio svoje najznačajnije radove. U najranijim danima kršćanstva numerološki sibmolizam je bio sveprisutan, a Evagrius je imao također jednu interpretaciju broja 153, pozivajući se na pitagorejsku teoriju brojeva, prema kojoj je broj 153 triangularan, a istodobno i heksagonalan. Prema Evagriusu trokut predstavlja božansku zbilju, a šesterokut šest dana stvaranja. Dva najvažnija elementa modernog učenja o Eneagramu (kozmički simbol koji sadrži trokut, krug i šesterokut, te učenje o karakterima zasnovano na "smrtnim grijesima") ipak vode sve do Evagriusa.

Devet tipova osobnosti

1. Idealist

2. Pomagač

3. Realizator

4. Stvaralac

5. Analitičar

6. Suradnik

7. Uživalac

8. Voditelj

9. Posrednik

Literatura "Eneagram: Devet lica duše", Richard Rohr & Andres Ebert, "Eneagram", Zagreb, 2004,

Dobavljeno iz http://hr.wikipedia.org/wiki/Eneagram

Kategorija: Psihologija

KRATAK OPIS (iz predgovora knjige)

U kasno ljeto 1989. pojavile su se u knjižarama s knjigama na njemačkom jeziku čak tri knjige o Eneagramu, i to u razmaku od svega nekoliko tjedana. Jedna od njih bila je i prvo izdanje ove knjige. Odonda je s dućanskih polica prodano više od tristo tisuća primjeraka, a izvorni tekst preveden je na nekoliko stranih jezika. Richard Rohr i ja održali smo brojna predavanja i konferencije o Eneagramu. Njemačka "Ekumenska skupina za rad s Eneagramom" (sa sjedištem u Celle-u), koja broji više od petstotina članova, potaknula je živahanu organizacijsku aktivnost. Imali smo prilike upoznati se s drugim značajnim učiteljima Eneagrama i učiti od njih. Tako je došlo krajnje vrijeme da preradimo i ažuriramo našu knjigu. Odustali smo, međutim, od bilo kakvih širih i dubljih zahvata. To bi značilo ponovno pisati knjigu i ugraditi u nju čitavo more literature koja se otada pojavila. Umjesto toga odlučili smo se na zahvate manjeg opsega, budući da naši čitatelji mogu dobiti pregled samog Eneagrama i kroz druge pristupe i perspektive. Naša je knjiga u osnovi ostala ista. Umetnuli smo tek neke nove uvide do kojih smo sami došli, a koji su nam se pokazali osobito značajnima. Ovo se odnosi osobito na povijest nastanka Eneagrama. U vremenu od prvoga izdanja došli smo do spoznaje da Eneagram ne potječe iz srednjevjekovnih islamskih (sufijskih) izvora, već ga se može pratiti, barem u jednom njegovome dijelu, do kršćanskog pustinjaka-redovnika Evagriusa Ponticusa (1399.) i do franjevca bl. Ramona Lulla ( 1236.-1315.). Osim toga, učinili smo i nekoliko stilističkih poboljšanja.

****

Idu autori i do samog Pitagore i njegovih brojeva tj. njegove akademije u kojoj su poučavana i ezoterijska i egzoterijska znanja….Meni je ostalo nejasno da li zato da se
odmaknu od sufijskih izvora ili da bolje objasne zagonetne puteve ENEAGRAMA.

****

"...Knjiga je pokušaj da se ljude svrsta u devet kategorija i time objasni složene i slojevite aspekte naše osobnosti. Čitatelj Eneagrama upućuje se na istraživački pohod analiziranja sebe i svojih bližnjih. Tekst knjige predstavlja instrument za pomoć na putu duhovnog i mentalnog rasta, te može poslužiti kao vodič pri putovanju ka samospoznaji. Pritom valja shvatiti da Eneagram nije odgovor nego putokaz među mnogim drugima. On pokazuje smjer, no na put moramo krenuti sami, hrabro gazeći i staze koje nam se ne sviđaju, spremni na iskreni razgovor sa sobom i o sebi, otvoreni za prisluškivanje unutarnjih glasova koji nas vode." (s korica knjige) (DS)

***

Dakle od EZOTERIJE na DUHOVNE VJEŽBE pa do PRAKTIČNE TEOLOGIJE. PSIHOLOGIJA je brzo našla sebe u ovom fascinantnom, magičnom krugu, a i autori spominju da su ranokršćanski svećenici bili i znanstvenici i astrolozi, numerolozi itd. jednom riječju MAGI, kao ona tri MAGA koji su posjetili novorođeno Djetešce Isusa.

Svega tu ima ( i sve se da preslikati i uklopiti): ENEAGRAM je i TIPOLOGIJA LIČNOSTI i NUMEROLOGIJA i EZOTERIJA i GNOZA (direktna spoznaja)….Nadajmo se da ova dvojica autora koji su zajedničkim ekumenskim poduhvatom napisali knjigu i pokrenuli radionice neće završiti kao Origen i Evagrius Ponticus koje je crkva proglasila hereticima, osudila ih i bacila anatemu na njih…

Nitko se još nije izjasnio, koliko je ENEAGRAM znanstvena metoda, ali se ENEAGRAM preporučuje svima kao sredstvo rada na sebi, sredstvo snalaženja u sebi, sa sobom i među drugim ljudima ASTROENEAGRAM jest primjena ENEAGRAMA u astrologiji. Daje nadu to što je ENEAGRAM uspio okupiti sve stručnjake za ljudsku dušu u svom magičnom krugu…!

Je li esencijalna duhovnost i zajednička mudrost svjetskih religija sadržana u ENEAGRAMU?.Mogu li se kroz njega približiti ZNANOSTI?

MISTERIJ ENEAGRAMA

Glavno je pitanje da li je eneagram mistični ključ ljudskih naravi, trpanje ljudi u ladice ili okvire ili psihološka tipologija prije psihologije, poput astroloških karakterizacija pojedinih znakova. Budimo realni, psihologija je vrlo mlada znanost i odnekuda je morala crpiti svoja polazišta.

Cijeli eneagram je podijeljen na tri središta: UTROBU (trbuh), SRCE i GLAVU.

Ljudi TRBUHA su OSMICE, DEVETKE i JEDINICE i najvažnija im je autonomija. Najviše im je naglašena seksualnost. Tako među Osmicama nailazimo na tiraniju, aroganciju, ali i puno revolucionara. DEVETKE se ponašaju kao ovisnici, a prividni mir postižu potiskivanjem. JEDINICE SU perfekcionisti, puritanci, a prema svijetu nastupaju kao propovjednici. Zar je onda čudno da je upravo franjevac Richard Rohr koji je JEDINICA napisao knjigu ENEAGRAM? Točke 8, 9 i 1 su točke konflikata, gnjeva i ljutnje…

Središtu SRCA pripadaju DVOJKE, TROJKE i ČETVORKE, a emocije su najbolji i najjači dio njih. DVOJKE su pomagači, svojstveno im je žrtvovanje i biraju i takva zanimanja kroz koja mogu ostvariti svoju potrebu za pomaganjem (doktori, medicinske sestre, psihijatri itd.). TROJKE su čak preosjetljive i najčešće žrtve stresa, među njima je puno političara, biznsmena i menadžera (menadžerska bolest), a ČETVORKE su sanjalace i često završavaju kao umjetnici. Točke 2, 3 i 4 su točke osjećaja i često ih obilježavaju potiskivanja i depresije.

Ljudi GLAVE (mentalni ljudi) preferiraju sigurnost i u tom smislu imaju dobar osjećaj orijentacije. PETICE su osamljenici, a počesto i pravi osobenjaci, čak čudaci. ŠESTICA je tipični „ fizičar“, ako nauči pokazivati osjećaje može umaknuti iz te zamke. SEDMICE su vječna djeca i neizlječivi optimisti, avanturisti i zabavljači. Točke 5, 6 i 7 su točke straha (raznih fobija), a praćene su osjećajem izoliranosti, beznačajnosti i općenito zbunjenosti.

Dakle, ENEAGRAM ukazuje na zakone (šeme) po kojima nesvjesno živimo, formirani su još u djetinjstvu i učvršćivani tijekom odrastanja. Pa tako ispada da su:

JEDINICE;

moralisti, perfekcionisti, puritanci. Crno-bijeli svijet, dobro i loše, nema nijansi. Jedinice su pune potisnute ljutnje i često autodestruktivne.

DVOJKE

su pomagači, predani služenju i žrtvovanju, u stalnoj potrazi za ljubavlju, često su prosjaci ljubavi ( a da malo vole sebe, umjesto što misle da svaku mrvicu ljubavi moraju zaslužiti?).

TROJKE

su žrtve stresa jer ih naganja vlastiti imperativ uspjeha. Kod njih često nailazimo na pravo, pravcato siromaštvo osjećaja.

ČETVORKE

su sanjalicesa visokim osjećajem posebnosti, uvjek u nekoj imaginarnoj budućnosti, posve iščašeni iz sadašnjosti.

PETICE

su osamljenici, osobenjaci i čudaci. Često ih obuzima posvemašnji nihilizam, a fobije su im redovni pratilac. Među njima je puno znanstvenika, kolekcionara itd…

ŠESTICE

žive u stalnom strahu, osjećaj ugroženosti ih nikad ne napušta i puni su ambivalencije i opreka.

SEDMICE

krasi šarm, neozbiljnost, vole užitke i najviše ih je među pustolovima i zabavljačima.

OSMICE

obilježava ljutnja, konflikt, arogancija. Funkcioniraju najčešće iz „povrijeđenog djeteta“ i silno žele kontrolirati okolinu…

DEVETKE ispod lažnog mira skrivaju eruptivni vulkan. Potiskivanje emocija zbog zanemarivanja u djetinjstvu, sa naglašenim strahom od konflikt. Oni su ovisnici (od ovisnih vezivanja do svih ostalih vrsta ovisnosti).